Кретинга
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 20.12.2026 | |
| районный центр
Кретинга
Kretinga
| ||||||||||||
| ||||||||||||
Кретинга (Kretinga) - город в Литве.
Общие сведения о городе
Кретинга — город в западной Литве, в 314 км к западу от Вильнюса, в 21 км к северу от Клайпеды и в 12 км к востоку от Паланги; центр районного муниципалитета, старейшинства, а также католических и евангелическо-лютеранских приходов.
Кретинга расположена в прибрежной низменности, по обеим сторонам реки Акмена, которая делит город на 2 части, соединенные 4 мостами.
Через город проходит железная дорога Вильнюс–Клайпеда, а также автомагистраль на Палангу, Скуодас, Шяуляй, Гаргждас, Клайпеду; железная дорога Кретинга–Скуодас не используется.
Впервые Кретинга упоминается в 1253 году в письме епископа Генриха Курляндского.
В XIV веке через Кретингу проходил торговый путь в Пруссию, и там действовала таможня. Со второй половины XVI века Кретинга была известна как усадьба, принадлежавшая великому князю, а с 1572 года – Ходькевичам, Сапегом, Зубовам и Тишкевичам.
В 16–18 вв. – в составе Речи Посполитой. В 1598 году упоминается сам город Кретинга. В 1602 году была построена церковь и основан бернардинский (францисканский) монастырь. После битвы при Саласпилсе в 1610–17 годах Й. К. Ходкевич построил новую каменную церковь (известную своим органом) и монастырь.
В 1609 году Кретинга получила Магдебургские права и герб. В 1610 году была основана начальная школа. В 1611 году в городе проживало 57 семей. В начале XVII века здесь работали 3 мельницы, винодельня и винокурня.
Во время войны со Швецией в 1656 году крестьяне, восставшие в Кретинге, уничтожили шведскую компанию.
В 1774 году была основана 6-классная школа (перенесенная в Тельшяй в 1793 году); действовала двухклассная (фактически четырехклассная) приходская школа (реорганизованная в государственную школу в 1836 году).
Кретинга сгорела в 1778 году. В 1789 году в городе насчитывалось 144 двора.
С 1795 г. в составе Российской империи. В 19 – начле 20 в. – местечко Кретинген Тельшевского уезда Виленской, с 1842 г. Ковенской губернии.
До 1808 года была основана евангелическо-лютеранская церковь. В 1831 году польские повстанцы несколько раз оккупировали Кретингу.
В XIX и начале XX веков в Кретингском монастыре содержались священнослужители, совершившие преступления против Российской империи и церковного права (среди них были сторонники восстания 1830–1831 годов, а позже — противники запрета на печать в Литве).
Кретинга сгорела в 1854 и 1908 годах, а затем и в 1889 году. В XIX веке город расширился; он стал центром сельского муниципалитета, проводились рынки и торговые ярмарки.
В конце XIX и начале XX веков действовали тайные литовские школы (преподавателями были М. Друнгилиене и Б. Кардунайте). Запрещённую литовскую прессу в окрестностях распространяли К. Йокубаускас, И. Поциус, К. Приалгаускас, К. Тамошаускас и другие книготорговцы, а социал-демократическую литературу распространяли А. Кайрис и М. Кекштыс.
В 1892 году было завершено строительство железной дороги из Клайпеды в Кретингу, во время Первой мировой войны была построена железная дорога Байорай (около Кретинги) – Приекуле (Латвия), в 1924–1932 годах – железная дорога Кретинга–Кужяй (около Шяуляя).
В начале XX века было создано предприятие по переработке янтаря, а в 1910 году открылась государственная начальная школа для девочек.
В 1910 году была основана чесальная фабрика по производству шерсти, в 1919 году — лесопилка, паровая мельница, электростанция (эти предприятия сгорели в 1921 году), а в 1921 году — нефтеперерабатывающий завод.
В 1918–40 гг. в составе Литовской Республики.
В 1915–18 и 1919–50 годах Кретинга была центром уезда. В 1920–32 годах действовала средняя школа. В 1934–40 годах издавался журнал «Францисканский мир».
В 1940–91 годах в ЛитССР.
