Тридцать три века еврейской поэзии. Поэзия из ТАНАХа
| ← Заглавная страница | Книга: Тридцать три века еврейской поэзии
|
→ |
| Дата создания: 1997. |
Благословение Яакова
1. И воззвал Яаков к своим сынам и сказал: Соберитесь, и я поведаю вам, что случится с вами в будущности дней.
2. Сойдитесь и слушайте, сыны Яакова! И послушайте Исраэля, отца вашего!
3. Реувен, первенец мой ты, сила моя и начаток мощи моей, верх достоинства и верх могущества.
4. Неудержность, как воды! Превосходства ты не обретешь, ибо ты восшел на ложе отца твоего, тогда хулил ты над моим одром восшедшего.
5. Шимон и Леви, братья, орудия злостные их мечи.
6. В их тайный (сговор) пусть не войдет душа моя, с их обществом не единись, честь моя! Ибо в гневе своем убили мужа и по воле своей (едва не) подсекли быка.
7. Проклят их гнев, ибо могуч, и их ярость, ибо жестока она. Разделю их в Яакове и рассею их в Исраэле.
8. Йеhуда, тебя восхвалят братья твои! Твоя рука на затылке твоих врагов. Поклонятся тебе сыны отца твоего.
9. Молодой лев Йеhуда, от растерзания, сын мой, ты устранился. Преклонил он колена, лег, как лев и как львица, кто поднимет его!
10. Не отойдет скипетр (власти) от Йеhуды и стило закона от потомков его, пока не придет Шило, и к нему стечение народов.
11. Привязывает к виноградной лозе своего осла, к ветви — сына ослицы своей; моет в вине свое одеяние и в крови виноградной свое облачение.
12. Красен глазами от вина и бел зубами от молока.
13. 3вулун на побережье морском обитать будет, и он на берегу корабельном, а край его у Цидона,
14. Иссахар — осел костистый, лежащий меж граней.
15. И он увидел покой, что хорош он, и землю, что приятна она; и преклонил он плечо свое, чтоб нести, и стал слугой-данником.
16. Дан судить будет (за) свой народ; как один колена Исраэля.
17. Будет Дан змеем на дороге, виперой на пути, что жалит пяты коня, и падает всадник его навзничь.
18. На помощь Твою надеюсь, Господи!
19. Гад, рать выступит от него, и он возвратится (по своим) следам.
20. От Ашера, тучен хлеб его, и он доставит яства царские.
21. Нафтали — лань вольная, он воздает речи прекрасные.
22. Милый сын Йосеф, милый сын на виду. Дочери, ходила (каждая), чтоб узреть.
23. И огорчали его, и спор затевали, и ненавидели его стрелки.
24. Но пребывал в силе его лук, и в золоте были руки его, — из рук Могучего (Б-га) Яакова, оттуда он (стал) пастырем камня Исраэля.
25. От Б-га отца твоего, Он да поможет тебе, и со Всемогущим, и да благословит Он тебя: благословения небес свыше, благословение бездны, лежащей внизу, благословения персей и утробы.
26. Благословения твоего отца превзошли благословения моих родителей до предела вечных холмов. Да пребудут они на главе Йосефа, на темени отличенного (среди) братьев своих.
27. Биньямин — волк терзающий, утром есть будет лов, а вечером разделит добычу.
28. Все эти — колена Исраэля, двенадцать; И вот что говорил им их отец. И благословил он их, каждого его благословением благословил он их.
29. И заповедал он им и сказал им: Я приобщаюсь к народу моему, погребите меня при отцах моих, в пещере, которая на поле Эфрона-хети;
30. В пещере, которая на поле Махпела, что перед Мамре, на земле Кнаана, которую купил Авраам с полем у Эфрона-хети во владение погребальное.
31. Там погребли Авраама и Сару, его жену, там погребли Ицхака и Ривку, его жену, и там я погреб Лею.
32. Куплено поле и пещера, которая на нем, у сынов Хета.
33. И кончил Яаков заповедать сынам своим, и подобрал он ноги свои на ложе. И скончался он и приобщился к своему народу.
