Еврейское наследие в контексте мировой культуры: Сад. Еврейская сказка

← ”Cуществование” в призме двух языков

Книга: Еврейское наследие в контексте мировой культуры Выпуск 1 Характер материала: Исследование

→ Стихи М. Генделева

Опубл.: 1990 год.

Сад. Еврейская сказка

Литература

Предисловие переводчика Предлагаю вниманию русскоязычного читателя перевод еврейской сказки, оригинал которой написан на арамейском языке. История возникновения этого перевода следующая. Как-то раз на одном из семинаров по литературе Востока зашел разговор о восточной сказке. В разговор включились знатоки индийской, персидской и арабской словесности, высказывались интересные суждения об особенностях сказки как поэтического жанра, упоминались названия литературных памятников, имена авторов, даты, географические названия. Будучи специалистом в области древнееврейской литературы, я не имел возможности участвовать в обсуждении и посетовал на то, что древнееврейская традиция не знала аналогов восточной сказке. Сидящий рядом со мной Владимир Львович Кац, ныне давно уже покойный, образованнейший филолог эрудиции которого хватало на ведение любого профессионального разговора: области восточных литератур, в ответ на мои жалобы улыбнулся. - Замечание ваше, молодой человек, не вполне верно, — сказал он. Есл вы захотите, то я дам вам одну книгу, в которой вы найдете еврейскую сказк Презабавнейшая это сказка. И явное подражание какому-то персидскому ил арабскому источнику. Так что в любое удобное для вас время прошу вас к себ и я вам вручу этот фолиант. На время, конечно же, и не на бесконечное врем Таким образом оригинал сказки оказался у меня в руках. Я прочитал ег был поражен и решил перевести сказку на русский язык. Это оказалось весьм сложным делом, и справился я с ним далеко не безукоризненно. Смысл удало передать, однако интонационные и ритмические особенности оригина оказались в русском переводе утеряны. Не везде удалось передать и богат ассоциативный аппарат, присущий подлиннику, многочисленн реминисценции из еврейских священных текстов, намеки на эти тексты. Текст подлинника, как я уже говорил, написан на арамейском языке. Цита же из еврейской священной литературы приведены в тексте на иврите. 3 особенность ригинала также осталась за пределами русского перевода. Сама книга, попавшая мне в руки, представляет собой рукопись, написанн на пергаменте. Рукопись эта неполна: в конце книги не хватает несколы листов. Точная Датировка рукописи вызывает затруднение. приблизительной оценке, текст был написан не раньше XVI века. Мои попытки отыскать полный текст сказки (я обращался с запросам несколько известнейших книгохранилищ, B TOM числе зарубежных, 1 специалистам по еврейской филологии) ни к чему не привели. После сме В.Л. Каца, последовавшей вскоре вслед за нашим разговором, рукопись, договоренности с наследниками покойного, перешла в мою собственно Очевидно, на сегодняшний день я - единственный в цивилизованном мире обладатель оригинала этой сказки. В.Л. Кац считал, что повествование в целом возникло не ранее ХІІІ или даже ХІV в. При работе над переводом у меня появились свои соображения, несколько отличные от мнения В.Л. Каца. мнения В.Л. Каца. Некоторые смысловые И лексические особенности текста наводят на мысль, что его основа сложилась значительно раньше, а именно одновременно с завершением Вавилонского Талмуда. Доказательству этой гипотезы я собираюсь посвятить отдельную работу, в которой будет дан подробный филологический анализ текста. 132 1. ОТЕЦ Жил в земле Израиля человек из сынов Леви по имени Ханания. Был он учен, и богат, и уважаем среди людей народа своего. Молодость свою он провел в Явне, где учился у мудрецов своего времени, и постиг тайны Мишны, и изучил науку толкования слов Учения. Любовь к учению запала в его душу, и хотел он посвятить Учению жизнь свою, но обстоятельства вынудили его заняться делами этого мира. Случилось, что в один день умерли отец и мать его, и малолетние братья и сестры остались в родном городе без кормильца. Он вернулся в родной город и заменил братьям и сестрам отца и мать. Он занялся торговлей, и богатство его росло с каждым днем. Имя его было знаменито среди купцов Египта и торговцев Вавилона, он был известен торговым людям Греции, а караваны с его товарами спускались до далекой Индии. С людьми народа своего он был щедр и великодушен: кормил голодных и поддерживал бессильных, вступался за обиженного и был покровителем вдов и сирот. Братьев своих воспитал справедливыми и возбудил в их сердцах любовь к Учению. Сестер своих он одарил богатством и выдал замуж за великих людей своего народа. Все любили его, каждый искал знакомства с ним, зависть злых людей таяла и исчезала от лучей его щедрости и справедливости. Счастию его, казалось, не было границ. Однако он был несчастен. Ханна, жена его, к которой он был привязан всей силою души своей, была бесплодна. Он просил небеса о ребенке, но молитвы его оставались безответными. Он постился и увеличивал 133 все свою благотворительность, он давал обеды и строил молитвенные дома было тщетно. Также и Ханна, жена его, проводила свои дни в молитвах и посте, И случился день - а были уже на исходе десять лет его супружества с Ханной - шел он с торговым караваном из Тиверии в Лод, и были с ним еще двое товарищей, еврейских купцов, и ехали они поодаль от каравана, и беседовали об учении. И шел рядом с ними погонщик ослов, араб. И начал один из них, и прочел: После слов этих Было слово Вечного к Аврааму в видении... Это про слова Учения... После того, как человек усилится в знании слов Учения, приходит к нему навстречу Святой Бог и благословляет его душу миром. И продолжил другой, и прочел: - Не бойся, Авраам, Я щит тебе. Плата тебе велика очень... Всякий, кто занимается Учением в этом мире, — сам Святой Бог защита ему от сил зла преисподней, и он приобретает будущее свое и наследует все блага грядущего мира. И продолжил Ханания и прочел: - И сказал Авраам: "Господи вечный! Что дашь Ты мне — вот я бездетный хожу... И хотел он истолковать это, но не сдержался и заплакал. И приступили к нему товарищи его, и просили его объяснить им смысл его слез. И рассказал он им о несчастье своем и о трудах своих, которые были не в силах победить несчастье. И заплакал он вновь и сказал: Учили меня учителя мои, что человек, который не удостоился сыновей в этом мире, не удостоится в мире грядущем войти в сокровенные покои Святого Бога. И спросил тогда араб, который погонял ослов их: А что значит сказанное: "Таково будет семя твое"? И ответил Ханания: - Учили меня учителя мои, что увидел Авраам в своем гороскопе, что не будет у него детей, и вывел его Святой Бог в высшие пространства и показал ему тех, которые родятся от него. И сказал погонщик: - Смотри, здесь тайна святого Имени Бога, это ворота для молитвы, где обитают благословения. И отвел он Хананию от его спутников, и открыл ему тайну Имени из тех слов Учения, и поклялся ему Ханания клятвою, что все сказанное между ними останется тайной до времени. И сказал он Ханании: - Ты вернешься в свой город, и жена твоя зачнет от тебя, и родит в срок, и будет ребенок твой утешением тебе в старости. Но вот условие тебе: когда сын твой начнет подрастать и назовет тебя отцом не давай ему хлеба из квасного теста, и пусть всю его жизнь пищею ему будет пресный хлеб. Но знай, что в - 134 тот день, когда сын твой поест хлеба из теста бродившего, заберу я сына твоего у тебя, и ты должен будешь отдать его мне. И поклялся ему Ханания исполнить все слова его, и подошел, чтобы поклониться ему, но тот исчез с глаз его. И упал Ханания на лицо свое, и плакал, и воссылал хвалу великому Богу. И подошли товарищи Ханании, и удивились чуду, которое видели глаза их, и поклонились великому Богу. И случилось так, как сказал погонщик ослов: зачала Ханна, жена Ханании, и родила сына, и назвала