Табха (место в Галилее)
Источник: 
| ||||||||
| ||||||||
| промышленная зона
Табха
עֵין שֶׁבַע (Эйн Шева)
| ||||
| ||||
Табха, ат-Табхия (עֵין שֶׁבַע, Эйн Шева) - место в Галилее на северо-западном берегу озера Кинерет.
Основные сведения
Название арабское, искаженное греческое Хептапегон (буквально «семь источников»); ивритское название места имеет то же значение (в настоящее время действуют лишь пять источников).
Святое место христианства, где, согласно традиции, Иисус совершил чудо умножения хлебов и рыб.
В византийский период здесь существовала еврейская община.
На развалинах церкви 4 в. стоит современная католическая церковь Умножения хлебов и рыб; от византийской церкви сохранился мозаичный пол, изображающий озеро, птиц, растения, хлеба и рыб, а также остатки алтаря.
Рядом с источниками — остатки византийской мельницы.
По соседству — церковь Первенства, посвященная святому Петру, которому Иисус дал первенство перед другими учениками; построена францисканцами в 1954 г. на развалинах более древней церкви; в ней имеется камень, называемый Менза Кристи (стол Иисуса).
Неподалеку — водонапорная станция Эшед-Кинарот, подающая воду Кинерета во Всеизраильский водовод.
Главная водонасосная станция Израиля находится в искусственном гроте, вырубленном в теле горы немного севернее Табхи.
Кроме откачки и распределения воды в Сапире есть и научно-исследовательская лаборатория, занимающаяся проблемами воды в Израиле.
Туда возможны организованные экскурсии.
Рядом расположена мощная электрическая подстанция, снабжающая энергией насосы.
Весь комплекс, названный в часть одного из израильских министров (Пинхаса Сапира) , тщательно охраняется.
В верхней части горы - тель библейского [города Кинерот.
Кинерот
Археологический объект находится на берегу Кинерета на север от киббуца Гиноссар.
Городище считется развалинами библейского города Кинерот, стоявшего на холме, под которым находится водонасосная станция Сапир (см выше).
Обнаружен тель был еще в конце 19 века Готлибом Шумахером, который и составил его первый план.
С библейским городом Кинерет его идентифицировали Г. Дальман в 1921 и У. Олбрайт в 1923-м годах.
Город этот упоминается в Библиим многократно, в том числе у Йеhошуа бен Нуна (19:35).
Есть упоминания и в египетских списках захваченных городов и в, так называемом, Петербургском папирусе 116А.
Первые научные исследования были проведены в 1911 Карге (доисторический слой) и Коппелем в 1932 и 1939 годах.
Серьезные раскопки, начатые в 1980-м году Шан Вином (Миссисипи) и Якаром (Тель-Авив) ведутся здесь и в наше время, но уже первоначальные исследования показали, что появилось это поселение в третьем тысячелетии до нашей эры, а к моменту разрушения фараоном Тутмосом III в 1468 году до нашей эры стало довольно большим городом.
В Книгах Царств упоминается под именем «Коль Кинерот», а у Йеhошуа бен Нуна - «Негев Кинерот» (11:2).
Уничтожен Кинерот, очевидно, во времена ассирийского нашествия 732 года до нашей эры, а его жители уведены в плен Тиглатпаласаром III.
Современные раскопки проводятся европейской экскпедицией Бернского университета, университетов Хельсинки, Лейдена и Майнца под руководством Стефана Мюнгера, Юха Паккала и Юргена Зангенберга.
По последним данным, город этот был заселен со времен хальколита и до оттоманского периода, но основные исследования сейчас сосредоточены на периоде раннего железа.
В 2007 году неподалеку от Тель Кинерот в проект исследований был включен новый археологический объект Хурват Кур (Horvat Kur, חורבת כור), небольшое поселение на вершине холма в двух километрах западнее Кинерота в долине ручья Амуд.
Здесь находилось поселение в римский и византийский периоды, возможно, основанное еще в эллинистические времена. Обнаружены руины большого общественного здания, возможно, синагоги или церкви.
В турецкий период там также была небольшая деревня. Тель имеет хорошую сохранность.
Миним
Руины дворца омеядских правителей и постоялого двора мамелюков находятся на северо-западном побережье Кинерета, южнее теля Кинерот и севернее Гиноссара у Карей Деше.
Зимний дворец построен халифом эль-Валидом II в 724 - 743 годах нашей эры.
Руины исследовались еще с конца позапрошлого века христианами, считавшими, что перед ними городище Капернаума, а затем в 30-х и 50-х годах 20-го столетия археологами - профессионалами.
Дворец сохранился хуже, чем аналогичный дворец Хишама в Иерихоне, видимо, из-за землетрясений.
Источники
- КЕЭ, том 8, кол. 678
- Игорь Торик, «Энциклопедический путеводитель по Израилю», копирайт Игорь Торик.
- Kur - Research Center of Ancient Synagogue in the Land of Israel
