Хила (еврейская община)
Источник: | ||||||||
|
областной центр
Хила
אל-חלה, الحلة - Эль-Хила
|
||||||||||||||
|
Хила (אל-חלה, الحلة - Эль-Хила) - город в Ираке; одно из древнейших еврейских поселений в Вавилонии.
Содержание |
Общие сведения о городе
Эль-Хила — столица провинции Бабиль-Мухафаха, центральный Ирак. Он расположен на ручье Эль-Хила, восточном рукаве реки Евфрат, а также на шоссейной и железной дороге, идущих на север в Багдад.
Город был основан в 10 веке как Аль-Джамиайн («Две мечети») на восточном берегу Евфрата. В 12 веке напротив на западном берегу был основан новый город, который в 1102 году получил название Аль-Хила.
Город находился на пути паломничества между Багдадом и Куфой, тогда одним из самых важных городов Ирака, почитаемым мусульманами-шиитами как место убийства Али, четвертого халифа.
Эль-Хила сейчас является процветающим речным портом и рынком зерна. В XIX веке поток ручья Эль-Хила постепенно уменьшался, ограничивая местное сельское хозяйство, но плотина Аль-Хиндия, построенная в 1913 году, отводила в канал больше воды.
Рядом находятся руины древнего города Вавилон.
Население (2018) 455,741 чел.[1]
Евреи в Хиле
Евреи обосновались здесь после разрушения Первого Храма, привлеченные благоприятным географическим расположением этого места на берегу левого притока реки Евфрат, плодородными почвами и живописной природой.
В средние века поселение называлось Аль-Джамисан (`две мечети`), и в нем было многочисленное еврейское население.
Город был основан в 1102 г. арабским принцем Саифом ал-Давла из династии Мазьядидов. Когда город стал резиденцией династии, он превратился в важный торговый и общественный центр, и его еврейское население постоянно росло по сравнению с общим снижением численности евреев в Вавилонии в средние века.
Биньямин из Туделы, побывавший в Хиле в 1170 г., писал, что там жили десять тысяч евреев и были четыре синагоги, одна из них названа в честь рабби Меира, чья могила находилась рядом с синагогой.
Птахия из Регенсбурга подтверждает эти сведения и сообщает, что мусульмане тоже почитали могилу рабби Меира.
Сохранились проповеди Ицхака Сар Шалома (начало 13 в.) «Матэ оз» («Жезл силы»), прочитанные им в разных городах, включая Хилу.
В 13–14 вв. положение евреев в Вавилонии ухудшилось, но община в Хиле продолжала существовать. В 1390 г., во время завоевания города Тамерланом, многие евреи были сожжены в одной из городских синагог.
Источники 18 в. сообщают, что в еврейской общине Хилы было много купцов и они поддерживали тесную связь с общиной Багдада. В 19 в. в Хиле были две синагоги; численность евреев к началу 20 в. составляла более тысячи, а в 1946 г. — 1400 человек.
До начала 20 в. мусульмане угнетали евреев, вынуждали их жить в еврейском квартале в центральной части города и соблюдать Омаровы законы (носить отличительный знак, не носить обуви, не ездить на лошадях и ослах по городу, не прикасаться к фруктам и овощам на рынке и не покупать их и т. д.).
Запрещалось строить дома с балконами, нависающими над улицей, чтобы не вынуждать мусульман проходить под ними.
Евреи занимались торговлей, ювелирным делом, обменом денег, сельским хозяйством и посредничеством в торговле товарами, отправляемыми по Евфрату.
Среди еврейского населения было много бедняков, но были и зажиточные семьи (например, семья Менахема Салиха Даниэля).
Еврейскую общину возглавлял наси, которого назначал правитель города. Наси руководил общиной и вел ее дела.
Образование в 19 в., как и прежде, было традиционным, евреи учились в бейт-мидраше. Альянс открыл в Хиле две школы — в 1907 г. для мальчиков и в 1921 г. для девочек. В 1950 г. в первой было 210, а во второй — 180 учащихся. В городе была также небольшая община караимов.
В селении в 32 км от Хилы находится могила пророка Йехезкеля — место паломничества как евреев, так и христиан.
Это привлекало в Хилу многих путешественников. Могила неоднократно переходила то к еврейской общине, то к почитавшим ее мусульманам, к которым в 1951 г. она перешла окончательно, так как подавляющее большинство иракских евреев совершило алию в Израиль, и община Хилы прекратила свое существование.
Примечания
Источники
- КЕЭ, том: 9. Кол.: 808–809.
- Al-Ḥillah Iraq - Encyclopaedia Britannica