Соуэлл, Томас: различия между версиями
Нет описания правки |
|||
| Строка 15: | Строка 15: | ||
| место смерти = | | место смерти = | ||
| гражданство = [[США]] | | гражданство = [[США]] | ||
| род деятельности = | | род деятельности = экономист, писатель | ||
| награды и премии = | | награды и премии = | ||
| сайт = | | сайт = | ||
}} | }} | ||
Томас Соуэлл ( | '''Томас Соуэлл''' (Thomas Sowell, р. 1930, Гастония, Северная Каролина, [[США]]) — американский экономист и социальный комментатор, а также одна из ведущих интеллектуальных фигур чернокожего консерватизма. | ||
== Основные сведения == | == Основные сведения == | ||
Плодовитый писатель, он является автором более 40 книг и много лет вел колонку в газете, которая публиковалась по всей стране. Он учился у экономиста Милтона Фридмана в Чикагском университете, где располагался один из самых известных экономических факультетов в Соединенных Штатах. Более того, Соуэлл организовал Фэрмонтскую конференцию 1980 года, которая, возможно, стала первым национальным собранием чернокожих консерваторов, и оказал значительное влияние на будущего судью Верховного суда США Кларенса Томаса. | Плодовитый писатель, он является автором более 40 книг и много лет вел колонку в газете, которая публиковалась по всей стране. Он учился у экономиста [[Фридман, Милтон|Милтона Фридмана]] в Чикагском университете, где располагался один из самых известных экономических факультетов в Соединенных Штатах. | ||
Более того, Соуэлл организовал Фэрмонтскую конференцию 1980 года, которая, возможно, стала первым национальным собранием чернокожих консерваторов, и оказал значительное влияние на будущего судью Верховного суда США Кларенса Томаса. | |||
== Жизнь и карьера == | == Жизнь и карьера == | ||
Соуэлл родился в Гастонии, Северная Каролина, в 1930 году — в начале Великой депрессии. Его отец умер до его рождения, и его воспитывала тетя отца, Молли. В своих мемуарах 2000 года «Личная одиссея» он писал, что первым местом, где он помнил жизнь, был деревянный дом в Шарлотте, Северная Каролина, без электричества и горячей воды. В 1939 году, после того как его двоюродная бабушка рассталась с мужем, Соуэлл переехал с ней в Гарлем, Нью-Йорк, и они сняли квартиру на 146-й улице. Поначалу ему было трудно учиться в школе, и другие дети часто выделяли его. «Хотя мы все были чернокожими детьми в Гарлеме, — писал он, — я был с Юга и говорил „смешно“». Но в конце семестра он получил от директора школы благодарственную карточку, в которой говорилось, что он «самый улучшившийся ученик». | Соуэлл родился в Гастонии, Северная Каролина, в 1930 году — в начале Великой депрессии. Его отец умер до его рождения, и его воспитывала тетя отца, Молли. В своих мемуарах 2000 года «Личная одиссея» он писал, что первым местом, где он помнил жизнь, был деревянный дом в Шарлотте, Северная Каролина, без электричества и горячей воды. | ||
В 1939 году, после того как его двоюродная бабушка рассталась с мужем, Соуэлл переехал с ней в Гарлем, [[Нью-Йорк]], и они сняли квартиру на 146-й улице. Поначалу ему было трудно учиться в школе, и другие дети часто выделяли его. | |||
«Хотя мы все были чернокожими детьми в Гарлеме, — писал он, — я был с Юга и говорил „смешно“». Но в конце семестра он получил от директора школы благодарственную карточку, в которой говорилось, что он «самый улучшившийся ученик». | |||
Несколько лет спустя оценки и результаты тестов Соуэлла были достаточно высокими, чтобы поступить в среднюю школу Стуйвесант, одну из самых престижных и престижных государственных средних школ Нью-Йорка. Однако в 16 лет он бросил школу и устроился на работу в Western Union, развозя телеграммы по району Челси, который он позже описал как «мрачный и порой опасный». | |||
После службы в Корпусе морской пехоты США во время Корейской войны Соуэлл поступил в Университет Говарда по программе для ветеранов. Хотя он не следовал традиционному пути к высшему образованию, его высокие результаты на военных тестах на профессиональную пригодность позволили ему поступить. | |||