В июне 1941, 1947–49 и 1951 годов советские власти депортировали 211 жителей Кретинги. В начале советско-германской войны Кретинга подверглась бомбардировкам; её центр был сожжен.
25 июня 1941 года в Квечяйском лесу офицеры гестапо из немецкого оперативного подразделения «Тилзит» и их местные пособники расстреляли 215 жителей Кретинги (в основном еврейских мужчин; еврейские женщины и дети были убиты в гетто, созданном в усадьбе Пришманчяй 8–9 августа 1941 года) - см. ниже.
После Второй мировой войны в этом районе действовали антисоветские партизаны «Мечевого полка».
В 1946 году монастырь был закрыт по решению советских властей (восстановлен в 1991 году).
В 1950–1995 годах Кретинга была центром района, Курмайчяйского района, центральным поселением охотничьего хозяйства, а с 1995 года — центром районного муниципалитета.
Деревообработка, производство изделий из дерева, кормов и добавок к ним, разведение лис и производство тканей, переработка рыбы.
Население (2023 г.) 17,207 человек.
Евреи в городе
| Год | Еврейское население, чел. |
Доля в населении, %. |
|---|---|---|
| 1847 | 1738 | |
| 1868 | 1509 | 59 |
| 1897 | 1202 | 35 |
| 1923 | 904 | 36 |
| 1934 | 800 | 17 |
| 1940 | 1000 | |
| 1959 | 15 | 0.15 |
| 1970 | 7 | |
| 1979 | 5 | |
| 1989 | 3 |
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Первые евреи, возможно, поселились в Кретинге в XVI веке или после 1621 года, когда город перешел во владение семьи Сапега. Однако некоторые историки считают, что семья Сапега также придерживалась политики нетерпимости к евреям.
В записи 1662 года упоминаются два еврейских мужчины и одна еврейка, проживавшие в Кретинге.
Евреи, безусловно, жили здесь еще в XVIII веке, когда Кретинга принадлежала семье Масальских.
После конфликта со шведами в начале этого века в долине Окмян начал формироваться «новый еврейский город».
Этот район располагался недалеко от рыночной площади, на улице, отходящей от юго-западного угла площади к реке.
«Новый город» не только имел свою собственную рыночную площадь, но и удобно располагался рядом с дорогой Клайпеда-Паланга и центром самой Кретинги.
В «новом городе» работала мельница с плотиной, что способствовало образованию нескольких островов на реке Окмяны. Евреи построили дома на некоторых из этих островов.
В 1771 году в «новом городе» проживало в общей сложности 14 еврейских семей. Четыре еврейские семьи также жили в старой части города, на улице Немецкой (сегодня южная часть улицы Бирутес).
Две из этих семей арендовали дома, принадлежавшие городской ратуше. Но епископ Игнаций Якуб Масальский позже запретил евреям жить на этой улице.
Еврейское поселение в городе подвергалось строгим ограничениям. Строительные нормы 1711 года уже включали положение, запрещающее евреям строить или реконструировать здания на землях, принадлежащих ремесленникам.
С другой стороны, евреям разрешалось селиться в долине реки Окмяны, как уже говорилось ранее. При строительстве домов там их фасады должны были быть обращены к Пруссии.
Точная дата основания еврейского кладбища, расположенного на болотистом берегу реки Окмяны, неизвестна. Хотя на плане 1771 года еврейский некрополь не показан, можно предположить, что он был основан одновременно с «новым городом».
Без сомнения, значительное число евреев поселилось в Кретинге в XVIII веке. Это было связано с близостью Клайпеды и Пруссии. Неслучайно до третьего раздела Речи Посполитой, когда Литва попала под власть Российской империи, немецкий язык использовался в торговле.
На немецком языке также говорили евреи из Кретинги и окрестностей, спасавшиеся от погромов в Германии. Одним из них был печатник из Гданьска, Бер Друкер, который поселился в Кретинге около 1723 года. Он не слишком отходил от своего ремесла, занимаясь продажей книг. Ещё одним евреем, также переехавшим из Гданьска, был Мовша Левинович, арендатор ветряной мельницы у поместья Кретинга.
