Долина Тернопольской области

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
(перенаправлено с «Янов Теребовельский»)
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Тип статьи: Регулярная статья
Дата создания: 17.07.2026
село
Долина
Страна Украина
Координаты

49°12′36″ с. ш.   25°43′29″ в. д.  🌍  (G)  (O)

Численность населения 881
Год переписи 2001
Дата основания 17 век
Прежние названия Janów Trembowelski
Первое поселение евреев 1628
Долина Тернопольской области (Украина)



Долина (Janów Trembowelski, Янів Теребовельський) - село в Украине.

Общие сведения о местечке

Село Долина расположено в Тернопольском районе Тернопольской области (Галиция), раньше было в составе Терембовельского района (слит с Тернопольским).

В 17 веке Янов (Янув, Янів Теребовельський) был небольшим частным городком, принадлежавшим тому или иному магнату.

В 17 веке там был построен замок для обороны от татар и казаков. В 1675 году турки захватили Янув и разрушили замок.

В 18 веке там был основан селитровый завод.[1]

В 19 — начале 20 в. это местечко Янув в провинции Галиция в составе Австро-Венгрии.

До конца 19 века Янов не был связан с другими городами региона — даже каменистой дорогой. Из-за оторванности от других городов его развитие было невозможно, и он оставался небольшим населенным пунктом с ограниченными возможностями для торговли и сельского хозяйства.

Во время Первой мировой войны город разрушили русские оккупанты. Когда их оттуда выбили, город был восстановлен ещё до конца войны.

В 1919—39 гг. в составе Польши. В период между двумя мировыми войнами Янов стал более урбанизированным.

В 1939—91 гг. в УССР.

Население (2025) 881 чел.

Евреи в Долине

Табл. 1. Еврейское население Долины
в 1765—1921 гг.
Год Еврейское
население, чел.
Доля в
населении, %.
1765 96
1860 848 39.5
1880 998 40.2
1900 749 28.0
1921 525 22.9
Синагога в Януве Теребовельском.[2]

Первое упоминание о евреях в Янове содержится в свидетельстве 1628 года. В начале 17 века они образовали общину.

С 1717 по 1762 год между общиной Янова и другими общинами кагала Ризана существовал конфликт из-за суммы в 459 гильдеров, которую евреи Янова должны были выплатить.

Этот конфликт дошёл до судов неевреев в этом районе, и суд казначейства Бардома направил специальную комиссию для вынесения решения по этому вопросу.

Кагал Ризана не принял вердикт этой комиссии, согласно которому община Янова не должна была платить, и конфликт продолжался даже в австрийскую эпоху.

В 1765 году община Янова насчитывала 96 евреев, проживавших в 11 разных селах. В то время была построена синагога, которая простояла до 20 века. Также существовало кладбище.

В 1860-е годы численность населения Янова достигла пика, но в 1890-х годах её численность начала сокращаться. Причиной упадка была иммиграция в крупные города и переселение людей за границу.

К концу Первой мировой войны Джойнт помог завершить восстановление разрушенных домов и ферм евреев в этом районе, но полное восстановление началось только с началом Второй мировой войны.

Основным источником дохода евреев в Янове в 19 и 20 веках была мелкая торговля, разносная торговля в окрестных деревнях, извоз и ремёсла. У них также была благотворительная организация, которая помогала нуждающимся.

Джойнт начал оказывать эту помощь в 1927 году. В состав его клиентов входили 14 ремесленных гильдий, 12 торговых предприятий, один наемный работник и два фермера. В 1936 году благотворительная организация выдала 12 займов на сумму 774 злотых.

Имена раввинов, находившихся в Янове в 18 и 19 веках, назвать невозможно. В начале 20 века был раввин по имени Шимон Баабад, который позже переехал в Будзанов. В 20 веке главным раввином был Йосеф Мошинцкер, а затем, в 1935 году, — Хаим Шехтер.