Позже он перевелся в Гарвардский университет, где окончил его с отличием по специальности «экономика». Соуэлл получил степень магистра экономики в Колумбийском университете. | |||
{{Врезка | {{Врезка | ||
| Выравнивание = right | | Выравнивание = right | ||
| Строка 37: | Строка 47: | ||
== Идеи и влияние == | == Идеи и влияние == | ||
Соуэлл говорил, что в свои 20 лет он был предан работам Карла Маркса. Тем не менее, в 1959 году он поступил в аспирантуру. Программа по экономике в Чикагском университете, который считался одним из самых консервативных экономических факультетов в Соединенных Штатах. «Что делало это неважным, — писал он позже, — так это то, что мы оба были привержены интеллектуальным стандартам и интеллектуальной аргументации, в отличие от самодовольной, склонной к логической ошибке, слишком распространенной в Гарварде» | Соуэлл говорил, что в свои 20 лет он был предан работам [[Маркс, Карл|Карла Маркса]]. Тем не менее, в 1959 году он поступил в аспирантуру. Программа по экономике в Чикагском университете, который считался одним из самых консервативных экономических факультетов в Соединенных Штатах. | ||
«Что делало это неважным, — писал он позже, — так это то, что мы оба были привержены интеллектуальным стандартам и интеллектуальной аргументации, в отличие от самодовольной, склонной к логической ошибке, слишком распространенной в Гарварде». | |||
Его научным руководителем в университете был [[Фридман, Милтон|Фридман]], ведущий экономист этого учебного заведения. Однако самый важный момент в идеологическом сдвиге Соуэлла произошел за пределами аудитории. | |||
С 1971 года Соуэлл написал десятки книг, в том числе «Черные деревенщины и белые либералы» (2005), «Дискриминация и неравенство» (2018) и «Основы экономики: руководство гражданина по экономике», которая выдержала пять изданий. Одна из наиболее устойчивых тем в работах Соуэлла — это утверждение, что благие намерения правительства, такие как законы о минимальной заработной плате и позитивная дискриминация, а не системный расизм, являются основными причинами устойчивой бедности среди афроамериканцев. Эта линия рассуждений иллюстрирует то, что политэкономист Альберт О. Хиршман описал в своей работе 1991 года. | Во время проведения исследования сахарной промышленности в Пуэрто-Рико для Министерства труда США он столкнулся с доказательствами, свидетельствующими о том, что федеральные законы о минимальной заработной плате могут способствовать росту безработицы. | ||
По словам Соуэлла, его коллеги проявили мало интереса к продолжению этого исследования. «Это было началом, — вспоминал он позже, — подрыва моей веры в государственные программы». | |||
В 1960-х и 1970-х годах Соуэлл преподавал в нескольких университетах, включая Корнелл, [[Университет Брандайза|Брандайз]] и, наконец, Калифорнийский университет в [[Лос-Анджелес]]е, где получил постоянную должность. | |||
В 1980 году он покинул академическую среду, чтобы стать старшим научным сотрудником Института Гувера, аналитического центра по вопросам государственной политики, тесно связанного с администрацией президента США [[Рейган, Рональд|Рональда Рейгана]], где Соуэлл полностью переключил свое внимание на написание книг и комментариев. | |||
В том же году он организовал конференцию «Черные альтернативы», более известную как конференция в Фэрмонте, в [[Сан-Франциско]]. | |||
С 1971 года Соуэлл написал десятки книг, в том числе «Черные деревенщины и белые либералы» (2005), «Дискриминация и неравенство» (2018) и «Основы экономики: руководство гражданина по экономике», которая выдержала пять изданий. | |||
Одна из наиболее устойчивых тем в работах Соуэлла — это утверждение, что благие намерения правительства, такие как законы о минимальной заработной плате и позитивная дискриминация, а не системный расизм, являются основными причинами устойчивой бедности среди афроамериканцев. Эта линия рассуждений иллюстрирует то, что политэкономист [[Альберт О. Хиршман]] описал в своей работе 1991 года. | |||
