Еврейская энциклопедия 1901-1906 гг.
Источник: 
| ||||||||||||
| ||||||||||||
Еврейская энциклопедия 1901-1906 гг. (Jewish Encyclopedia) - англоязычное издание еврейской энциклопедии.
Основные сведения
12-томная Еврейской энциклопедии на английском языке первоначально была опубликована в период с 1901 по 1906 год в Лондоне и Нью-Йорке издательской фирмой «Функ энд Вагналс компани». Она содержит более 15,000 статей и иллюстраций с полным индексом.
Это была первая энциклопедия, посвященная всем аспектам еврейской жизни, а не отдельным областям еврейских знаний.
Энциклопедия была предназначена не только для евреев, но и для широкого круга нееврейских читателей, которых следовало ознакомить со всеми сторонами жизни и истории евреев. Предполагалось, что это поможет в борьбе с антисемитизмом.
Энциклопедия появилась после дела Дрейфуса, и с точки зрения тогдашних европейски образованных просвещённых евреев, следовало объяснить европейским культурным людям элементарные вещи об евреях.
Статьи энциклопедии были написаны с позиций научного подхода ко всем сферам еврейской жизни, включая анализ религиозных источников. Это вызвало недовольство консервативных религиозных кругов.
Поскольку оригинальная работа была завершена более 100 лет назад, она не охватывает значительную часть современной еврейской истории (например, создание Израиля, Холокост и т. д.). Но она содержит невероятное количество информации, которая чрезвычайно актуальна сегодня.
Наряду с ее инициатором и главным редактором И. Зингером (1859–1939) в издании приняли участие сотни ученых из США и европейских стран, в том числе Ш. Шехтер, М. Ястров(раздел статей о Талмуде[1]), Л. Гинцберг.
С 1901 по 1906 год Кауфман Кёлер был редактором отдела Еврейской энциклопедии, в которую он внес около 300 статей, включая основные статьи по теологическим темам.[2]
Дополнительные тома выходили в 1909-12 и 1925 г. издавалась в ; повторное издание (репринт) в 1963 г.
Отдельные вопросы, например, история восточноевропейского еврейства, каббала и хасидизм, жизнь евреев в мусульманских государствах, язык и литература идиш, новая литература на иврите, были освещены недостаточно, а иногда и просто не затрагивались, но некоторые статьи этой энциклопедии до сих пор не утратили научной ценности.
«Джуиш энциклопедия» открыла новую эпоху в создании еврейских отраслевых энциклопедий.
«Еврейскую энциклопедию» называли «яркой вехой», «произведением трансцендентной ценности», «незаменимым справочным пособием» и «необходимым приобретением для колледжей, университетов, семинарий и всех публичных библиотек».
С другой стороны, Соломон Цейтлин назвал «Еврейскую энциклопедию» продуктом «связей с общественностью», «часто неточным» и «непоследовательным».
«Еврейскую энциклопедию» хвалили за её тщательность, прекрасные иллюстрации, обогащение еврейской культурной жизни, «монументальный эпохальный кульминационный момент еврейского прогресса в XIX веке» и называли «миротворцем между различными конфессиями иудаизма».
Также о «Еврейской энциклопедии» говорили, что «он научит нееврея уважать там, где он презирал». «Это научит еврея уважать себя».
Однако «Еврейская энциклопедия» подвергоась критике за преувеличение важности евреев, «чрезмерное акцентирование внимания на людях, родившихся евреями, но чья связь с еврейской общиной была слабой» и как «противоречивая» и неверная.
Сначала Штейншнейдер утверждал, что это «дилетантизм», а Ахад hа-Ам заявлял, что это «просто еще одна американская работа, сделанная с большим шумом и шумихой». Однако позже они оценили её ценность.
В оцифрованном виде она существует в интернете на сайте Jewish Encyclopedia
Примечания
Источники
- КЕЭ, том: 10. Кол.: 650–661.
- The Unedited Full-text of the 1906 Jewish Encyclopedia
- THE MAKING OF THE ENCYCLOPAEDIA JUDAICA AND THE JEWISH ENCYCLOPEDIA
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья энциклопедии в ЭЕЭ
