Гаунзе, Иоахим

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск
Тип статьи: Регулярная статья
Автор статьи: Участник: Karkaix
Дата создания: 17.07.2011

Йоахим Гаунзе (жил во второй половине XVI века) — металлург и горный инженер из Богемии.

Содержание

Известные исторические сведения

Он родился в Праге и, следовательно, по всей вероятности, был родственником Давида Ганса, который обосновался там в 1564 году; он, безусловно, разделял его научные интересы.

Впервые он упоминается в качестве профессионального специалиста в Кесвике, Камберленд, в 1581 году, и он оставался в Англии до конца 1589 года.

Приглашенный в Англию Королевской горнодобывающей компанией в 1581 году, Гаунс полностью переделал английские методы выплавки меди.

В 1584 году Британия готовилась к войне с Испанией и отчаянно нуждалась в меди, важнейшем элементе в производстве бронзы, из которой англичане изготавливали точные пушки, дававшие их военным кораблям преимущество над менее качественными чугунными пушками испанцев.

Превосходная огневая мощь, обеспечиваемая бронзовыми пушками, оказалась решающей в победе английского флота над гораздо более многочисленной испанской Армадой в 1588 году.

Вклад Гаунса в английское производство бронзы был монументальным. До его инноваций английским плавильщикам требовалось не менее 16 недель для очистки партии медной руды. Процесс Гаунса сократил это время всего до 4 дней.

В качестве дополнительного бонуса Гаунс нашел способ использовать примеси, удаленные из руды, в текстильных красителях.

Полное описание его деятельности сохранилось в английских государственных документах.[1]

В эпоху, когда многие ещё верили в алхимию («науку» превращения неблагородных металлов в золото), Гаунс был пионером современных методов научных исследований.

Фрэнсис Бэкон, лорд-канцлер Англии и сторонник научных исследований для продвижения английского превосходства, вероятно, использовал Иоахима Гаунса в качестве модели для героического еврейского ученого Иоабима в своем утопическом романе «Новая Атлантида» (опубликованном в 1627 году).

Из-за его репутации сэр Уолтер Рэли попросил Гаунса послужить металлургом и руководителем горных работ в экспедиции Роанок.

В 1584 году сэр Уолтер Рэли, фаворит королевы Елизаветы I, получил королевский патент на исследование территории Вирджинии и основал постоянное поселение. Королева надеялась, что колонисты обнаружат медь, серебро и золото или, по крайней мере, найдут проход на Восток.

Сэр Уолтер нанял Иоахима Гаунса, чтобы он присоединился к экспедиции в Вирджинию. Таким образом, Гаунс стал первым зарегистрированным евреем, ступившим на английскую землю в Северной Америке.

Куски расплавленной меди и тигель ювелира, обнаруженные археологами среди руин поселения Роанок, приписывают Гаунсу.

Несмотря на открытие меди, колония Роанок не выдержала. Измотанные, тоскующие по дому, боящиеся конфликтов с индейцами и обескураженные неспособностью королевской горнодобывающей компании отправить дополнительные поставки, колонисты Роанок приняли предложение сэра Фрэнсиса Дрейка, чей флот проходил неподалеку, перевезти их в Англию. Иоахим Гаунс и его товарищи покинули Новый Свет.

Вскоре после этого сэр Уолтер Рэли впал в немилость у Елизаветы, отчасти потому, что многие считали, что он не принимает божественность Иисуса. Будучи членом круга Рэли, Гаунс привлекал к себе неблагоприятное внимание.

Переехав в город Бристоль, Гаунс давал уроки иврита английским джентльменам, которые хотели читать Библию на языке оригинала. В 1589 году преподобный Ричард Кертис посетил Гаунса. Гаунс, говоря «на еврейском языке», объявил себя евреем.

Кертис спросил Гаунса: «Вы отрицаете, что Иисус Христос — Сын Божий?» Гаунс ответил: «Зачем всемогущему Богу иметь сына, разве он не всемогущ?»

Произнеся «богохульство», Гаунс предстал перед мэром и олдерменами Бристоля. Если бы Гаунс был христианином, его могли бы сжечь как еретика.

Однако, как указывает архивная запись, Гаунс «утверждает и говорит, что он был обрезан и всегда был наставлен и воспитан в Талмуде евреев и никогда не был крещен».

Таким образом, Гаунс не мог быть еретиком, а просто неверующим, во многом похожим на мусульманина или конфуцианца.

Эдуард I в 1290 году изгнал еврейское население Англии, но ко времени правления Елизаветы исполнение указа об изгнании было значительно смягчено.

Вместо того чтобы разобраться с этим евреем, который был связан с Королевской горнодобывающей компанией, отцы города Бристоля передали его дело в Тайный совет королевы, который состоял из основных инвесторов горнодобывающей компании. Гаунса перевезли под стражу в тайный совет в Лондон для их суда.[2]

К сожалению, на этом исторические записи просто заканчиваются. Историки предполагают, что Гаунса, вероятно, защищали его друзья в Тайном совете, для которых его металлургические инновации принесли плоды.

Совет, похоже, не предпринял никаких враждебных действий. Уолсингем, который тогда был государственным секретарем, был старым работодателем Гаунса, и другие члены совета также знали его.

Он мог спокойно остаться в Англии или вернуться в Богемию. В любом случае, нет никаких записей о том, что Гаунса наказали еще больше, и его имя исчезло из публичных записей.

Опыт Иоахима Гаунса предвосхитил опыт многих американских колониальных евреев: он был одновременно и своим, и чужим, полезным как ученый, но не годным для полноправного участия в христианском обществе.

Привлеченный в Америку Рэли за свои знания, защищенный Тайным советом за деньги, которые он заработал, его члены, Гаунс, по-видимому, был принят в число толерантных исследователей Роанока. Однако ему бросили вызов ортодоксальные христиане.

Гаунс произвел революцию в английской металлургии и помог Англии победить испанскую Армаду, но год спустя его обвинили в богохульстве и заставили уйти из публичной жизни — и из исторических записей.

Несмотря на его вклад в английскую и американскую историю, будучи евреем, Гаунсе оставался на обочине общества.

См. также

Литература

  • I. Abrahams, Joachim Gaunse, a Mining Incident in the Reign of Queen Elizabeth, in Transactions of Jewish Historical Society of England, iv., where all the documents are published.

Примечания

  1. Domestic Series, Elizabeth, vol. 152, No. 88
  2. Domestic Series, Elizabeth, vol. 226, No. 46

Источники