Когда началась Вторая мировая война, 17 сентября 1939 года советская армия захватила город.

Как и в других городах, первыми пострадали еврейские торговцы. Их товары были конфискованы, частная торговля запрещена, а некоторые даже предстали перед судом.

Еврейская община была распущена, и евреям не разрешалось создавать какие-либо организации или заниматься чем-либо, связанным с сионизмом.

Евреи пытались устроиться на работу в государственные организации, в правительственные учреждения, на заводы, принадлежавшие самому Янову, или в другие близлежащие города, такие как Будзанов.

Они хотели получить эти рабочие места, чтобы считаться продуктивными людьми и избежать отправки на окраины Советского Союза. Так случилось с некоторыми семьями в Янове.

Когда началась война между Германией и Советским Союзом, большинство молодых людей были призваны в Красную армию и вынуждены были покинуть местечко.

В первые дни немецкого завоевания многие евреи были расстреляны, а 10 евреев были арестованы под предлогом убийства украинских полицейских. Эти заключенные содержались три дня в тюрьме в Янове. Их морили голодом и пытали, и освободили только после того, как их семьи заплатили очень большой выкуп.

В это время в город пришла группа людей, изгнанных из Карпутроса – в основном женщины. Эти женщины были голодны и истощены, а их мужчины были убиты или похищены и отправлены на принудительные работы. Нападения на евреев, грабеж их имущества, похищения для работы, избиения и пытки были обычным явлением.

В это время юденрат был раздираем противоречиями, потому что они хотели спастись, но им приходилось совершать злодеяния против других евреев в своей общине. Натан Меир Вайсборд был избран главой юденрата.

Передвигаться стало намного, намного сложнее, потому что они не могли покинуть свой маленький городок. Те, кто покидал город, рисковали жизнью, потому что их могли убить немцы или украинские полицейские. Фермеры продавали евреям еду, но только за действительно ценные вещи, одежду и всё остальное, что у них было.

Небольшая еврейская община в Янове была уничтожена ко второй половине сентября 1942 года. Евреям было приказано переехать в гетто в Трембовле в течение трёх дней.

Согласно имеющейся информации, приказ гестапо о переселении евреев из Янова в Трембовлю был отдан из Тарнополя в конце октября. Окончательная дата переселения была назначена на 1 ноября 1942 года. Из-за столь короткого срока организации и переезда евреям пришлось оставить большую часть своего имущества.

Уехавших доставили в Трембовлю на повозках, их сопровождали украинские полицейские. Богатые беженцы снимали дома у евреев в том районе, куда они переехали.

Остальные размещались в различных еврейских учреждениях, таких как синагоги, где было очень тесно, и условия были ужасными.

В ходе первой операции по ликвидации 5 ноября 1942 года людей, вывезенных из Янова, отправили в концентрационный лагерь в Белжеце, и после этой операции осталось всего тридцать пять евреев из Янова.

Около 20 евреев из Янова выжили в этом районе во время войны, потому что они скрывались. Бедный украинский фермер Владик Криворука спас 13 евреев. Он предоставил им убежище и помог им выбраться.

Другая группа евреев из Янова была спасена, потому что они находились в СССР до войны.

После войны некоторые евреи оставались в Янове очень недолго, потому что большинство синагог и еврейских домов были разрушены. Они переехали в более крупные города. Большинство из них отправились в Збараж, затем в глубину СССР, а оттуда — на запад, или, главным образом, в Израиль.

Литература

  • Pinkas Hakehillot Polin: Encyclopedia of Jewish Communities, Poland, Volume II, page 283, published by Yad Vashem, Jerusalem. Translated by Hadassah Bar-Yakov, JewishGen, Inc.
  • Sprawozdanie Kuratorjum opieki nad zabytkami sztuki żydowskiej przy Żydowskiej gmine wyznaniowej we Lwowie. Lwów, 1928.

Примечания

Источники