имя его Иоханан. И возрастал ребенок, и был отнят от груди, и стал есть пищу взрослых. И отец его соблюдал слова, сказанные ему в пустыне, и удалил из дома все квасное, и запретил приносить в дом хлеб с рынка, а когда в доме пекли пресный хлеб, то сам приходил и смотрел за этим. И случился день, играл мальчик со своими сверстниками, воспитанниками его отца, во дворе дома своего. И кидали они шар, кто дальше кинет его, и вот настала очередь Иоханана, и шар, который он бросил, ударился о дерево, отскочил и перелетел ограду, окружающую сад. И стало мальчику жалко шара, и залез он на ограду - и, хотя ему не позволяли выходить за пределы дома, спрыгнул на улицу. И увидел он стоящего у ограды старца в нищенской одежде, и лицо этого человека понравилось мальчику. И мальчик подошел к старику, и спросил у него, не видел ли тот, куда укатился его шар. И старик открыл нищенскую суму свою, и достал оттуда шар, и протянул его мальчику, и тот взял этот шар, а когда брал его, почувствовал вдруг незнакомый запах, который так удивил его, что он спросил о нем у нищего. Это запах свежего печеного хлеба, сказал старик. Разве это запах хлеба? хлеб так не пахнет. - Это запах квасного хлеба, едят пресный хлеб. А что такое квасной хлеб, Квасной хлеб, и дает силу разуму. — — - спросил мальчик. В доме родителей моих - сказал нищий, спросил мальчик, ответил старец, - а в доме родителей твоих — и каковы его свойства? приятен на вкус, просветляет зрение Отец мой не сказал мне этого, когда запретил мне есть квасной хлеб, я хочу его попробовать. Дай мне его. сказал мальчик, Нищий открыл свою торбу и достал оттуда кусок хлеба. - - Ешь, дитя, сказал он, нарушать запрет отца твоего? — но прежде подумай: может быть, не следует Но не внял мальчик словам его, и взял хлеб, и откусил от него. И в тот момент, когда он проглотил первый кусок, раздался голос его отца: Остановись, сын мой, не разлучай меня с собою! Ибо Ханания почувствовал беспокойство в этот час, и услышал крики детей, и выбежал из ворот, и увидел сына своего: стоял тот на улице и ел хлеб. И сказал тогда старый нищий, обращаясь к Ханании: — Не скорби, отец, что пришел час твоей разлуки с сыном твоим. Ибо то, что имеешь ты, не потеряется у тебя, и велика награда твоя у Святого Бога. И плакал Ханания, и сетовал, и говорил он: 135 Разве для того испытал я радость иметь сына на старости лет, чтобы бездетным уйти в могилу? Разве тот, кто даровал дар, вправе взять его обратно? И даже если есть за мною какая-то вина, разве не сказано: И не погубит Бог душу И ускоряет замыслы Чтобы не оттолкнуть от Себя отвергнутого? И отвечал старик нищий, и говорил: Никто в мире этом не является хозяином своего блага, ибо все принадлежит Богу. Разве не для могилы рождаются сыновья, человеческая не для червей ли земли? И разве не вправе Бог забрать то, что дал, - ибо нет ничего, что было бы вне Его власти, как сказано: Тебе небеса и Тебе земля, Вселенную и полноту ее основал Ты. И взял старик Иоханана и пошел. А Ханания разорвал одежды свои и вернулся в дом свой. 1 II. СТАРИК Привел старик Иоханана в страну народа своего, воспитал его с детьми дома своего, и дал ему новое имя Махмуд. И забыл Махмуд дом отца своего и язык родины своей, и стал считать старика отцом своим, а людей страны этой братьями своими. А был этот старик шейхом, сильным среди людей народа своего, и он взял Махмуду учителей, и те научили мальчика искусствам своего племени: языку поэзии и тайному смыслу орнамента, игре на свирели и арфе, искусству наездника, а также приемам владения мечом и луком. И рос мальчик, и славился среди сверстников своих умом и ловкостью, и когда пришел день совершеннолетия его, старик призвал его к себе и обучил его языку тайной премудрости Востока. И пришел день, и собрался старик в дорогу - а он часто покидал дом свой, — и взял он с собою Махмуда. И отправились они с караваном купцов, который шел с товарами в Персию. Шли они через города и страны и делали торговлю свою: покупали в одном городе, продавали с выгодою в другом и приобретали новые товары, а также рабов и верблюдов. И зашли они на обратном пути из Персии в город один в земле Вавилонской. Был этот город беден, и не захотели купцы оставаться в нем дольше, чем на день. И вышел Махмуд в город, чтобы осмотреть его, увидеть жителей и послушать речь их. И увидел он, что город мрачен и тих, и не слышно голосов людей, и даже петухи не кричат и не лают псы, а люди ходят по улицам, как тени. И все они одеты в темные одежды и одинаково подпоясаны, и трудно среди них отличить мужчину от женщины. И показалось это унизительным Махмуду, и спросил он об этом у спутника своего, и купец, его спутник, ответил, что не знает тому причин и что город этот был таким всегда, сколько раз ни проходил он мимо него с товарищами, а от старых купцов он слыхал, что город был таким и в древности. Одолело Махмуда любопытство, и он решил расспросить об удивительном этом деле у местных жителей, и подошел он к ним с расспросами, но люди не 136 отвечали ему, а уходили прочь, лишь испуганно взглянув на него. И тогда стал ходить Махмуд по городу и вглядываться в лица людей, и убедился, что все они глухи и не владеют речью. Увидел он на площади старуху, и подошел к ней, и заглянул в лицо ей, и вдруг увидел, что старуха улыбается ему. И обратился к ней Махмуд с вопросами своими, но она покачала головой сказала: Не говори мне ничего, сын мой, ибо я глуха от рождения. Но я поняла и знаю, о чем ты хочешь спросить меня. Послушай меня, я отвечу тебе. Этот город старый, как мир, и в свое время он был богат и многолюден и был прославлен во всей вселенной. И случилось в древние времена: собрались в городе этом люди со всего света и решили посадить здесь сад, великолепием своим соперничающий с тем садом, который насадил Бог в Эдеме, чтобы Ангелы небесные слетели сюда и оставили свои чертоги на небе. Посадили люди деревья, разбили виноградники и рощи, и подвели воду с четырех сторон света, и соорудили ограду с воротами из бронзы и золота. И был этот сад столь прекрасен, что небесные жители спускались в него и покидали ради него работу свою, для которой были созданы. И забывали они обо всем, и уподоблялись людям. И небеса потемнели, и мир стал рушиться. Тогда спустился Святой Бог в сад, чтобы посмотреть на него, и увидел запустение мира своего ради сада этого. И разгневался Святой Бог, и проклял народ этот и сад его. И сделал Он сад этот местом заточения Ангелов, которые бросили небеса для этого сада. И 137 - а войти запер Он сад, и закрыл туда вход людям, и лишь маленькую дверь оставил для тех, кто захочет проникнуть в сад, чтобы снять с него заклятие. Много смельчаков и героев приходило сюда, и проникали они вглубь сада туда можно лишь в одиночку, - и возвращались они оттуда подобные теням, лишенные речи и слуха. Оставались они в городе этом, и селились в нем, и брали себе жен, и дети, родившиеся от них, глухи и немы. И вот теперь все люди этого города такие, какие они есть, и лишь мне Бог дал способность речи, но говорить мне здесь не с кем. И давно уж не приходил смельчак, чтобы войти в сад этот, и путь к нему зарос терновником, и некому снять проклятие и избавить город от несчастья его. Ибо известно, что в тот день, когда спадет заклятие, люди города преобразятся и сделаются такими, как и все люди мира. И услышал Махмуд эти речи, и загорелось в нем желание проникнуть в сад. Пришел он к спутникам своим и рассказал им о желании своем, и они отговаривали его, и называли неразумным, и грозили, что не станут его дожидаться. Подошел Махмуд к названому отцу своему и попросил у него разрешения войти в сад, но старик не стал слушать его и прогнал его от себя. И ушел Махмуд от воспитателя своего, и пришел на площадь города, чтобы найти старуху, которая рассказала ему о саде, и спросить ее о дороге в сад этот. Но старуха исчезла, и не мог он