Об историческом фоне см. Яаков (Израиль), праотец еврейского народа, Колена Израиля
Песнь на море
1. Тогда воспел Моше и сыны Исраэля эту песнь Господу; и они сказали так: Буду петь Господу, ибо Он превозвышен; коня и всадника его вверг Он в море.
2. Сила и мщение Господа, (это) было мне спасением. Это мой Б-г, и я восславлю Его красу (или: возведу Ему обиталище), Б-г моего отца, и я буду превозносить Его.
3. Господь — воитель, Господь — Имя Его.
4. Колесницы Паро и его войско сбросил Он в море, и лучшие предводители его были потоплены в Тростниковом море.
5. Бездны покрыли их, они опустились в глубины, как камень.
6. Твоя десница, Господи, величественная в силе, Твоя десница, Господи, крушит врага.
7. И великим превосходством Твоим Ты рушишь восставших (против) Тебя; дашь волю гневу Твоему, он испепелит их, как солому.
8. От Твоего дыхания сгрудились воды, стали стеной текучее, застыли пучины в сердце моря.
9. Сказал враг: Брошусь в погоню, настигну, разделю добычу; насытится ими моя душа; обнажу мой меч, разорит их моя рука.
10. Ты повеял ветром Твоим, их покрыло море, они погрузились, как свинец, в могучие воды.
11. Кто есть как Ты среди сильных, Господи; кто как Ты величествен в святости, грозен в хвалениях, вершит чудеса.
12. Ты простер десницу Твою — их поглотила земля.
13. Ты вел милостью Твоей этот народ, Тобою избавленный; направлял мощью Твоей к Твоему обиталищу святому.
14. Услышали народы (и) содрогаются, трепет объял жителей Плешета.
15. Тогда пришли в смятение главы Эдома, сильных Моава охватила дрожь, обмякли (от страха) все жители Кнаана.
16. Нападет на них испуг и страх; от великой руки (силы) Твоей они будут молчать, как камень, пока (не) пройдет Твой народ, Господи, пока (не) пройдет этот народ. Тобой обретенный.
17. Ты приведешь их и насадишь их на горе удела Твоего — (это) место, уготовленное для пребывания Твоего, (которое) Ты воздвиг, Господи, Святыня, Господи и мой, (которую) основали руки Твои.
18. Господь будет царствовать на веки вечные.
19. Когда вошли кони Паро со своими колесницами и своими всадниками в море, обратил (назад повернул) Господь на них воды моря, а сыны Исраэля шли по суше среди моря.
Об историческом фоне см. Исход из Египта
Песнь Дворы
(1) И воспела Двора и Барак, сын Авиноама, в тот день так:
(2) Когда были беспорядки в Исраэле, когда народ проявил добрую волю; славьте Г-спода!
(3) Слушайте, цари, внимайте, вельможи: я, Г-споду петь я буду; петь буду Г-споду, Б-гу Исраэля.
(4) Господи, когда выходил Ты от Сэира, когда шествовал Ты с поля Эдомского, земля тряслась, и небо капало, и облака сочились водою,
(5) Горы таяли пред Господом, этот Синай – пред Господом, Б-гом Исраэля.
(6) Во дни Шамгара, сына Аната, во дни Яэли опустели дороги, а ходившие по дорогам стали ходить окольными путями.
(7) Не стало открытых городов в Исраэле, не стало их, пока не встала я, Двора, пока не встала я, мать в Исраэле.
(8) Когда избрал он божества новые, тогда – война у ворот. Видели ли щит и копье у сорока тысяч Исраэльтян?
(9) Сердце мое – правителям Исраэля, добровольным заступникам в народе; славьте Г-спода!
(10) Ездящие на ослицах белых, восседающие на суде и ходящие по дороге, повествуйте!
(11) С голоса тех, кто пускает стрелы у колодцев, там воспоют праведные деяния Г-спода, праведные деяния с открытыми городами в Исраэле; тогда сошел ко вратам (городов) народ Г-сподень.
