Дан, Йешаяhу
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 8.06.2026 | |
| Йешаяhу «Шайке» Дан | |
| ישעיהו "שייקה" דן | |
 в 1944 году | |
| Имя при рождении: |
Йешаяhу Трахтенберг |
|---|---|
| Род деятельности: |
сотрудник спецслужб Израиля |
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Гражданство: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: | |
Йешаяhу «Шайке» Дан (ישעיהו "שייקה" דן, Йешаяhу Трахтенберг, 1909, Липканы - 1994, Тель-Авив) - израильский офицер, один из организаторов Брихи.
Биографические сведения
Шейке Дан (Йешаяhу Трахтенберг) родился в Бессарабии, в традиционной семье с ограниченными средствами.
В юном возрасте он присоединился к движению «Макаби», прошёл сельскохозяйственное обучение и координировал работу учебных кибуцев в Бессарабии.
В 1935 году он приехал в Эрец-Исраэль и вступил в кибуц Нир Ам, который в то время проходил обучение и организацию в рамках подготовки к заселению в Негев (в 1943 году).
Во время Второй мировой войны он служил в британской армии в Египте.
В 1944 году Шейке Дан был десантирован вместе с Ицхаком Бен-Эфраимом на вражескую территорию в Румынии. Их роль заключалась в оказании помощи в спасении британских/американских пилотов, вынужденных спрыгнуть с парашютом в Румынии, в спасении евреев и организации их репатриации в Израиль.
После окончания войны они продолжили работу по восстановлению сионистского движения в Румынии. После создания государства его отправили в Югославию для работы по возвращению евреев в Израиль.
Шайке Дан руководил отправкой кораблей с маапилим из Болгарии. Незадолго до голосования в ООН по плану раздела Палестины в руководстве Сохнута возникли настроения, что следует затормозить алию бет и подождать создания государства, когда никто не сможет помешать принимать репатриантов.
В это время 15 тысяч евреев были готовы отправиться из Румынии, и отсрочка могла сорвать их репатриацию: румынское коммунистическое правительство просто отменило бы разрешение. Шайке Дан был одним из тех, кто сопротивлялся этим настроениям и отправился в Иерусалим, чтобы убедить руководство продолжать алию.
Он проявил редкий талант к установлению контактов с чиновниками и главами правительств, а также способность действовать за кулисами властей. Во время своей деятельности он был задержан тайной полицией и доставлен на встречу с её начальником. На вопрос о своих действиях он ответил: «Я не ваш враг, я пришёл, чтобы вернуть евреев в их страну».
Удивительно, но начальник тайной полиции отнёсся к нему с уважением и предложил свою помощь по мере необходимости. Позже он действительно помог Государству Израиль переправлять оружие из Чехии через Югославию в Израиль.
Шейхе Дану удалось установить аналогичные связи в Польше, Чехии и Болгарии. Во всех этих сферах он прежде всего стремился вывезти евреев и вернуть их в Государство Израиль.
Он также представлял Израиль в сделках с оружием и политических акциях, в которых официальные посольства не могли участвовать. Кибуцник из Нир Ама работал среди коррумпированных чиновников, сутенеров, торговцев оружием и сотрудников разведки в странах Восточной Европы, стараясь при этом дистанцироваться от любых моральных недостатков.
В 1953 году израильское правительство решило создать секретное подразделение для решения проблемы евреев из Советского Союза и Восточной Европы в рамках разведывательных служб Государства Израиль.
Ему было поручено установить контакты и попытаться оказать помощь евреям за «железным занавесом» и в странах, находившихся под влиянием Советского Союза. Первоначально организация называлась «Билан», а позже сменила название на «Натив» (орган, действовавший как подразделение в канцелярии премьер-министра).
«Натив» во многом являлся продолжением деятельности Мосада по репатриации евреев из Европы в Землю Израиля.
Шайке Дан был назначен заместителем начальника и старшим «Натива» представителем в Восточной Европе.
На этой должности он работал в Советском Союзе. Алия из этой страны была невозможна, и даже обнаружение какой-либо еврейской искры было проблематичным.
Работники «Натива» поддерживали пламя до тех пор, пока не пробудилось еврейское самосознание и не началась борьба советских евреев после Шестидневной войны.
Литература
- אטינגר ע', צניחה עיוורת, זמורה ביתן, תל אביב תשמ"ו.
- בר זהר מ' (עורך), 100 אנשי מופת וגבורה, משרד הביטחון, תל אביב תשס"ז.