ее нигде найти. Побродил он по городу, вышел из него и двинулся в сторону большой горы, которую увидел на востоке. И шел Махмуд к горе этой, и убедился, что не гора это, а могучие стены, поднимающиеся под облака. Проложил он себе дорогу ножом через густые заросли кустарника, подошел к стене и увидел, что стена глуха, даже не видно щелей между кирпичами, из которых она сложена. Пробрался он к стене в другом месте и в третьем, и делал так несколько раз, и каждый раз видел, что входа в стене нет. И он отчаялся, и сел усталый возле стены, и заснул. И привиделся ему во сне старик, лицо которого было скрыто, и старик протянул руки свои к нему и сказал: "Сын мой, вернись туда, где ты первый раз подошел к стене, постучи в стену ножом шесть раз и скажи: Иоханан, сын Ханании и Ханны, пришел сюда, чтобы забрать свое. Стена откроется, и входи без боязни". Проснулся Махмуд, и вспомнил свой сон, и вернулся на старое место, и сделал так, как велел ему старец во сне. И открылась дверь в стене, и Махмуд вошел в эту дверь, и сделал несколько шагов, и дверь за ним закрылась с шумом. И прошел Махмуд в полной темноте еще три шага, и вдруг перед глазами его забрезжил свет, и послышались звуки тихой музыки. Очутился Махмуд в высокой зале. Стены ее светились перламутровым светом, и музыка исходила из стен этих. И были окна овальные в стенах залы этой, и, вглядываясь B окна эти, увидел Махмуд, что находится он B каменном здании, расположенном посреди сада, а сад велик и прекрасен, и нет ничего прекраснее его на свете. И оглянулся Махмуд назад, и захотел увидеть вход, через который проник он в залу эту, но не было там ни залы, ни входа, а лишь одно из окон, через которое в залу свешивались ветви, полные плодов и листьев. И подивился этому Махмуд, и подошел он к выходу в сад, к высокой двустворчатой двери, каждая из половин которой была прозрачной. И только взялся он за ручку 138 двери этой, как раздался гром, а ручка двери раскалилась вдруг докрасна, и отдернул Махмуд руку свою. И появилась на одной из дверных створок огненная надпись, начертанная тайным письмом книг Востока, и было написано там: "Человек, ты не войдешь в сад, пока не смоешь с себя прах земной своей жизни". И огляделся Махмуд, и увидел рядом другую дверь, и толкнул ее, и вошел в комнату, подобную той, которая бывает в преддверии персидских бань. И снял Махмуд одежду свою, и вошел в саму баню, и увидел он там три бассейна, один из них был выложен серебром, другой золотом, а дно третьего было покрыто плитами из изумруда. И вошел он в серебряную купальню, и убедился, что вода в ней холодна, как лед. И попробовал он войти в золотую купальню, и увидел, что воды ее кипяток. Вошел в изумрудную купальню и вымылся в ней, а вода в ней была не холодна и не горяча. И вышел он из воды, и уже хотел вернуться к одежде своей и войти в сад, но вдруг увидел еще одну дверь, которую не замечал раньше, и захотелось ему узнать, что находится за этой дверью. Подошел он и открыл ее, и не успел еще заглянуть за нее, как какая-то сила подтолкнула его, и он очутился за дверью, и дверь захлопнулась у него за спиной. III. ПРЕСТОЛ Поднялся Махмуд и увидел, что стоит он посреди песчаной пустыни, вокруг него лишь пески, а сад исчез, как не было его. И пошел Махмуд по пустыне, не ведая куда. Солнце жгло его голое тело, а песок жалил босые ноги его. И утомился он, и язык его распух от жажды, а пустыня вокруг него не менялась, и не было видно конца и края ее. И спустилась ночь, и настал холод, и зарылся Махмуд в теплый песок, чтобы согреться. И приходили звери пустыни, и стояли над ним, и выли всю ночь, и не мог он Дышать от страха, ибо не было у него оружия, чтобы защитить себя от этих зверей. Прошла ночь, и взошло солнце, и захотел Махмуд продолжить путь свой. И увидел он кровь на песке и по оставленным на песке следам понял, что рядом с местом, где ночевал он, дрались лев и дракон пустыни. И возблагодарил он Бога за свое спасение и сказал так: Тот, кто надеется на Всевышнего, Того Всесильный укрывает крылом своим. Говорю я Вечному: Ты защита моя, укрепление мое, На Бога моего полагаюсь я! Пошел он дальше, и увидел всадников, скачущих ему навстречу. И всадники тоже заметили его, и было видно, как они говорят о нем между собою и указывают на него пальцем. Пришпорили всадники коней, и один из них, в белых одеждах, подскакал к нему первым и, остановив коня, закричал громко: - Moe! 139 Слез он с коня, и связал руки Махмуду, и привязал конец веревки к своему седлу. И подъехали другие всадники, и все они весело переговаривались между собой. И вскочил всадник в белых одеждах в седло, развернул коня, и поскакали они, а Махмуд бежал за конем, и душа его готова была вырваться из тела от усталости. И не выдержал он этого бега, и упал, и поволочился по песку вслед за конем, но всадник заметил это и остановил коня. Спешился он и напоил Махмуда напитком из фляги своей, и после этого Махмуд бежал за конем, не чувствуя усталости. Въехали всадники в город, и проехали по улицам и площадям его, и остановились у ворот большого дома. А хозяином того дома был человек в белых одеждах. И он отвязал Махмуда от седла, и отдал в руки слуг своих, а сам пошел пьянствовать со своими друзьями. И привели слуги Махмуда в баню, и вымыли его там, и дали ему лиловую одежду раба, и напоили его, и накормили. - - - И стал Махмуд рабом, а его господином был судья города этого, имя же Кемот. И все люди этого города города великие волшебники и колдуны, а хозяин Махмуда самый главный из них. И знали эти люди тайны минералов и трав, и предсказывали судьбу по звездам, и умели вызывать духов земли, и те открывали им подземные богатства. И жил Махмуд в городе этом, и заставляли его делать черную и тяжелую работу, и кормили его скудно, и спал он в хлеву на сырой соломе. И прошло три дня, и освободили Махмуда от черной работы, дали ему работу более легкую, требующую уже не только усилий, но и ловкости. И выполнял он работу эту больше месяца, и достиг в ней совершенства, и никто лучше его не мог делать эту работу. И одели его в хорошие одежды, и привели пред лицо господина его — а прошло уже три месяца, как попал Махмуд в дом этот, и поставил Махмуда господин его по правую руку свою и отдал ему в подчинение всех рабов и всю челядь свою. - И стал Махмуд управлять домом господина своего, и следил за исполнением всякой работы в доме, и ничего в доме не делалось без ведома его. И прошло около девяти месяцев, как пребывал Махмуд в том доме, и вышел он однажды в город по делам господина своего. И пришел он на городской рынок, и ходил между лавками купцов, и покупал товары для господина своего. И слуги, которые были с ним, брали эти товары и несли за ним. Совершил он все покупки свои и отправился назад, в дом господина своего. Шел он по улицам города и вдруг услышал звуки, которые поразили его слух. Услышал он голос женщины, которая пела, и звуки арфы сопровождали песню ее. Не разобрал он слов песни, и оставил слуг, и подошел к дому, откуда раздавались эти звуки. А пение было прекрасным, и были в нем сладость и горесть, и тоска о возлюбленном. И пела женщина: 140 На ложе моем я ночами искала того, Кто любим душою моей. Искала его, не нашла. Я вставала, бродила по городу, На улицах и площадях искала того, Кто любим душою моей. Искала его, но не нашла... И тут пение прекратилось, и умолкла арфа, и раздался женский голос, который произнес: Довольно слез, уже близок МИГ возлюбленным. И вновь запела женщина: Возлюбленный мой лани подобен, сыну газели подобен он. Вот он стоит под стенами моими, В окна глядит он, Смотрит в просветы в стенах. встречи C И душа Махмуда взволновалась от песни этой и от этих слов, и захотел он увидеть женщину, которая пела. Он схватился за выступ на ограде, которой был обнесен дом, подтянулся на руках, и попытался приблизить лицо свое к окну дома. Но в это мгновение