Книга Соуэлла «Риторика реакции» рассматривает его как воплощение «тезиса о порочности» — идеи о том, что политика, направленная на улучшение социальных условий, в конечном итоге может усугубить те самые проблемы, которые она призвана решить. | Книга Соуэлла «Риторика реакции» рассматривает его как воплощение «тезиса о порочности» — идеи о том, что политика, направленная на улучшение социальных условий, в конечном итоге может усугубить те самые проблемы, которые она призвана решить. | ||
Хотя Соуэлла поддерживали и продвигали консервативные аналитические центры и средства массовой информации, другие чернокожие интеллектуалы часто критиковали его. Например, в эссе 1982 года в журнале Dissent учёный Джерри Г. Уоттс утверждал, что известность Соуэлла объясняется не столько содержанием его работ, сколько его полезностью для консервативных политических программ: «Причина восхождения Соуэлла к известности не… кроется в его книгах». Он продолжил: «К сожалению, Соуэлл слишком ослеплён экономической догмой, чтобы понять, что меры социального обеспечения были не альтруистическими либеральными изобретениями, а ответами, навязанными правительству населением». Разделяя опасения Уоттса, историк и экономист Джеймс Б. Стюарт критиковал Соуэлла за то, что тот рассматривает неравенство афроамериканцев в первую очередь с точки зрения культурных недостатков. В своем обзоре книги Соуэлла «Черные деревенщины и белые либералы» Стюарт утверждал, что Соуэлл изображал чернокожие общины как обремененные дисфункциональными ценностями, уделяя недостаточно внимания историческим и структурным факторам — таким как рабство и системный расизм, — которые сформировали эти условия. В результате, по мнению Стюарта, получается анализ, который преувеличивает личную ответственность, недооценивая при этом более широкие социальные реалии. | Хотя Соуэлла поддерживали и продвигали консервативные аналитические центры и средства массовой информации, другие чернокожие интеллектуалы часто критиковали его. | ||
Например, в эссе 1982 года в журнале Dissent учёный Джерри Г. Уоттс утверждал, что известность Соуэлла объясняется не столько содержанием его работ, сколько его полезностью для консервативных политических программ: «Причина восхождения Соуэлла к известности не… кроется в его книгах». | |||
Он продолжил: «К сожалению, Соуэлл слишком ослеплён экономической догмой, чтобы понять, что меры социального обеспечения были не альтруистическими либеральными изобретениями, а ответами, навязанными правительству населением». | |||
Разделяя опасения Уоттса, историк и экономист Джеймс Б. Стюарт критиковал Соуэлла за то, что тот рассматривает неравенство афроамериканцев в первую очередь с точки зрения культурных недостатков. | |||
В своем обзоре книги Соуэлла «Черные деревенщины и белые либералы» Стюарт утверждал, что Соуэлл изображал чернокожие общины как обремененные дисфункциональными ценностями, уделяя недостаточно внимания историческим и структурным факторам — таким как рабство и системный расизм, — которые сформировали эти условия. | |||
В результате, по мнению Стюарта, получается анализ, который преувеличивает личную ответственность, недооценивая при этом более широкие социальные реалии. | |||
Тем не менее, Соуэлл оставался значимой фигурой в средствах массовой информации на протяжении десятилетий. В 2003 году президент Джордж Буш-младший наградил его Национальной гуманитарной медалью, и Томас, который назвал Соуэлла человеком, оказавшим огромное интеллектуальное влияние, принял её от его имени. | |||
Соуэлл продолжал вести свою колонку в газете Creators Syndicate до 2016 года и оставался активным автором, опубликовав множество книг даже в возрасте за 90 лет, включая «Частные школы и их враги», вышедшую в 2020 году. | |||
== См. также == | |||
* [[Альберт О. Хиршман]] | |||
* [[Фридман, Милтон]] | |||
== Источники == | == Источники == | ||
| Строка 53: | Строка 94: | ||
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] | [[Категория:Персоналии по алфавиту]] | ||
[[Категория:Экономисты по алфавиту]] | |||
[[Категория:Писатели по алфавиту]] | |||
[[Категория:Local]] | |||
Версия от 21:30, 9 марта 2026
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 9.03.2026 | |
 |
Это только начальный черновик статьи, которая находится сейчас в работе. Вы тоже можете дополнить ее.
