Эстер

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Версия от 13:42, 15 апреля 2026; Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад) (→‎Источники)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Тип статьи: Регулярная статья
Дата создания: 15.04.2026

Эстер — героиня и центральная фигура Книги Эстер из еврейской Библии и христианского Ветхого Завета.

Основные сведения

Она была прекрасной еврейкой, женой персидского царя Ахашвероша (Ксеркса I).

Она и её двоюродный брат Мордехай убедили царя отменить приказ об истреблении евреев в его владениях, задуманный главным министром царя Ѓаманом. Вместо этого Ѓаман был повешен, а евреям было разрешено уничтожать своих врагов.

Еврейский праздник Пурим отмечает это событие. Книга Эстер, вероятно, была написана во II веке до н.э.

Книга Эстер, действие которой разворачивается в Сузах, резиденции персидских царей, повествует о том, как царь Ахашверош сверг свою первую жену, царицу Вашти, после того, как она отказалась показать свою красоту народу и знати на царском пиру.

В поисках новой царицы царь назначил уполномоченных, чтобы собрать всех красивых юных девственниц из всех провинций в свой гарем на год для косметических процедур, чтобы выбрать себе новую невесту.

Эстер, осиротевшая кузина и приемная дочь Мордехая, завоевала преданность царя и была избрана новой царицей; Мордехай велел ей не раскрывать, что она еврейка.

Эстер снискала еще большую благосклонность Ахашвероша после того, как помогла предотвратить покушение на него, которое Мордехай подслушал у дворцовых ворот.

История Эстер достигает кульминации, когда любимая царица сталкивается с выбором: либо продолжать скрывать свое еврейское происхождение и обеспечивать свою безопасность, либо поставить под угрозу все ради защиты своего народа.

Ѓаман, разгневанный тем, что Мордехай, еврей, презирал его и отказывался подчиняться, убедил царя, что евреи, живущие под персидским владычеством, восстали и должны быть истреблены. С согласия царя Ѓаман назначил дату казни (13-й день месяца Адар) путем жеребьевки и построил виселицу специально для Мордехая.

Когда весть о запланированной резне дошла до Эстер, она, рискуя жизнью, без приглашения отправилась к царю, чтобы предложить устроить пир, на котором присутствовал бы Ѓаман. За трапезой она молила о пощаде евреев, тем самым показав себя еврейкой, и обвинила «этого злого Ѓамана» в заговоре с целью уничтожения ее народа.

Расстроенный царь вышел в дворцовый сад. Вернувшись, он обнаружил Ѓамана «падающим на ложе там, где была Эстер». Царь принял отчаянные мольбы Ѓамана о пощаде за нападение на царицу.

Разгневанный царь приказал повесить Ѓамана на виселице, построенной для Мордехая, и назначить Мордехая на место Ѓамана. Затем Эстер и Мордехай добились царского указа, разрешающего евреям по всей империи защищаться в день, назначенный для их истребления.

После ликующей победы они объявили следующий день праздником и (намекая на жребий, брошенный Ѓаманом) назвали его Пурим, что в переводе с иврита означает «жребий».

Историческая достоверность этого библейского эпизода и существование Эстер на самом деле часто подвергались сомнению.

Истинное происхождение праздника Пурим, существовавшего уже во II веке до н.э., остается неизвестным. Ритуальное соблюдение Пурима начинается с дня поста, Таанит Эстер (Пост Эстер) 13 адара, за день до самого праздника, в честь поста, который Мордехай и другие евреи провели за Эстер, когда она пришла к царю без приглашения.

См. также

Источники

LeftУведомление: Предварительной основой данной статьи был перевод статьи «Esther biblical figure» в Encyclopaedia Britannica, который в дальнейшем изменялся, исправлялся и редактировался.