загремел засов, и заскрипели петли, и открылись ворота дома. Вышли из дома люди и увидели Махмуда на ограде дома. Схватили его, разорвали на нем одежду, и били его, и называли грабителем, который хотел проникнуть в дом госпожи их. И подбежали слуги Махмуда, ожидавшие его поодаль, и заступились за Махмуда. Но одолели люди, которые вышли из дома, и люди Махмуда разбежались в разные стороны, побросали товары свои, а люди, вышедшие из дома, взяли Махмуда и ввели его в дом. И встретил их человек, и взял он Махмуда из рук их, и поклонился ему, и назвал Махмуда господином своим, и ввел его в покои дома, и омыл раны его, и умастил его благовониями, и одел его в прекрасные одежды, и сказал, что госпожа ждет Махмуда в покоях своих. — - И привел он Махмуда в большую залу, украшенную светильниками и коврами, и увидел Махмуд женщину, восседавшую на троне - а лицо женщины было закрыто, и поклонился Махмуд женщине той. И сказала женщина: Встань, и ободрись, и будь мужествен, ибо кончилось время, унижения твоего. - И взяла женщина арфу, и стала играть на ней, и запела: Ибо осень прошла, 13 И дожди миновали, Распустились цветы на земле, И покрылись листьями ветви, Голос голубя слышен в земле нашей... 141 И сказала женщина: Я избавлю тебя от рабства твоего и спасу тебя от господина твоего, ибо тебя избрала душа моя, и определили тебе небеса быть Моим возлюбленным. Иди в дом господина своего и скажи ему, что царица земли Ган, повелительница духов огня, воды и воздуха, велит ему отпустить тебя к ней, и что она ждет тебя в пустыне, на расстоянии трех дней пути. И запела женщина: Иди, возлюбленный мой, Выйдем в поле, заночуем за городом, Проснемся у виноградника, Увидим расцвел ли виноград, Открылась ли завязь, Распустились ли цветы граната? Там открою я тебе любовь мою... И вышел Махмуд от женщины в великом смущении, и побоялся идти к хозяину своему, и бродил он по городу, и не мог найти себе убежища. А выйти из города было нельзя, ибо город этот был обнесен стенами, и никто не мог ни войти туда, ни выйти оттуда, кроме как только с разрешения судьи города, хозяина Махмуда. И схватили Махмуда стражники, и привели его к господину его, и тот стал укорять его в том, что он хотел убежать от господина своего. И рассказал Махмуд господину своему обо всем, что произошло, и передал ему слова царицы земли Ган. Разгневался хозяин Махмуда и сказал: Я не знаю царицы земли Ган и не ведаю, как она вошла в город этот, ибо никто не входит в город помимо моей воли. И послал он слуг своих, и те побежали и пытались отыскать тот дом, о котором говорил Махмуд, но не нашли. И воспылал гнев хозяина на Махмуда. И сорвали с Махмуда одежды его, и заковали его в цепи, и бросили в сырой подвал. И было ночью, когда Махмуд лежал на подстилке своей, и плакал, и жаловался на судьбу свою, судьбу свою, — стена подвала раскрылась, и вошли люди с факелами. И они взяли Махмуда и увели его с собой, и сняли с него цепи, и омыли его, и одели в чистые одежды, и ввели в ту самую залу, в которую он входил днем. И он увидел ту самую женщину, и она сказала: Крепись и мужайся, и ты удостоишься возлюбленной своей и обретешь свое счастье. И он оставался с ней всю ночь, и она кормила его роскошными яствами и поила его сладкими винами, а курильницы залы источали аромат. Утром же она отослала его от себя и велела сказать хозяину те же слова, какие приказывала сказать вчера. И вышел он в город, и увидел, что люди города в страшном унынии, и узнал из их слов, что за ночь иссякла вся вода в городе, и не стало людям, что пить. И схватили Махмуда стражники, и привели его пред лицо господина его. И сидел господин Махмуда на возвышении в одеждах судьи, а рядом с ним были 142 Мудрецы города. Смотрели они гадательные книги, чтобы узнать, почему их город постигло несчастье. И увидели они в книгах своих, что вода в городе иссякла из-за Махмуда. И привели Махмуда, и сказал Махмуд все те слова, которые велела сказать царица земли Ган. И поднялся судья с места своего, и засмеялся, и сказал: Если несчастье это произошло из-за раба моего, то есть еще средство помочь нашему горю. И призвал духов земли, и открыли они подземные воды, и напоили город. И приказал судья, и сорвали с Махмуда одежду и бросили в подземную темницу, и приковали цепью к стене. Ночью же, когда Махмуд плакал сетовал на судьбу свою, стены раскрылись, и вошли люди, и сняли с Махмуда оковы, и одели в великолепные одежды, и ввели его в покои царицы земли Ган. И царица укрепляла сердце его и говорила ему любовные речи, и пела любовные песни, и играла для него на арфе. И прошла ночь, и вышел он от царицы утешенный, и пошел по городу, и услышал, что люди города плачут и стонут, и голоса их поднимаются до небес. И шел Махмуд по городу, и никто не останавливал его, и узнал он, что ночью люди города были поражены язвами и нарывами на коже. И подошел Махмуд к судилищу городскому, и увидел судью и мудрецов города, которые изучали гадательные книги и не могли сидеть на месте своем из-за жжения и зуда. И увидели мудрецы города в книгах, что из-за Махмуда поражены люди города язвами. И вызвали они духов земли, и те принесли травы и драгоценные камни, и сделали мудрецы снадобье, и помазали свои раны и раны жителей города, и исцелились. И велел судья людям своим, чтобы те схватили Махмуда и сорвали с него одежды, и бросили его в яму, где содержались приговоренные к смерти. Ночью, когда Махмуд оплакивал жизнь свою и сетовал на судьбу, сверху раздался звон, заблестели огни, и спустилась к Махмуду золотая ладья, освещенная факелом. И сел Махмуд в ладью, и поднялась ладья с Махмудом из ямы, и стоявшие возле ямы люди взяли Махмуда, и ввели его в дом, и умыли, и одели в превосходные одежды, и привели пред лицо царицы земли Ган. И царица посадила Махмуда рядом с собой, и утешала его, и укрепляла надеждой на скорое соединение с ней в любви, и пела ему песни страсти. И уснул Махмуд возле царицы, и увидел сон: вот стоит он под высокими сводами, и томим он сильною жаждой, и жажда его мучительна. А невдалеке от него кубок с вином, изукрашенный, из золота и серебра и драгоценных камней. И он протягивает руку свою к этому кубку, и вдруг видит, что перед ним два кубка один из серебра, а другой покрыт золотом. И слышит он голос: — - Выбери один из них: в одном жизнь, а в другом - яд. Выбери же жизнь! И он потянулся к золотому кубку, и оттуда выползла змея и обвилась вокруг руки его... 143 И проснулся Махмуд, и было уже утро, и сказала ему царица: Сегодня тебя выпустят из города этого, и выйдешь ты с почетом большим и дарами. Я же буду ждать тебя в пустыне, и соединюсь в любви великой с тобой. А если встретится тебе опасность - вот перстень мой: брось его перед собою, и скроешься от врагов своих. И сняла царица перстень с левой руки своей и отдала Махмуду, и вышел Махмуд от нее радостный. Шел он по городу и видел вокруг себя страшный переполох, и шум, и смятение людей. И узнал он, что ночью пришел ураган из пустыни и сорвал крыши с домов, и сотрясалась почва, и рухнули стены, и многие в городе остались без крова. И подошел Махмуд к судилищу, и вышел навстречу ему судья, и приветствовал его, и оказал ему почет, и посадил его рядом с собою. И пришли мудрецы города, и принесли книги свои и разложили звездные карты, и увидели, что ураган и землетрясение произошли из-за Махмуда. И Вызвали они духов земли, но духи земли не слушали их, и возмутились против них, и отказывались подчиняться их приказам. И разорвал судья одежды свои, и велел привести коня и принести золотую сбрую, и драгоценное оружие, и пять смен одежды. И отдал судья все это Махмуду, и приказал ему как можно быстрее покинуть город Кемот, и дал ему в сопровождение всадников из числа лучших людей города. И задумал судья в сердце своем коварство, и дал тайный приказ людям, которых посылал с Махмудом, чтобы они убили Махмуда, когда удалятся от города. 