Если вы хотите установить контакт с автором статьи, посмотрите историю изменений. |
| Томас Соуэлл | |
| Thomas Sowell | |
.jpg) в 1964 г. | |
| Род деятельности: |
экономист, писатель |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: |
Гастоя, Северная Каролина, США |
| Гражданство: | |
Томас Соуэлл (Thomas Sowell, р. 1930, Гастония, Северная Каролина, США) — американский экономист и социальный комментатор, а также одна из ведущих интеллектуальных фигур чернокожего консерватизма.
Основные сведения
Плодовитый писатель, он является автором более 40 книг и много лет вел колонку в газете, которая публиковалась по всей стране. Он учился у экономиста Милтона Фридмана в Чикагском университете, где располагался один из самых известных экономических факультетов в Соединенных Штатах.
Более того, Соуэлл организовал Фэрмонтскую конференцию 1980 года, которая, возможно, стала первым национальным собранием чернокожих консерваторов, и оказал значительное влияние на будущего судью Верховного суда США Кларенса Томаса.
Жизнь и карьера
Соуэлл родился в Гастонии, Северная Каролина, в 1930 году — в начале Великой депрессии. Его отец умер до его рождения, и его воспитывала тетя отца, Молли. В своих мемуарах 2000 года «Личная одиссея» он писал, что первым местом, где он помнил жизнь, был деревянный дом в Шарлотте, Северная Каролина, без электричества и горячей воды.
В 1939 году, после того как его двоюродная бабушка рассталась с мужем, Соуэлл переехал с ней в Гарлем, Нью-Йорк, и они сняли квартиру на 146-й улице. Поначалу ему было трудно учиться в школе, и другие дети часто выделяли его.
«Хотя мы все были чернокожими детьми в Гарлеме, — писал он, — я был с Юга и говорил „смешно“». Но в конце семестра он получил от директора школы благодарственную карточку, в которой говорилось, что он «самый улучшившийся ученик».
Несколько лет спустя оценки и результаты тестов Соуэлла были достаточно высокими, чтобы поступить в среднюю школу Стуйвесант, одну из самых престижных и престижных государственных средних школ Нью-Йорка. Однако в 16 лет он бросил школу и устроился на работу в Western Union, развозя телеграммы по району Челси, который он позже описал как «мрачный и порой опасный».
После службы в Корпусе морской пехоты США во время Корейской войны Соуэлл поступил в Университет Говарда по программе для ветеранов. Хотя он не следовал традиционному пути к высшему образованию, его высокие результаты на военных тестах на профессиональную пригодность позволили ему поступить.
Позже он перевелся в Гарвардский университет, где окончил его с отличием по специальности «экономика». Соуэлл получил степень магистра экономики в Колумбийском университете.
Что могут сделать сами евреи, чтобы остановить антисемитизм?
Провалиться — потому что пока вы преуспеваете, вас будут ненавидеть.
Идеи и влияние
Соуэлл говорил, что в свои 20 лет он был предан работам Карла Маркса. Тем не менее, в 1959 году он поступил в аспирантуру. Программа по экономике в Чикагском университете, который считался одним из самых консервативных экономических факультетов в Соединенных Штатах.
«Что делало это неважным, — писал он позже, — так это то, что мы оба были привержены интеллектуальным стандартам и интеллектуальной аргументации, в отличие от самодовольной, склонной к логической ошибке, слишком распространенной в Гарварде».
