Табха (место в Галилее)
Источник: 
| ||||||||
| ||||||||
| промышленная зона
Табха
עֵין שֶׁבַע (Эйн Шева)
| ||||
|
| ||||
Табха, ат-Табхия (עֵין שֶׁבַע, Эйн Шева) - место в Галилее на северо-западном берегу озера Кинерет.
Основные сведения
Название арабское, искаженное греческое Хептапегон (буквально «семь источников»); ивритское название места имеет то же значение (в настоящее время действуют лишь пять источников).
Святое место христианства, где, согласно традиции, Иисус совершил чудо умножения хлебов и рыб.
В византийский период здесь существовала еврейская община. На развалинах церкви 4 в. стоит современная католическая церковь Умножения хлебов и рыб; от византийской церкви сохранился мозаичный пол, изображающий озеро, птиц, растения, хлеба и рыб, а также остатки алтаря.
Рядом с источниками — остатки византийской мельницы.
По соседству — церковь Первенства, посвященная святому Петру, которому Иисус дал первенство перед другими учениками; построена францисканцами в 1954 г. на развалинах более древней церкви; в ней имеется камень, называемый Менза Кристи (стол Иисуса).
Неподалеку — водонапорная станция Эшед-Кинарот, подающая воду Кинерета во Всеизраильский водовод.
Главная водонасосная станция Израиля находится в искусственном гроте, вырубленном в теле горы немного севернее Табхи.
Рядом расположена мощная электрическая подстанция, снабжающая энергией насосы.
Весь комплекс, названный в часть одного из израильских министров (Пинхаса Сапира) , тщательно охраняется. В верхней части горы - тель библейского [города Кинерот.
Кинерот
На север от киббуца Гиноссар находится городище библейского города Кинерот, стоявшего на холме, под которым находится главная водонасосная станция Израиля Сапир. Кроме откачки и распределения воды в Сапире есть и научно-исследовательская лаборатория, занимающаяся проблемами воды в Израиле. Сюда возможны организованные экскурсии. Обнаружен тель был еще в конце 19 века Готлибом Шумахером, который и составил его первый план. С библейским городом Кинерет его идентифицировали Г. Дальман в 1921 и В. Олбрайт в 1923-м годах. Город этот упоминается в Библиим многократно, в том числе у Иисуса Навина (19:35). Есть упоминания и в египетских списках захваченных городов и в, так называемом, Петербургском папирусе 116А. Первые научные исследования были проведены в 1911 Карге (доисторический слой) и Коппелем в 1932 и 1939 годах. Серьезные раскопки, начатые в 1980-м году Шан Вином (Миссисипи) и Якаром (Тель Авив) ведутся здесь и сейчас, однако уже первоначальные исследования показали, что появилось это поселение в третьем тысячелетии до нашей эры, а к моменту разрушения фараоном Тутмосом III в 1468 году до нашей эры стало довольно большим городом. В Книгах Царств упоминается под именем «Коль Кинерот», а у Иисуса Навина - «Негев Кинерот» (11:2). Уничтожен Кинерот, очевидно, во времена ассирийского нашествия 732 года до нашей эры, а его жители уведены в плен Тиглатпаласаром III. Современные раскопки проводятся европейской экскпедицией Бернского университета, университетов Хельсинки, Лейдена и Манца под руководством Стефана Мюнгера, Юха Паккала и Юргена Зангенберга. По последним данным город этот был заселен со времен хальколита и до оттоманского периода, однако основные исследования сейчас сосредоточены на периоде раннего железа. В 2007 году неподалеку от Тель Кинерот в проект исследований был включен новый археологический объект Хурват Кур, небольшое поселение на вершине холма в двух километрах западнее Кинерота в долине ручья Амуд. Здесь находилось поселение в римский и византийский периоды, возможно, основанное еще в эллинистические времена. Обнаружены руина большого общественного здания, возможно, синагоги или церкви. В турецкий период здесь также была небольшая деревня. Тель имеет хорошую сохранность.
Источники
- КЕЭ, том 8, кол. 678
- Игорь Торик, «Энциклопедический путеводитель по Израилю», копирайт Игорь Торик.