144 Д f םם И почувствовал Махмуд недоброе, и сказал он: Нет нужды мне в людях, чтобы они сопровождали меня, в одиночестве выйду я в путь свой. Не страшит меня путь мой, ведь сказано у поэта: Идущий в чистоте сердца, Пойдет в безопасности, А искривляющий дороги свои Сокрушится. И отвечал судья, и сказал: Следует остерегаться пути в одиночку, и есть в дороге опасность от разбойников, как сказал поэт: И они для кровопролития Сделали засаду, Спрятались, Чтобы насытить свои души. И отвечал Махмуд и сказал: - Разве человек опора в день страха, и разве не надежда на Бога спасает, как сказано: Нет царю спасения во множестве войска, Сильный не защитится большою силой своей. Напрасны кони для победы, И вотще сила воинов. И выехал Махмуд один из города, а всадники поехали за ним в отдалении, чтобы убить его. И пришпорил Махмуд коня, и вырвался вперед, а всадники скакали за ним и пытались догнать его. И подъехал Махмуд к реке, а течение реки было быстрым, и преследователи уже догоняли Махмуда. И понял Махмуд, что не уйти ему от погони, и вынул перстень царицы и бросил его перед собой. И открылась пропасть вверх по течению реки, и обнажилось перед Махмудом дно, и он стегнул коня и проехал через реку посуху. И пришпорили преследователи коней своих, и въехали вслед за Махмудом в реку, и бездна закрылась, и воды реки смыли преследователей Махмуда. 145 И оглянулся Махмуд, и увидел, что погони за ним уже нет, и возблагодарил Бога за спасение, и сказал: Лук сильных трескается, А слабые опоясываются силой. Сытые идут в рабство, А голодные насыщаются. Всесильный Бог умерщвляет и живит, Спускает в преисподнюю и поднимает, Возносит из праха бедного, С князьями сажает его, Отдает ему в наследие трон их. Тут встретили Махмуда посланники царицы, поклонились ему, посадили его на колесницу, и помчали к тому месту, где ждала его царица земли Ган. И подъехали они к большой горе, а гора вся в огне и блеске, и дворец на вершине ее. И вид этого дворца, как угли горящие, и стены его, как языки пламени, молнии и сияние исходят от них. И купол дворца как бы царит над стенами. Ввели Махмуда внутрь дворца и оставили его одного, и поднялся он по лестнице к покоям царицы. И отворились двери, и вошел он в просторный зал, а посреди зала высокий трон, а на троне царица. Трон весь из сапфира и сияет белизною, и одежды царицы голубые, как небо, а лицо царицы открыто. Устрашен был Махмуд великолепием этого зрелища, помутился взор его от красоты лица царицы, и упал он на лицо свое. И сказала ему царица: Я та, что предназначена тебе небом, и поэтому вывела я тебя из рабства твоего и приблизила к себе, чтобы соединиться с тобою. И я хочу заключить с тобою союз вечной любви и обменяться клятвами верности. Встала царица с престола своего, и подняла Махмуда, и усадила его возле себя, и ласкала его, и клялась в вечной любви к нему, и обещала не изменять никогда любви своей. Смутился дух Махмуда, и трепетало сердце его от страха и страсти, и он поклялся царице быть покорным воле ее и сохранить ей верность свою. Услышала царица клятву Махмуда, встала с престола своего, и увенчала драгоценной короной голову Махмуда, и надела запястье золотое на левую руку его. И вручила она Махмуду ключи от всех покоев своих, и сказала ему: Ты будешь управлять моим домом и входить во все помыслы моего дворца. Одного лишь прошу я у тебя: не входи никогда в дверь, которая открывается — вот этим ключом. Царица протянула Махмуду ключ, и был ключ золотым, и бородка его была в виде бычьих рогов. в виде головы быка, а рукоятка - Опоясался Махмуд пурпурным поясом и подвесил ключи на пояс этот, и пошел по двору, чтобы осмотреть его, а царица удалилась в опочивальню свою и велела Махмуду прийти к ней ночью. 146 И прошелся Махмуд по семи залам дворца, и осмотрел все сокровищницы его, и погреба его, и верхние тайные комнаты его. И восхитился Махмуд великолепием дворца этого, и закружилась голова его, и возрадовалось сердце его от виденного им. И настала ночь, и отправился Махмуд в глубину дворца в опочивальню царицы, и, проходя тронный зал, увидел вдруг за троном, слева, маленькую дверь, обитую золотом. И захотел Махмуд узнать, что находится за этой дверью, и свернул он с пути своего, и подошел к двери, и попытался открыть ее. Но ни один из ключей не подходил к двери, и остался последний ключ, золотой, сделанный в виде быка. И вспомнил Махмуд просьбу царицы, и хотел уйти от этой двери, но вдруг услышал чудесную музыку, которая доносилась из-за нее. И разыгралось его любопытство, и решил он в сердце своем, что царица не рассердится на него, если он мельком заглянет за запретную дверь. И достал он ключ, и вновь вспомнил слова царицы, и устыдился, и спрятал ключ этот, и повернулся, чтобы уйти. Но вновь зазвучала из-за двери музыка, и звучала она теперь отчетливо, и показалась Махмуду знакомой. И напомнила музыка эта Махмуду звуки арфы, которые слышал он во дни рабства своего у дома царицы, и закралось подозрение в сердце Махмуда, и Зашевелилась ревность в его душе. И достал он ключ, и открыл эту дверь. И дверь медленно отворилась, и Махмуд услышал пение, и пела женщина, и голос ее сопровождала арфа. И услышал он: Пока царица в опочивальне своей, Нард мой издал запах свой. Пучок фимиама возлюбленный мой, На груди моей уснет он... И увидел Махмуд за дверью полог, скрывающий внутренность комнаты. И вошел Махмуд в комнату, и отодвинул полог, и увидел широкое ложе, на котором возлежала женщина. И женщина взглянула на Махмуда, и прервала песню свою, и отложила арфу, и сказала: Приди ко мне, возлюбленный мой, ибо тебя жаждет моя душа. Не смотри на меня, что черна я, Что опалило солнце меня. Сыновья матери моей Распалились на меня, Поставили стеречь виноградник, Виноградник мой не уберегла я... Взглянул на нее Махмуд и увидел, что лицо ее подобно лицу царицы, тольк смуглее она, и волосы ее темней. И смутился он духом своим, и сказал: Поклялся быть верным я царице, той, которая спасла меня от рук враго из рабства освободила меня. И еще сказано ведь: Мед текущий — уста чужой, И гортань ее, как масло, льстива, Но горек, как полынь, плод ее, 1 Остры деянья ее, как двуострый меч. И отвечала женщина и сказала: Горе мне, ты не узнал меня. Разве не мой голос ты слышал в дни рабства твоего? Отвергаешь ты любовь истинную, И любовью купленной довольствуешься. Ложь свила гнездо в сердце твоем, и истины чуждаешься ты. Назовешь чужой возлюбленную свою, а обманщицу называешь своею женой. И взяла женщина арфу и запела: Возлюбленный мой Протянул руку к замку двери моей, И внутренности мои Взволновались во мне. Встала я, Чтобы открыть возлюбленному моему, И руки мои сочились бальзамом, И с пальцев моих Капал душистый сок На ручку замка. Открыла я возлюбленному моему, А возлюбленный мой Повернулся и ушел. Душа моя изошла от слов его. Искала я его — и не нашла, Звала его — и не отвечал мне... - Помутился уму Махмуда от слов ее, и показалось ему, что она и есть возлюбленная его, царица его. Сел он к ней на ложе ее и взял чашу с вином из ее рук. И отхлебнул из чаши той, и увидел, что это воистину возлюбленная его, та, что привела его во дворец этот. И потянулся он к ней, и обнял ее, и вдохнул запах ее благовоний. - - И закружилась голова его, и дух отлетел от него, и он потерял сознание... Очнулся он и увидел, что лежит посреди персидской бани, и три бассейна перед ним золотой, серебряный и изумрудный. И понял он, что все, было сновидением. И случившееся с ним в пустыне, в городе и во дворце, вышел он в прихожую, чтобы одеться. И увидел, что одежды его исчезли, а вместо них на лавке лежат одеяния странника. И посох стоял рядом с ними, и лежал меч в драгоценных ножнах. Оделся он, и препоясался мечом, и взял посох, и вошел в залу, ведущую в сад. И подошел он к двери, чтобы выйти в сад, и хотел открыть, ее, и уже взялся за ручку но вспомнил