В XVIII веке евреи, жившие в Кретинге, чаще всего занимались розничной торговлей. Йосель Шальмович продавал соль, Лейб Гутманович арендовал водяную мельницу и владел пивоварней, а Янкиэль Ицикович арендовал гостиницу у поместья.
У Гирша Йоселовича был свой магазин и пивоварня, а Гирш Маркович арендовал гостиницу недалеко от деревни Шашайце. Но дела у этих двоих шли неважно; они сильно задолжали городу.
В XVIII веке евреи также традиционно занимались ремёслами. Йосель Лейбович был известным ювелиром в Кретинге. Янтарная обработка также была распространённым занятием среди евреев.
Контрабанда стала самостоятельным занятием, сформировавшимся с момента установления прусско-русской границы. Евреи хорошо знали линию границы и правила её охраны, часто выступая в качестве проводников для тех, кто пытался пересечь её незаконно.
Некоторые евреи даже занимались разведением крупного рогатого скота. Хартия 1779 года обязывала их пасти всех своих животных вместе с остальными, выплачивая два прусских талера за каждое животное пастуху, который присматривал за стадом.
В 1788 году в Кретинге вспыхнули три пожара, уничтожившие еврейское имущество. Сгорело четырнадцать домов. Хотя точных данных о количестве еврейских домов, существовавших до пожара, нет, можно предположить, что община понесла значительные потери, поскольку за 20 лет до того евреи в Кретинге владели четырнадцатью домами.
- REDIRECT Берек Йоселевич
В 1794 году вспыхнуло восстание Костюшко. Берек Йоселевич, житель Кретинги, отличился в боях. Ранее он управлял имением семьи Масальских.
Он много путешествовал, свободно говорил по-французски и был очарован идеями Французской революции, свидетелем которой он был. Берек Йоселевич вместе с Йозефом Ароновичем обратились к Костюшко за разрешением сформировать еврейское подразделение.
17 сентября 1794 года о формировании такого подразделения было официально объявлено. Оно состояло из 500 солдат, в основном бедных торговцев и ремесленников. Это было первое еврейское подразделение в современную эпоху.
Йоселевич добился разрешения для евреев, служащих в армии, соблюдать еврейские традиции, такие как кошерная пища, ношение бороды и — при необходимости — воздержание от участия в боях в субботу.
В 1794 году Кавалерийский отряд под командованием Йоселевича участвовал в обороне Варшавы, но потерпел поражение и едва не был разгромлен. Командир пережил битву невредимым и после окончания восстания добрался до Италии, где присоединился к польским легионам генерала Домбровского.
Около 1806 года Йоселевич вернулся в Польшу. Он погиб под Коцком в 1809 году во время атаки австрийских гусаров. Он был награжден орденом «Военной доблести» и орденом Почетного легиона.
В начале XIX века перепись жителей Кретинги зафиксировала 28 еврейских домов в городе, при общей численности населения 120 человек; остальные 111 домов были нееврейскими, при общей численности населения 435 человек.
Источник отмечает, что на Клайпедской улице стояла синагога. К этому времени в Кретинге уже было много кирпичных домов, два из которых принадлежали евреям. На рыночной площади, перед ратушей, стоял кирпичный дом Лейка Шапиро, а неподалеку — двухэтажный кирпичный дом, принадлежавший Йоселю Александровичу.
В 1842 году граф Стефан Платер приобрел этот «кирпичный еврейский дом» и основал там школу. Данные XIX века свидетельствуют о том, что еврейская община становилась богаче и влиятельнее; большинство евреев покинули «новый город» и переехали в центр.
После издания царского указа о черте оседлости в 1835 году евреи, проживавшие в Кретинге, нарушили правила, требующие от них жить в пределах 50 верст от границы. Во второй половине XIX века их численность продолжала расти.
В 1860 г. работала еврейская школа.
В 1868 году, когда Кретинга принадлежала графу Н. Зубову, в ней проживало 2573 человека: 1509 евреев (около 59%), 438 католиков (17%), 362 православных христианина (14%) и 263 лютеранина (10%). Немногие города в Литве могли похвастаться сосуществованием четырех крупных религиозных общин.