(12) Воспрянь, воспрянь, Двора, воспрянь, воспрянь! воспой песнь! Встань, Барак, и бери в плен пленников твоих, сын Авиноама!
(13) Тогда дал Он оставшемуся народу власть над сильными; Г-сподь дал мне власть над могучими.
(14) От Эфраима (пришли) те, чей корень в Амалеке; за тобою – Биньямин с людьми твоими; от Махира сошли правители и от Звулуна – носящие трость писца.
(15) И князья Иссахаровы с Дворою; и Иссахар, как Барак, спустился в долину вслед за ним. В среде же отделившегося Реувена – большие сердечные колебания.
(16) Отчего сидел ты среди загонов, чтобы слушать блеянье стад? В среде отделившегося Реувена – большие сердечные сомнения.
(17) Гилад за Ярденом остался, а Дан почему на кораблях держался? Ашер живет на берегу морей и у заливов своих обитает.
(18) Звулун – народ, смертельно рисковавший жизнью своей, (также) и Нафтали – на возвышенностях в поле (на горе Тавор).
(19) Пришли цари, сразились; тогда сражались цари Ханаанские в Танахе у вод Мегидо; платы серебром они не брали.
(20) С неба сражались, – звезды с путей своих сражались с Сисарою.
(21) Поток Кишон увлек их, поток древний, поток Кишон... Попирай, душа моя, силу (врагов)!
(22) Тогда забили лошадиные копыта от побега, от бега могучих коней его.
(23) Прокляните Мероз, – сказал посланец Г-сподень, – Прокляните, прокляните жителей его, ибо не пришли они на помощь Г-сподню, на помощь Г-сподню среди героев.
(24) Да будет благословенна среди жен Яэль, жена Хевэра Кенита. Из жен в шатрах да будет она благословеннейшей.
(25) Воды просил он, молока подала она; в чаше вельмож поднесла (ему) сливки. Руку свою к колу протянула, а правую руку свою – к молоту труженика, и ударила Сисару: разбила голову его и поразила, и пронзила насквозь висок его.
(26) У ног ее стал он на колени, пал, лежал; у ног ее стал он на колени, пал; где стал на колени, там и пал, сраженный.
(27) В окно сквозь решетку смотрела во все глаза мать Сисары: отчего долго не приходит колесница его, отчего медлят колеса колесниц его?
(28) Мудрые знатные женщины ее отвечают ей, и она сама отвечает себе:
(29) Верно нашли они и делят добычу: по женщине, по две на каждого мужчину; добычу из цветных одежд для Сисары; добычу из вышитой цветной одежды: цветные одежды с разной вышивкой на шею тех, кто взял добычу.
(30) Так да погибнут все враги Твои,
(31) Господи! любящие же Его да будут как солнце, восходящее во всей силе своей.
Об историческом фоне см. Барак (Танах), Двора, Хацор, Харошет hа-Гоим
Песнь Давида на смерть Шауля и Йонатана
(19) Исраэль, краса на горах твоих (пала) убитой! Как пали герои!
(20) Не сообщайте в Гате, не возвещайте на улицах Ашкелона, чтобы не радовались дочери филистимлян, чтоб не ликовали дочери необрезанных.
(21) Горы Гильбоа! Ни росы, ни дождя да не будет на вас, ни полей плодоносных, ибо там осквернен щит героев! Щит Шауля не мазан елеем.
(22) От крови убитых, от тука героев лук Йонатана никогда не отступал, и меч Шауля не возвращался ни с чем.
(23) Шауль и Йонатан, любимые и приятные при жизни своей, и в смерти своей неразлучны; быстрее орлов, сильнее львов они были.
(24) Дочери Исраэля! Плачьте о Шауле, одевавшем вас в багряницу и изящные вещи, возлагавшем золотые украшения на наряды ваши.
(25) Как пали герои в битве!
(26) Йонатан, на горах твоих ты убит! Больно мне за тебя, брат мой Йонатан, очень ты мил был мне; любовь твоя ко мне была сильнее женской любви.
(27) Как пали герои, погибла сила ратная!
Об историческом фоне см. Шауль (царь), Давид, Филистимляне