вдруг возлюбленную свою, которую видел во сне. И стало ему жаль разлучаться с ней, и захотелось ему снова увидеть ее, и вернулся он в баню, и подошел к маленькой двери в стене, и открыл ее. И неведомая сила подтолкнула его, как в первый раз, и он упал за дверь на лицо свое... 148 IV. БАШНЯ И поднялся Махмуд на ноги свои, и увидел, что стоит он, как и в прошлый раз, посреди пустыни. И пошел он по пустыне, и шел до вечера. И спустилась ночь, а Махмуд продолжал путь свой, не видя места, где можно преклонить голову свою. И шел всю ночь. И увидел он вдали сияние и направился в сторону этого сияния. И шел всю ночь, и не мог прийти к источнику света, который светил ровно, не удаляясь и не у не приближаясь. И настало утро, и увидел Махмуд перед собой развалины дворца в пустыне: стены дворца были занесены песком, и змеи выползали на камни руин, чтобы согреться на солнце. И вошел Махмуд в развалины, чтобы найти тень и переждать там время жары. И прилег он под стенами двора, и услышал рядом с собою голос, который произнес: Горе мне, что покинул меня возлюбленный мой, и жилище мое в руинах. . И встал Махмуд,, чтобы увидеть, кому принад- лежит этот голос, и обошел развалины, но не нашел никого. И возвратился он на старое место свое и прилег, и сморил его сон, и он уснул. И проснулся, когда кто-то толкнул его и сказал: Встань, оглядись! И открыл Махмуд глаза свои, и увидел, что лежит он на ложе в большой и светлой комнате, и свежий ветер колеблет занавеси на окнах, и звучит где-то тихая музыка, и курильницы в углах комнаты источают аромат. 149 2 И встал Махмуд на ноги свои, и осмотрел комнату, и не нашел в ней живой души. И почувствовал он жажду, и только стал искать глазами воду, чтобы утолить жажду свою, как посреди комнаты появилось углубление из серебра, и забил родник воды в углублении этом, и кубок золотой стоял рядом с источником. И зачерпнул Махмуд воды кубком этим, и как только утолил он жажду свою, кубок и родник исчезли. И почувствовал Махмуд голод, И появился посреди комнаты стол с яствами, и ложе возле стола, и возлег Махмуд, и ел, и насытился, и встал из-за стола. И стол и ложе исчезли, и вместо них появился маленький диван, а рядом с диваном арфа, и лук арфы из серебра, а струны — - золотые. И возлег Махмуд на диван, и взял арфу в руки, и загорелась в нем тоска по возлюбленной его, и он стал играть на арфе и петь. И запел он: Жаждет тебя душа моя, И тело мое тебя желает В земле пустой, истомленной, безводной! Видел я тебя в несравненности твоей. Увижу ль тебя в блеске и славе твоей? И отвечал ему женский голос и пропел: 150 Возвестите мне о том, кого любит душа моя. Где бродит он, где возлет он в зной полдневный? Зачем я, как скиталица, Брожу вслед за ним по степи? И встал Махмуд с места своего, и пошел по ту сторону, откуда раздавался голос, и подошел к одной из стен, и коснулся ее рукой. И почувствовал он, что не стена это, а полог, пересекающий комнату. И отодвинул он полог этот, и увидел женщину, возлежащую на ложе, и арфа в руке у женщины, а вся женщина укутана покрывалом. И упал он к ногам женщины и поцеловал край одежды ее. И сказала ему женщина: Встань, о несчастный, и отойди от меня. Ибо слаб ты духом, и нет силы в тебе, чтобы увидеть истинный облик мой. Не прикасайся ко мне, ибо разрушишь ты свое счастье. Ибо сказано: Показываюсь тем, Кто не спрашивает обо мне, Постигаюсь теми, Кто не ищет меня. Вот я! Вот я! - говорю тем, Кто не зовет меня по имени моему. И отвечал Махмуд и сказал: Душа моя истомилась в разлуке с тобой. Открой мне лицо свое и будь ласкова со мной. Ибо нет жизни мне вдали от тебя, и как обрету покой без любви твоей? Ведь сказано: - Милость твоя мне дороже жизни. Уста мои славят тебя. Итак, благословлю я тебя, Пока жив я, К имени твоему вознесу ладони свои! Нетерпеливость - ловушка для слабого, а сильный человек умеет ждать. Подумай, разве не любовь моя ввела тебя в дом этот, не ради ли встречи с возлюбленною ты здесь? Итак, не торопись приходить, когда тебя еще не позвали, и не пей из чаши, которую еще не протянули тебе. Как сказал поэт: Не возносилось мое сердце, И не поднимались глаза мои, Не входил я в дела, Которые выше разумения моего. О нет, остановил я душу свою, Уподобил ее младенцу Надеющемуся на мать. Как младенец, Такою стала душа моя. 1 И не слушал ее Махмуд, и поднялся с места своего, и сдернул покрывало с женщины, что была перед ним. И открылось ему зрелище, от которого присох язык его к небу и волосы поднялись дыбом на голове. Сидела перед ним старуха, высохшая, словно вышла она из песчаной могилы, и кости и жилы проступали сквозь кожу ее, а из глаз, ушей, ноздрей и рта ее выползали и шипели змеи. И схватился Махмуд за голову свою, и бросился бежать прочь, и услышал он голос вслед за собой: Куда, возлюбленный мой? Приди ко мне, на ложе любви... И услышал Махмуд хохот, и чья-то рука схватила его и подбросила вверх. Очнулся Махмуд в пустыне. И он встал, огляделся, и пошел прочь от места этого, и шел так несколько дней, не чувствуя усталости. И встретился ему всадник на белом коне, и одежда его была белая, а снаряжение и сбруя коня из серебра. И посадил он Махмуда на коня своего позади себя, и помчался по пустыне. И подъехали они к оазису, и стоял там среди деревьев белый шатер, и остановил всадник коня своего у шатра, сбросил Махмуда на землю и исчез. И вошел Махмуд в шатер тот, и увидел женщину, сидящую на ложе, и она приветствовала Махмуда, и встала навстречу ему, и усадила на ложе возле себя. И говорила с ним, и ласкала его, и узнал он в ней возлюбленную свою, но кожа возлюбленной его была смугла, а волосы темны. И беседовали они друг с другом, и изливали душу свою в любовных речах, и поила женщина Махмуда вином, и захмелел он, и уснул. Очнулся он в пустыне. И встал он, и пошел, и шел несколько дней, не чувствуя усталости. И встретился ему всадник на белом коне, и одежды всадника были желтые, а снаряжение и сбруя коня золотые. И посадил он Махмуда к себе на коня и привез его к оазису, где стоял желтый шатер, и сбросил Махмуда возле шатра этого. — Вошел Махмуд в шатер и увидел возлюбленную свою, возлежавшую там. И усадила его возлюбленная возле себя, и обласкала, и говорили они друг другу любовные речи, и изливали свою страсть в стихах и песнях, пили вино, и захмелел Махмуд, и уснул. И очнулся Махмуд в пустыне. И встал он, и пошел, и шел несколько дней без отдыха, и встретился ему всадник на пегом коне, и были одежды всадника зеленые, а снаряжение и сбруя коня с изумрудной отделкой. И посадил всадник Махмуда к себе на коня, и привез его к шатру, цвет которого был подобен цвету неба, и сбросил там. И вошел Махмуд в шатер, и нашел там возлюбленную свою, и провел с нею день в речах любви. И уклонялся он от вина, и бокалы с вином выливал к себе за пазуху. И настала ночь, и усилил Махмуд ласки свои, и целовал возлюбленную свою, и гладил руки ее и волосы ее. И возлюбленная его платила ему взаимностью, и в ответ на его поцелуй дарила ему два своих. И осмелел Махмуд, и дотронулся до груди возлюбленной своей, и почувствовал жар груди ее, и воспламенилась его страсть, и он сжал возлюбленную в объятиях своих. 