Несмотря на большое еврейское население Кретинги, была построена только одна кирпичная синагога, частично благодаря государственному займу в 15,000 рублей. Когда синагога (и школа) сгорели во время пожара в 1889 году, она была восстановлена с помощью евреев из Сандерленда, Англия, которые покинули Кретингу во второй половине XIX века.
Эмигранты организовали комитет помощи, в состав которого входили Израэль Якобс, Б. Берштейн, Галевский, Израэль Харрис, Ч. Гиллис, Дж. Пирман и другие. В 1892 году евреи, проживавшие в Кретинге, обратились к соответствующим властям с просьбой разрешить строительство еще одной синагоги, ссылаясь на то, что существующая не вмещает верующих, уже проживающих в 103 домах.
По данным российской переписи 1897 года, в Кретинге проживало 1202 еврея, что составляло 36% от общей численности населения. В тот же период периодическое издание «Тевинский Бальзас» («Голос Родины»), издававшееся в Тильзите (ныне Советск), подчеркивало, что торговля в городе сосредоточена в руках евреев и пруссов (немцев), и что «самоготы прилагают мало усилий».
Другой журнал, «Wienybe Lietuvninku» [литовский: «Единство литовцев»], сообщал, что Кретинга считалась одним из крупнейших торговых городов Жемайтии, где евреи занимали здесь основную часть торговли, но [добавляется в антисемитском ключе – прим. редактора] «в торговле участвовали и литовцы, и не один чернобородый начал чесать затылок, чтобы отпугнуть жемчуждеев». Крупнейшими торговцами того периода были Хиршович и Кацелонгебоген – владельцы склада водки и импортного вина.
Хотя число евреев в городе несколько уменьшилось в начале XX века – в 1902 году кагал насчитывал 1133 члена – вновь поступила просьба о строительстве еще одной синагоги. Вероятно, эта просьба была удовлетворена, поскольку к 1906 году уже существовали две синагоги.
Во второй половине 19 в. раввином Кретинги был Шлоймо-Залман Закс (?–1876), в 1878–1902 гг. Арье-Лейб Липкин, племянник И. Салантера, с 1903 г. Цви-Гирш Шор.
Одновременно здесь также действовали две школы – одна государственная и одна частная. Частной руководил Рабинович, и там учились 20 еврейских детей. В городе также было восемь хедеров, один из них - хедер метукан. В 1910 году начала работу частная двухгодичная еврейская школа для мальчиков.
Как и в большинстве литовских городов, сионистская идеология с середины 1890-х гг. распространилась среди евреев, проживавших в Кретинге. Некоторые эмигрировали в Палестину еще в XIX веке. Одним из них был Элезар Друбин, член делегации, отправившейся в Париж на встречу с Ротшильдами по вопросу помощи в колонизации Палестины.
Евреи, оставшиеся в Кретинге, также активно участвовали в этом. Некоторые занимались благотворительностью, другие оказывали финансовую поддержку сионистскому движению. Перед Пятым сионистским конгрессом [в 1905 году] в Кретинге было продано 200 шекелей.
Экономическая ситуация после Первой мировой войны была очень сложной, но евреи продолжали лидировать в ремёслах и торговле. В межвоенный период в Кретинге действовало несколько крупных еврейских предприятий, но большинство из них работали в меньшем масштабе.
Еврейская экономическая деятельность была сосредоточена в центре города и на близлежащих улицах, а также в южной части Кретинги. К ним относятся улицы Витауто, Бирутес, Картено, Гаргждю, Даржу, Пиртиес, Палангос и Тургавьетес.
Одним из важнейших предприятий этого периода была отдельно описанная компания «Тайц и Шер» [литовский: Taicas ir Šeras], которая производила чай (торговая марка «Вирдулис»), свечи («Швитурис») и сахарин («Малунас»).
Её экономическое значение было настолько велико, что в 1939 году Кретинга сохранила свое административное значение по отношению к Паланге именно потому, что местная еврейская община подчеркивала важность местного производства, приводя в пример фабрики «Тайца и Сера».
Другим важным промышленным предприятием в межвоенный период была текстильная фабрика, принадлежавшая Гиткину, еврею из Тауроги. Она перерабатывала австралийскую шерсть, а пряжа импортировалась из Великобритании, Франции и Чехословакии.
