Нахор
| Регулярная статья | |
Нахор (מילכה) - имя двух предков еврейского народа, упомянутых в Торе: дед Авраhама и брат, дед Ривки.
Нахор-дед
Сын Серуга; отец Тераха и, следовательно, дед Авраhама. Говорят, что он прожил сто сорок восемь лет (Быт. 11:22-25; 1 Пар. 1:26).
Согласно библейскому повествованию (Быт. 11:25–32), семейство Тераха прибыло в Харан из Ура и оттуда Авраhам отправился в Ханаан.
Сага об Авраhаме разворачивается между двумя важными событиями: исходом из «Ура халдеев» (Ур Касдим) семьи, или клана, Тераха и «погребением» (или «захоронением в») пещере Махпела.
Традиция, кажется, особенно твердо придерживается этого пункта. Еврейский текст, по сути, указывает на место исхода именно в Ур Касдим, причем Касдим — это не что иное, как Калду из клинописных текстов в Мари.
Это явно миграция, центром которой является одно племя. Вождь движения обозначен по имени: Терах, который «выводит их» из Ура, Аврам, его сын, Лот, сын Харана, другого сына Тераха, и их жёны, наиболее известной из которых является Сара, жена Аврама. Отмечается существование другого сына Тераха, Нахора, который появляется позже.
Миграция семейства Тераха параллельна перемещению лунного культа из Ура в Харан, а имена членов семейства отражают географические названия в районе Харана: Серуг, дед Тераха, — город Саруги в 40 км к западу от Харана; Нахор, отец Тераха, а также Нахор, второй сын Тераха, — город Нахур, который, по-видимому, находился к востоку от Харана; имя самого Тераха сопоставляют с Турахи к югу от Харана.
Нахор-брат
Сын Тераха и брат Авраhама и Харана. Он женился на дочери последнего Милке (Быт. 11:26-27, 29).
Жозеф Ѓалеви («Библейские исследования», 1:328) выводит имя Нахор от ассирийского «Нихару» («кашалот»); царь с таким именем встречается в надписи на призме Асаргадона (столбец 4, строка 21).
Хотя и не указано, что Нахор переселился со своим отцом и братом из Ура Халдейского (ср. Быт. 11:31), тем не менее, из того факта, что Харан называется «городом Нахора» (ср. Быт. 24:10, 27:43), можно сделать вывод, что Нахор принимал участие в переселении и поселился в Харане (Halévy, l.c. p. 303; см. также).
Нахор был родоначальником двенадцати арамейских колен через своих двенадцать сыновей, восемь из которых родились у него от жены Милки и четыре от наложницы Реумы (Быт. 22:20-24).
Нахор упоминается ещё в двух случаях. «Бога Авраама и Бога Нахора» (Быт. 31:53) призвал Яаков на встрече с Лаваном; А «Терах, отец Авраама и Нахора», упоминается в книге Йеhошуа бен Нуна, 24:2.
Оба отрывка показывают, что Нахор был идолопоклонником и что его культу следовали его потомки, арамеи.
Нахор был дедом Ривки, следовательно, предком Яакова с материнской стороны.
|
15. И было: он не кончил еще говорить, и вот Ривка выходит, — та, что родилась у Бетуэля, сына Милки, жены Нахора, брата Авраама, — и кувшин ее на ее плече. (Берейшит 23:15) | 
|
См. также
Источники
- NAHOR: By: Emil G. Hirsch, M. Seligsohn - Jewish Encyclopedia
- Книга Берейшит Недельный раздел Хаей Сара - ТАНАХ на сайте «Толдот йешурун»
- Статья «Харан» в Электронной еврейской энциклопедии
- The Genesis narrative in the light of recent scholarship of Abraham in Abraham - André Parrot Encyclopaedia Britannica