152 Но вырвалась возлюбленная его, и побежала от него, и бегали они по шатру и обменивались поцелуями. И упала возлюбленная в изнеможении на ложе свое, и наклонился над нею Махмуд, чтобы поцеловать ступню се. И в том момент, когда Махмуд собрался коснуться ноги се губами, женщина вдруг убрала ногу свою, и с такою силою ударила Махмуда пяткою в лоб, что Махмуд потерял сознание. Когда он очнулся, он увидел, что находится в гористой местности у дороги. И он пошел по дороге этой, и шел по ней некоторое время, и не встретил никого. И сел он у камня и заснул, и разбудил его звон колокольчиков. И увидел он купеческий караван, и караван приблизился и остановился около Махмуда, и подошли к Махмуду купцы, и поклонились ему, и называли его по имени, и величали господином своим, и подвели верблюда, и усадили Махмуда на спину к нему. И двинулись купцы в путь свой, и Махмуд вместе с ними. И прошли они несколько горных перевалов и подошли к ущелью в горах, и дорога сузилась и горы смыкались над нею. И встретился каравану завал из камней, и люди спешились, чтобы разобрать преграду. И едва лишь приступили они к делу, как с одной из гор, нависших над тропой, раздался крик, и вслед за этим сверху упали камни, засвистели стрелы, и верблюды начали метаться и сбрасывать седоков своих, и топтать пеших, и многие из людей каравана погибли. И спустились с гор разбойники, и окружили караван, и сразились с оставшимися в живых. А Махмуд был среди тех, которые спаслись от камней, стрел и верблюдов. Вынул он меч свой и вступил в сражение с разбойниками. И он поразил многих из них и бился, как лев, и не могли разбойники ничего поделать с ним, и принесли они сеть, и набросили ее сверху на Махмуда, и связали его. И закончили разбойники работу свою, и захватили имущество каравана, и сняли одежду и оружие с убитых, и сбросили трупы в пропасть. И навьючили они добычей оставшихся верблюдов, и погнали караван и пленников к тайному убежищу своему. И было их убежище глубоко в горах, и вели туда тайные тропы. И пришли разбойники к пещере своей, и внесли награбленное, и ввели пленников внутрь пещеры. И приступили они к дележу добычи своей, и не было у них согласия в дележе этом. И причиной их несогласия было то, что главарь их погиб во время нападения на караван, и некому было рассудить споры их. И стали они ругаться между собой и спорить, и взялись за оружие, и многие из них погибли в схватке. И увидели они, что далеко зашли в несогласии своем, и решили избрать главаря, который положит конец взаимным распрям. И усилился спор их, и многие пытались взять главенство, и пустили в ход оружие, и опять многие погибли. Тогда сговорились они бросить между собой жребий, и собрались в круг, и пустили волчок в этом кругу. И вырвался жребий из круга их, и упал к ногам Махмуда, который лежал связанный в глубине пещеры. И засмеялись разбойники, и бросили жребий еще раз, и опять он упал у ног Махмуда. 153 И делали они так несколько раз, и каждый раз жребий оказывался возле Махмуда И поняли разбойники, что это решение Небес, и развязали Махмуда, и поклонились ему, и предложили ему на выбор: умереть или сделаться главарем их. И предпочел Махмуд главенство у разбойников смерти, и сделался он вождем разбойников. И жил он среди разбойников долгое время, и руководил делами их, и был любим ими за свою храбрость и справедливость. И случилось однажды разбойникам захватить крупную добычу, и много пленных привели они в пещеру свою. И было ночью, когда утомившиеся разбойники уже спали, а Махмуд один сидел у костра в пещере, услышал он плач и понял, что плачет один из пленных. И поднялся он, и подошел к пленным, и увидел, что плачет юноша, и лицо юноши этого понравилось Махмуду, и он заговорил с ним. И спросил юношу Махмуд, чем вызван плач его: страхом ли смерти или разлукой с родными? И отвечал юноша и сказал: Смерть не страшит меня, и нет у меня родственников, о которых я мог бы сокрушаться. А заставляет меня плакать злая участь моя и те несчастья, которые я испытал в своей жизни. И попросил его Махмуд рассказать об этих несчастьях, и поведал ему юноша тот: Я сын благородных родителей и был воспитан ими в чистоте нравов и в любви к прекрасному. И не чаяли они во мне души, и исполняли все мои прихоти, и рос я у них, не ведая трудов и забот. Но случился день, и злая болезнь унесла родителей моих, отца и мать в один день, и остался я круглым сиротой, и взял меня к себе дальний родственник мой. И относился он ко мне без любви, и был суров со мною, и изведал я у него нужду и лишения. И подрос я, и достиг совершеннолетия, и отправил меня родственник мой в другой город учиться ремеслу. И был я в том городе, и постиг ремесло ткача, и приобрел известность своим умением. своим умением. И обзавелся я домом своим, и дела мои процветали, и решил я жениться. А была у меня на примете одна девушка из небогатой семьи, и жила она на краю города вместе с матерью своей. Я давно уже полюбил ее за красоту и добрый нрав ее, и многие до меня сватались к ней, но она им отказывала. Была девушка эта очень красива, такая, как сказал поэт: Вот, прекрасна ты, подруга моя, Ты прекрасна! Глаза твои — голуби, бьющиеся в покрывале твоем. Волосы твои, как стадо тонкорунное, Оставившее шерсть свою на горах. Зубы твои, как стадо стройное, Поднимающееся из влаги, Все близнецы, и увечного нет среди них. Как нить красная губы твои. И речи твои пленительны. И как долька граната щека твоя, Сквозь покрывало волос твоих. 154 И посватался я к ней, и была она милостива ко мне и не отвергла меня, а просила лишь отложить свадьбу до срока, который она укажет. И определила она срок в сорок дней, и просила меня не встречаться с ней все это время. И приготовил я все для свадьбы, и позвал людей к сроку этому, и ждал окончания его с нетерпением. И вот, когда эти сорок дней были на исходе, не утерпел я и пошел к невесте своей под предлогом того, что хочу обсудить с ней свадебные дела наши. И пришел я к дому ее, и постучал в дверь, и никто не открыл мне, и удивился я, и толкнул дверь, и вошел... И не увидел я никого в доме, и стал искать в комнатах - и никого нет. И вдруг услышал стон я, и бросился туда, откуда раздавался стон этот. И прибежал в одну из комнат, и увидел ящик большой посредине комнаты, и стон исходил из ящика этого. И я открыл ящик и увидел там невесту свою, обнаженную, и огромный черный змей обвился вокруг ее груди, а голова его покоилась рядом с ее головой. И закричал я страшным голосом, и поднял я палку, которая была у меня в руке, и размозжил змею голову. И поднялась невеста моя, и, к удивлению моему, стала упрекать меня, и корить, что не подождал я указанного мне срока. И сказала она мне: "Если бы подождал ты немного, была бы я твоей навеки, а теперь - навеки прощай!" И раздался после ее слов гром, и комнату наполнил дым, и исчезла невеста моя. И я бежал из города этого, и скитался, и проклинал нетерпение свое и судьбу мою, и тосковал, и нигде не находил места себе. И осталось мне одно утешение: вот этот портрет невесты моей: — Достал юноша портрет и протянул его Махмуду. Взглянул Махмуд на портрет этот, и помутился рассудок его это был портрет возлюбленной Махмуда. И хотел Махмуд расспросить юношу подробней И вот юноша исчез, и только портрет, который остался в руках Махмуда, свидетельствовал, что не приснилось ему все это. И понял Махмуд, что это возлюбленная его посылает ему весть о себе, и опостылела Махмуду жизнь, и не мог он больше оставаться среди разбойников, и побежал он из пещеры, куда глаза глядят. И пришел он в один богатый торговый город, и поступил в помощники к мастеру по выделке ковров. И преуспел он в искусстве этом, и затмил всех мастеров красотою орнамента ковров своих. И прославилась его работа среди местных и инородных торговцев, и завел он собственную мастерскую, и вскоре сильно разбогател. И слава его росла, и был он почитаем за честность и справедливость свою, и помогал бедным, и утешал обиженных, и сделали люди этого города Махмуда судьею своим. А должность судьи в этом городе была опасной, так как по обычаю этой страны судью, уличенного в лицеприятии, убивали. И судил Махмуд честно и был справедлив: оправдывал невиновного и карал грешного. И случился день, и сидел Махмуд на возвышении судьи и судил народ. И пришли к нему две женщины, и лица женщин закрыты покрывалами. И приступили они к судье и требовали рассудить их дело. И начала одна из них, и сказала: О справедливый судья! Да будет известно тебе, что мы жены одного человека. И умер муж наш, и открыли завещание его, и нашли там, что он все 155 свое состояние оставил