В 1920 было открыто отделение Еврейского народного банка. В 1928 году банк арендовал здание, ставшее центром культурной и экономической жизни евреев Кретинги.
Кроме банка в здании располагались школа с преподаванием на иврите, еврейский детский сад, зал общества «Макаби», отделение Вицо, библиотека и другие еврейские организации.
В 1920-х годах при помощи ОРТа был основан кооператив по производству щёток. В 1931 г. из 77 магазинов в Кретинге 64 принадлежали евреям, а также 18 из 26 мастерских.
Но большинство евреев занимались мелким бизнесом и ремёслами. Арон Фурман работал в янтарной промышленности; его мастерская располагалась на улице Вильнюс. У Эйшке была чесальная фабрика на улице Жемайчю, а у А. Соловья — мастерская по производству плитки недалеко от вокзала.
Д. Смалович, живший на улице Бирутес, купил два пассажирских автомобиля; он нанимал шоферов для перевозки пассажиров. С. Рас даже арендовал автобусы. Нахман Шпич, в свою очередь, владел книжным магазином и магазином канцелярских товаров — письменные принадлежности доставлялись, в частности, в местный францисканский монастырь.
С.М. Шлавель и Залман Тубиансков торговали скобяными изделиями, Йозеф Фаянс — часами, Йосель Йоселевич — галантереей, Лейзер Кан и Ицик Колумб — колониальными товарами, а Абрахам Мильнер — красками, косметикой, радио- и электроприборами (его магазин находился по адресу улица Вильняус, 11).
Бер Файвуш занимался производством апельсинового сока в Кретинге. Шлома Ревзен производил керосиновые лампы. Якуб Гол и Мотель Бурштейн зарабатывали на жизнь кузнечным делом.
Кузница последнего располагалась по адресу Палангос, ул. 12 – там же, где работала швея Ребека Бурштейн. Юдель Шер был шляпником по адресу Тургавьетес, ул. 7. В городе также работало много еврейских мясников: Арон Гричмахар, Зеле Кантер, Шар Мендель, Давид Залмон, Давид Маузе, Авраам Башкин и Кале Гилин. Шейна Мильнер, Авраам Соловей и Пеше Беркунова [лит. Pešė Berkunaitė] занимались стоматологией.
С момента обретения Литвой независимости до 1940-х годов главным врачом Кретингского района был Д. Готшалк. Стоит также упомянуть финансовую деятельность.
Открытие Народного банка в 1920 году стало особенно важным событием для города; одним из его директоров был Х. Гладштейн. Благотворительное объединение «Гемилут Хесед» также предоставляло небольшие займы.
В Кретинге функционировал и «Бикур хойлим».
Община также была очень активна в общественной и политической жизни, о чем свидетельствует существование социальных, религиозных и спортивных организаций. Мендель Литвин, член городского совета, был особенно известным общественным деятелем.
В 1919 году в Кретинге в рамках местного самоуправления был создан еврейский комитет, объединивший наиболее важных деятелей общины того времени. В их число входили упомянутые выше Мендель Литвин, Израэль Файвушович, Яков Рабинович, Хоне Мейер Шварц, Элиаш Колумб и доктор Давид Казлинский.
На ежегодных местных выборах евреи представляли свой собственный, отдельный список. Но литовцы получили большинство мест. В 1931 году евреи получили только одно место из девяти доступных. Победу одержал крупный торговец Саул Израэлович. В 1932 году Пейсах Зегерман занимал должность помощника [заместителя?] мэра Кретинги.
Многие евреи были членами добровольческой пожарной бригады, основанной в 1907 году. Среди её членов были Мендель Литвин, С. Файвушович, Генох Шмуилович, С. Израэлович, Г. Шер, Йосель Йоселович и Арон Гритемахер.
В Кретинге также существовало отделение Союза торговцев и производителей, основанное по инициативе Нахмана Спицы, Натана Резника, Мейера Шварца, Гирша Тубянского и Саула Израэловича. Однако в него не входили самые важные кретингианские производители – Тайца и Шер.