Его научным руководителем в университете был Фридман, ведущий экономист этого учебного заведения. Однако самый важный момент в идеологическом сдвиге Соуэлла произошел за пределами аудитории.
Во время проведения исследования сахарной промышленности в Пуэрто-Рико для Министерства труда США он столкнулся с доказательствами, свидетельствующими о том, что федеральные законы о минимальной заработной плате могут способствовать росту безработицы.
По словам Соуэлла, его коллеги проявили мало интереса к продолжению этого исследования. «Это было началом, — вспоминал он позже, — подрыва моей веры в государственные программы».
В 1960-х и 1970-х годах Соуэлл преподавал в нескольких университетах, включая Корнелл, Брандайз и, наконец, Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе, где получил постоянную должность.
В 1980 году он покинул академическую среду, чтобы стать старшим научным сотрудником Института Гувера, аналитического центра по вопросам государственной политики, тесно связанного с администрацией президента США Рональда Рейгана, где Соуэлл полностью переключил свое внимание на написание книг и комментариев.
В том же году он организовал конференцию «Черные альтернативы», более известную как конференция в Фэрмонте, в Сан-Франциско.
С 1971 года Соуэлл написал десятки книг, в том числе «Черные деревенщины и белые либералы» (2005), «Дискриминация и неравенство» (2018) и «Основы экономики: руководство гражданина по экономике», которая выдержала пять изданий.
Одна из наиболее устойчивых тем в работах Соуэлла — это утверждение, что благие намерения правительства, такие как законы о минимальной заработной плате и позитивная дискриминация, а не системный расизм, являются основными причинами устойчивой бедности среди афроамериканцев. Эта линия рассуждений иллюстрирует то, что политэкономист Альберт О. Хиршман описал в своей работе 1991 года.
Книга Соуэлла «Риторика реакции» рассматривает его как воплощение «тезиса о порочности» — идеи о том, что политика, направленная на улучшение социальных условий, в конечном итоге может усугубить те самые проблемы, которые она призвана решить.
Хотя Соуэлла поддерживали и продвигали консервативные аналитические центры и средства массовой информации, другие чернокожие интеллектуалы часто критиковали его.
Например, в эссе 1982 года в журнале Dissent учёный Джерри Г. Уоттс утверждал, что известность Соуэлла объясняется не столько содержанием его работ, сколько его полезностью для консервативных политических программ: «Причина восхождения Соуэлла к известности не… кроется в его книгах».
Он продолжил: «К сожалению, Соуэлл слишком ослеплён экономической догмой, чтобы понять, что меры социального обеспечения были не альтруистическими либеральными изобретениями, а ответами, навязанными правительству населением».
Разделяя опасения Уоттса, историк и экономист Джеймс Б. Стюарт критиковал Соуэлла за то, что тот рассматривает неравенство афроамериканцев в первую очередь с точки зрения культурных недостатков.
В своем обзоре книги Соуэлла «Черные деревенщины и белые либералы» Стюарт утверждал, что Соуэлл изображал чернокожие общины как обремененные дисфункциональными ценностями, уделяя недостаточно внимания историческим и структурным факторам — таким как рабство и системный расизм, — которые сформировали эти условия.
В результате, по мнению Стюарта, получается анализ, который преувеличивает личную ответственность, недооценивая при этом более широкие социальные реалии.
Тем не менее, Соуэлл оставался значимой фигурой в средствах массовой информации на протяжении десятилетий. В 2003 году президент Джордж Буш-младший наградил его Национальной гуманитарной медалью, и Томас, который назвал Соуэлла человеком, оказавшим огромное интеллектуальное влияние, принял её от его имени.
Соуэлл продолжал вести свою колонку в газете Creators Syndicate до 2016 года и оставался активным автором, опубликовав множество книг даже в возрасте за 90 лет, включая «Частные школы и их враги», вышедшую в 2020 году.
