Евреи (понятие)

Тип статьи:	Регулярная статья

Вплоть до семнадцатого века это слово в среднеанглийском языке писалось по-разному: "Gyu", "Giu", "Gyw", "Iu", "luu", "Iuw", "Ieu", "Ieuu", "Ieuz", "Iwe", "Iow", "Iewe", "Ieue", "lue" ("Ive"), "Iew", "Jew". Все эти формы произошли от старофранцузского "Giu", которое ранее писалось как "Juieu", образованного от латинского винительного падежа "Judæum" с опущением буквы "d". Латинская форма "Judæus" произошла от греческого 'Iουδαĩοσ; А это, в свою очередь, происходит от арамейского, соответствующего еврейскому прилагательному, образованному от имени собственного «Иуда», которое, по-видимому, никогда не применялось к членам племени, а к представителям национальности, населявшей юг Палестины (Иер. 43:9). Впоследствии, по всей видимости, оно стало применяться и к израильтянам (2 Цар. 16:3) на севере. Английское слово в форме множественного числа встречается еще в 1175 году в «Гомилиях» Ламберта; в более раннем английском языке форма «Iudea», происходящая от топонима «Iudea», встречается в англосаксонских Евангелиях (Иоанн 18:35) примерно 1000 года. Ормин около 1200 года использует форму «Judeow», происходящую от древневерхненемецкого «Judeo», от которого также происходит современное немецкое «Jude».

В Ветхом Завете термин «еврей» применяется к последователям поклонения Яхве, проводившегося в Иерусалиме после изгнания: так он используется в поздней Книге Эстер. В более современном употреблении это слово часто применяется к любому человеку еврейской расы, независимо от его религиозных убеждений. В период эмансипации среди евреев существовала тенденция избегать применения этого термина к себе; и с 1860 года слова «еврей» и «израильтянин» использовались для обозначения людей еврейской веры и расы, как, например, в названиях «Всемирный израильский альянс» и «Объединенные еврейские благотворительные организации». В настоящее время чаще используется название «еврей».

Иногда это слово используется как прилагательное, например, «еврей Билл», «еврейский мальчик» и т. д. Часто используется в особых сочетаниях, как, например, «травля евреев», соответствующее немецкому «Juden Hetze», и «еврейский залог», недостаточный залог; но чаще в родительном падеже, как «еврейский глаз», пословичное выражение для чего-то очень ценного, используемое Шекспиром («Венецианский купец», акт II, сцена V, строка 43); «евреи дома», остатки древних плавильных печей в Корнуолле; «еврейское олово», куски олова, найденные в «евреях домах». Этот термин встречается во многих названиях растений, таких как «еврейское яблоко», баклажан (Solanum esculentum); «еврейский куст» (Pedilanthus tithymaloides); «еврейский мирт», иглица; «еврейский ладан», растение рода Styrax; «Еврейская мальва» (Corchorus olitorius), растение семейства липовых; «Еврейский терн», терн Христа.

Из нескольких терминов, образованных от слова «еврей», в обиходе используются только «еврейка», «еврейский» и «еврейство»; однако существует несколько любопытных, более или менее устаревших форм, таких как «еврейская диаспора» (1300), «еврейство» (Карлайл), «еврейсность», «еврейство», «еврейизм» и «еврейство», все они используются для обозначения религиозной системы евреев, а также «еврейство», используемое Пурчасом (1613) для обозначения маленького или молодого еврея. В качестве наречий используются «еврейски» и «еврейский» (Уиклиф, 1382). В современном английском языке прилагательные и наречия происходят от первоначальной латинской формы — «Judaic», «Judaical» (редко), «Judaically», тесно связанной со словом «Judaism». Однако основные производные — «Judaizer», «Judaist» и «Judaistic» с глаголом «Judaize» и существительным «Judaization» — скорее относятся к еврейским тенденциям в христианской церкви, чем к каким-либо специфически еврейским характеристикам.

Особые категории евреев часто имеют конкретные названия; Таким образом, на Кавказе их называют «Бергьюден»; в Маге, недалеко от Шемахи, — «Бики». Жителей Ямайки раньше называли «Смаусскими евреями» (Г. Адамс, «История евреев», с. 459); жителей северо-западной Африки — даггатунами и «Риффскими евреями»; а те, кто номинально покинул иудаизм, часто имеют особые названия, такие как мараносы, «чуэты», «анусимы», «маймины», «джедиды аль-ислам» и криптоевреи. Символические эпитеты для евреев: «Избранный народ», «Народ Книги» (предположительно, происходит от Мухаммеда, который, однако, использовал термин «Народ Книги» (или Писания) как относящийся в равной степени к евреям, христианам и сабеям), «Особый народ» (ср. М. К. 16б), «Израиль». «Иешурун», «Кенесет Исраэль», «Голубь» (ср. Д. Кохан, «Йона», в «Ха-Асиф», 1889, т.), «Нация», «Раса», «Лилия» (ср. Кант. т. 13).

Также встречаются сленговые названия, данные евреям их противниками, например, «Шини» на английском, «Зит» на русском, «Ютре» на французском. Среди русских евреев различают «Йехуди» — еврея немецкого происхождения, и «Ид» — еврея русского или литовского происхождения.== Литература ==

• Jellinek, Jüdische Stamm, i. 10-19, ii. 97-98;
• Allg. Zeit. Jud. ii. 241;
• Jewish Voice, Feb. 23, 1900;
• Murray's New English Dict.

Источники

• JEW (The Word): - Jewish Encyclopedia