С 1920 года в Кретинге действовал филиал организации «Арбетерхейм», первым председателем которого был Шоэль Лейб Прес. В том же году был создан филиал Ассоциации еврейских деятелей культуры, возглавляемый М. Зорховичем. У этой организации был свой «дом Борохова» по адресу: улица Палангос, 7 (ранее улица Палангос, 4). В Кретинге также действовала Культур-Лига.
С 1920 или 1921 года в Кретинге действовала еврейская начальная школа, в которой обучалось около 60 учеников. Некоторые еврейские дети посещали литовские школы. В 1929 году четверо еврейских детей учились в Кретингской средней школе.
У евреев также был свой гимназический зал, расположенный в янтарной мастерской А. Фурмана. В 1925 году он был закрыт, на его месте открылась еврейская школа. Преобразование стало возможным благодаря средствам Народного банка и разрешению Министерства образования.
Первым директором нового учебного заведения стал Нахман Вистенецкий, бывший преподаватель еврейской гимназии в Юрборке; среди его учителей были Эта Бекер, Израэль Магенсер, Давид Карлинский и Винцентий Добровольский.
В 1920–30-х гг. в Кретинге действовали отделения различных еврейских партий и организаций.
Последним раввином Кретинги перед Холокостом был Бениамин Перский. Его сын Бер вместе с двумя другими евреями был осужден в 1935 за коммунистическую деятельность. Среди прочих обвинений инкриминировалось хранение коммунистической литературы в синагоге.
В 1936 г. в результате кровавого навета в Кретинге произошел погром.
В 1939 году община Кретинги приняла беженцев из Клайпеды.
Немцы оккупировали Кретингу в первый же день германо-советской войны, 22 июня 1941 года.
В 1941 году немецкий военный комиссар поджег синагогу под предлогом поисков раввина Перского. Синагога сгорела, но огонь распространился по всему центру города, уничтожив, среди прочего, монастырь и часть церкви.
Город лишился большинства зданий с их характерной архитектурой, формировавших его ландшафт. В советское время они не восстанавливались, и были предприняты лишь незначительные попытки вернуть Кретинге прежний облик.
Немецкая оккупация оказалась катастрофической для еврейского населения города, более тысячи человек (многие из которых были беженцами из Клайпеды) проживали там.
26 июня 1941 года всем мужчинам было приказано собраться на рыночной площади. Вместе с евреями были арестованы пятьдесят литовцев, обвиненных в коммунизме (30 позже были освобождены, а 20 были расстреляны вместе с евреями). В тот же день немцы депортировали 200 человек из города в сторону Паланги, в лес недалеко от деревни Квеце; там их расстреляли. 28 июня ещё 63 еврея, через несколько дней – ещё 15.
С 11 по 18 июля 1941 года на еврейском кладбище в Кретинге было расстреляно около 125 евреев из Масяды, в середине августа 1941 года 20 евреев.
Женщины, старики и дети из Кретинги были затем переселены в гетто, созданное в усадьбе Пришмонты (литовский: Пришманчяй); немцы расстреляли их всех в период с середины августа по начало сентября 1941 года.
Всего в период Катастрофы в Кретинге было расстреляно более 1 тыс. евреев, в т. ч. 356 – на еврейском кладбище.
В Кретинге родились:
- В.Я. Кирпотин;
- Берек (Дойв-Бер) Йоселевич;
- Элиягу Левинзон (1822–1888), банкир, еврейский обществ. деятель;
- Элиэзер Шульман (1837–1,904), филолог, историк лит-ры на идише.
В Кретинге жил Арон из Пинска (Был раввином в Кретинге, затем – в Пинске. Умер там в 1841 г.) - автор комментариев к Талмуду "Тосафот Аарон" (1858).
См. также
Литература
- Baranauskas T., Lietuvos miestų ir miestelių pirmųjų paminėjimų datos, „Voruta” 2006, nr 4, s. 3.
- Kviklys B., Mūsų Lietuva, Vilnius 1991, ss. 248–249.
- Miškinis A., Kretinga, [w:] Vakarų Lietuvos miestai ir miesteliai, t. 3, cz. 2., Vilnius 2004, s. 294.
- Rimša E., Lietuvos heraldika, t. 1, Vilnius 1998, ss. 60–61.
