Левин, Исидор

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Тип статьи: Регулярная статья
Л.Гроервейдл
Дата создания: 20.12.2026
Исидор Хаимович Левин
Isidor Levin
Род деятельности:

филолог

Дата рождения:

20 сентября 1919(1919-09-20)

Место рождения:

Даугавпилс

Гражданство:

Эстония, СССР

Дата смерти:

24 июля 2018(2018-07-24) (98 лет)

Место смерти:

Гамбург

Исидор Левин (Isidor Levin, 1919, Даугавпилс - 2018, Гамбург) - выдающийся ученый в области фольклорных исследований, сравнительной фольклористики, иудаистики и теологии.

Биографические сведения

Левин родился в независимой Латвии в 1919 году.

С шести лет учился в талмуд-торе, затем в четырёхлетней еврейской гимназии, где преподавали выпускники Еврейского университета в Иерусалиме. Окончил её в 1937 году.

С 1937 по 1941 год он учился иудаистике и семитологии, а также эстонскому и сравнительному фольклору в Тартуском университете. Левин учился на двух кафедрах: кафедре иудаистики на философском факультете и кафедре сравнительной антропологии на религиоведческом факультете.

Среди его учителей были Лазар Гулкович, Уку Масинг, Вальтер Андерсон и Оскар Лоориц.

Левин не только владел несколькими языками, но и как филолог познакомился с целым рядом языковых групп.

При немецкой оккупации с 1941 года он скрывался он нацистов и выжил при помощи Уку Масинга, который снабжал его едой и одеждой, достал для него фальшивые документы и прятал в своём доме.

Однако в 1942 году Левин был пойман эстонской полицией. Он провел три года, живя под вымышленными именами и терпя ужасные страдания в различных лагерях: Печорской тюрьме, Тартуском лагере, Таллинской тюрьме и в конечном итоге в концентрационном лагере Штутгоф под Гданьском. В каждом случае его спасало знание балтийских языков; он всегда утверждал, что он из Эстонии.

Во многих случаях он даже не называл своего настоящего имени. Когда полиция во время ареста спросила его, против какого государства он борется, Левин ответил: «Я не против какого-либо государства. Я считаю себя подданным Бога Евангелия»

Знание немецкого языка помогло Левину выжить, поскольку он мог заполнять документы заключенных в качестве переводчика.

8 марта 1945 года приближающиеся советские войска вынудили нацистских тюремщиков бежать, оставив заключенных Штутгоффа в лагере.

Левин рассказывает в своих мемуарах, что мог бы остаться в Польше, но город Тарту позвал его.

Он провел некоторое время в Польше, больной, голодный и раненый, среди заключенных и других беженцев. Советские оккупационные силы не знали польского языка, и поэтому в 1945 году Левин начал работать переводчиком для советских солдат и лишь с большим трудом вернулся в Тарту.

В Эстонии он узнал, что его родители и все остальные родственники были убиты нацистами в Латвии в 1941 году.

В 1945 году Левина снова арестовали, на этот раз советские власти за предполагаемое сотрудничество с нацистами. Он провёл ещё год в тюрьме, пока его не признали невиновным и не освободили.

С 1946 по 1947 год он изучал право в Тартуском государственном университете. Затем поехал в Ленинград, чтобы попытаться поступить на работу в Институт фольклора АН СССР. Там были восхищены уровнем его знаний.

Но советские власти не хотели признать его диплом из Тарту, поэтому Левин вместо этого изучал русский язык и литературу в Ленинградском педагогическом институте имени Герцена с 1952 по 1955 год.

С 1956 года Левин работал научным сотрудником в Ленинградском институте германистики.

Левин уже вошел в советскую фольклорную науку в Ленинграде со своими собственными уникальными теориями и сравнительно-структуралистскими методами, касающимися стратификации текстов, текстовых вариантов и идентификации типов сказок.

Он развивал этот подход во время учебы в Тарту с 1937 по 1941 год. Только в конце 1940-х и 1950-х годах он начал применять эти идеи на практике. Хотя советские фольклористы и литературные критики высоко ценили его теоретические знания, Левин не мог работать фольклористом в Советском Союзе, пока не получил последипломное образование.

Обратившись к древним источникам, Левин потратил годы на написание диссертации. После значительной работы над историей одного из древних типов вавилонских сказок (АаТх 537 или АаТх 222+Б+313 Б) он написал диссертацию под названием «Этана. Шумерско-аккадская легенда. Исследование источников», краткое изложение которой было опубликовано в журнале «Фабула» в 1966 году].

В конце концов, он защитил свою диссертацию и получил степень кандидата наук в Институте востоковедения Академии наук СССР в Москве в 1967 году.

Диссертация Левина стала важным вкладом в фольклористику. Более того, несколько месяцев спустя члены учёного совета Института востоковедения Академии наук СССР единогласно приняли его диссертацию в качестве докторской, и Левин был признан доктором филологических наук.

С 1966 по 1984 год Левин возглавлял Группу по классификации и структурному исследованию текстов в Фонде фольклора Института языка и литературы имени Рудаки Академии наук Республики Таджикистан.

Под руководством Левина фольклорные тексты, собранные во время полевых экспедиций по всей Таджикской ССР и прилегающим персидскоязычным районам, были систематизированы в соответствии с международными стандартами и собственными методами Левина.

Каждый фольклорный текст в коллекции, как небольшой, так и большой, а также его варианты, были идентифицированы индивидуально.

Подход Левина привлек внимание фольклористов из других советских республик, и в результате Левин в конечном итоге руководил классификацией архивных фондов армянского и других кавказских фольклорных материалов, используя тот же подход.

Еще одним ключевым вкладом Левина является классификация, количественный анализ и структура анекдотов, которые он завершил в 1980-х годах, но которые были опубликованы лишь несколько лет спустя, в 2007 году.

Левин опубликовал более 150 отдельных научных работ. Он особенно занимался изучением народных сказок во всем мире, уделяя особое внимание их интерпретации и типологическому анализу. Он рассматривал армянские, дагестанские, турецкие, аварские, осетинские, абхазские и, главным образом, таджикские народные сказки, а также древние арамейские повествовательные репертуары.

Он переводил сборники кавказского, армянского, абхазского, русского и таджикского фольклора, а также писал статьи по истории науки и ученых, таких как Аннист, Афанасьев, Азадовский, Мазинг и Пропп. Он публиковал статьи в популярной прессе о немецком языке, иврите, истории религии,философии и исторических событиях, в которых он принимал участие.

Левин был одним из основателей Международного общества исследований народных повествований (ISFNR) и был награжден Орденом Белой Звезды четвертой степени президентом Эстонии (2001).

Он был почетным профессором Санкт-Петербургского института религии и философии, почетным профессором Таджикского национального университета и Ереванского университета, а также почетным членом Общества фольклористов.

Левин был лауреатом премии Питре-Соломоне Марино (1987) и премии Вальтера Кана за сказки (1989).

С 2006 года до конца своей жизни в 2018 году Левин жил со своей женой Жизелью Шенкович в Гамбурге и продолжал активно заниматься исследованиями фольклора и историей науки.

Источники