одной из нас, а именно той, которая при его жизни сильнее его любила. И возник у нас об этом спор, и не можем прийти мы к согласию. Рассуди же нас и реши: кто из нас более достоин быть наследницей Мужа нашего. И сказала вторая женщина: О судья! По справедливости, имущество мужа моего принадлежит мне. Ибо я любила его больше плоти своей, и когда в стране был голод и многие умирали, я из тела своего вырезала куски и кормила ими своего мужа. И задумался судья и не знал, что ответить им. И приблизилась первая женщина и сказала: О справедливый судья! Муки, которые я испытала ради мужа своего, несравнимы ни с чем. Ибо во время неволи моей меня истязали, и на теле моем остались от этих истязаний следы. Взгляни же сюда! И женщина приподняла покрывало свое и обнажила прекрасную белую руку и часть ослепительной груди. И помутился разум у Махмуда, и затрепетала плоть его. И продолжала женщина и сказала: О судья! В доме у меня есть веские доказательства моей правоты. Посети меня сегодня вечером, и я представлю их тебе. И женщина бросила к ногам Махмуда лоскуток, на котором был изображен путь к ее дому. - И отошла она от судьи, и приблизилась другая женщина. И сказала она: О нелицеприятный судья! Рассуди, ведь благодеяния, которые я оказала мужу моему, неоценимы. Ради него я изуродовала тело свое, и последствия этого поистине ужасны. Взгляни же сюда! И женщина подняла край длинной одежды своей, и показала Махмуду целиком свою точеную ногу и нежный завиток волос на лобке, и часть живота, по красоте напоминающего слоновую кость. И взволновался Махмуд, и плоть его пришла в бешенство. И продолжала женщина, и сказала: - О судья! Если ты после восхода звезд посетишь сегодня мой дом, я смогу представить для твоего рассмотрения сведения, которые подтвердят мою правоту. И она бросила к ногам судьи лоскуток, где изображалась дорога к ее дому. Женщины отошли в сторону, а Махмуд был вне себя от волнения и прекратил рассмотрение дел, и отложил все судебные дела до следующего дня. И было вечером, и не смог справиться Махмуд с томлением плоти своей, и пошел к дому одной из тех женщин, которые искали сегодня его суда. И подошел он к двери дома, и постучался, и открылось окошечко в двери, и показалось в нем женское лицо. И узнал Махмуд возлюбленную свою, и лицо ее было белым, а волосы светлыми. Но возлюбленная не узнала Махмуда и спросила, зачем он пришел. И отвечал Махмуд, и сказал, что пришел он по долгу судьи, чтобы разобраться с тем делом, которое было предложено ему сегодня. И отвечала женщина и сказала: Так значит, это судья, который внял приглашению моему и пришел сюда? Ибо я одна из двух женщин, которые были у тебя сегодня. Ты понял, какими 156 Доказательствами я располагаю, и пришел заручиться ими. Берегись помыслов своих и стыдись своих намерений, ибо опасны они для тебя, как сказано: В тайном даре скрывается гнев, И в подкупе таится несчастье. Радость праведника - судить справедливо, И сокрушатся делающие нечестие. И настаивал Махмуд, и просил впустить его в дом. И сказала женщина: Чем поручишься, что ты не обманешь меня, и, добившись своего, не отвернешь от меня лица, ведь сказано: Мзду в тайне возьмет негодяй, Чтобы искривить пути справедливости. И упрашивал ее Махмуд, и клялся, что решит дело в пользу ее, и обещал быть верным слову своему. И сказала женщина: Дай мне в заклад символ судейства своего, и тогда я впущу тебя к себе. И снял Махмуд с себя серебряную цепь со знаком судейства своего, и отдал ее женщине, и закрыла женщина окошечко на двери. И стучался в дверь Махмуд, но никто не открыл ему. И опечалился Махмуд, и заплакал он, и проклял он слабость свою и нетерпение плоти своей, и пошел к дому своему. И пришел он в дом свой, и настало время восхода звезд, и усилилось у Махмуда жжение плоти, и не смог он совладать с собой, и отправился к дому. другой женщины. И постучал он в дверь, и открылось оконце в двери, и увидел Махмуд женское лицо. Это было лицо его возлюбленной, только на этот раз кожа ее была смугла, а волосы темны. И сказала женщина: - Это судья нелицеприятный пожаловал ко мне, чтобы склонить суд в мою пользу. Соблазнился он видом тела моего и забыл о законе и справедливости. Не его ли долг защищать истину, а он ищет путей искривить суд. Как сказано: До каких пор будете судить криво, Лицеприятствовать, негодяям? Судите бедного и сироту, И убогого оправдывайте. Освобождайте бедного и нищего, От руки злодеев спасайте! Не слышат и не внимают, Бродят в темноте, Расшатывают все основы земли! Приник Махмуд к двери и умолял женщину впустить его к себе. И обещала она сделать это, если он даст ей в залог свой перстень с печатью. И отдал Махмуд перстень свой, и захлопнулось окошко в двери, и удалилась женщина, и Махмуд слышал шаги ее по лестнице. И стучал Махмуд и кричал, но никто не открыл ему. И отправился он домой к себе в великом огорчении духа, и проспал неспокойную ночь. И было утром, и пришел Махмуд на судейское место свое, и сел. И пришли две вчерашние женщины и сказали перед судьей и народом: 157 О судья! Вчера мы приходили к тебе за судом твоим, и сегодня опять пришли, и нынче есть у нас к тебе еще одно дело, помимо вчерашнего. Известно с древних времен от мудрых, которые нам дали законы, что справедливый суд основа вселенной, и что земля и небо на нем держатся. Как сказано: Если бы не закон Мой во дни и ночи, Порядка небес и земли не установил бы Я. И что скажешь ты о таком судье, который искривляет суд и тайно берет мзду, склоняя беззащитных женщин к сожительству с собою? И показали женщины те вещи, которые им отдал Махмуд. И побледнел Махмуд, и встал с места своего, и рассказали женщины народу обо всем, что сделал Махмуд, и о том, что он говорил, и предъявили печать его и знак его власти. И взяли люди города Махмуда, и повели его на башню у городской стены, и сбросили оттуда вниз на камни. Упал Махмуд и разбился, и дух его отошел от него... И очнулся он, и увидел, что лежит без одежды в персидской бане, и три купальни рядом с ним: серебряная, золотая и изумрудная. И понял он, что опять это был сон, и вышел он в прихожую, и увидел, что на лавке лежат роскошные одежды и головной убор в виде венца, и золотой лук со стрелами. И оделся Махмуд и подошел к двери, ведущей в сад, и хотел открыть ее, но вспомнил о возлюбленной своей, и затосковала душа его по НОВЫМ приключениям, и вернулся он в баню, и открыл маленькую дверь. Незримая сила подхватила его, и он упал за дверь... V.ЗЕРКАЛО Поднялся Махмуд на ноги свои и увидел, что находится у дороги посреди долины, и горы окружают эту долину со всех сторон. И вдали от него, в горах, город, препоясанный стеной, и стоит этот город на семи горах. И пошел Махмуд по дороге к этому городу, а путь был неблизким, и солнце уже клонилось к закату. Свернул Махмуд с дороги своей в заросли дикого винограда, чтобы найти место для ночлега. И увидел он среди кустов хижину, и белобородый старик сидит у входа. И поднялся старик навстречу Махмуду, и приветствовал его, и поклонился ему, и сказал: Благословен Всевышний Бог, приведший тебя ко мне, ибо Ему лишь ведом истинный путь, как сказано: От Всевышнего шаги человека, Направит его и устроит путь ему. И ввел старик Махмуда в хижину свою, и накормил плодами лесными, и напоил водою из родника, и устроил ему ложе из травы в углу хижины. И сказал старик: - Сын мой, не оставляй надежды своей и будь верен сердцу своему так же, как был верен до сих пор. Не отчаивайся и не впадай в уныние, ибо тяжелы 158 испытания, которые ты встретишь на пути своем, но все они ведут к цели. И об этом сказал поэт: Утром сей семена свои, И да не будет в праздности вечером рука твоя, Ибо не знаешь ты, Какому из дел твоих суждена удача. И продолжал старик, и сказал: Сын мой, знай, что и я в молодости хотел испытать судьбу свою и вошел в сад города немых. Но мне решительности не хватило, я смалодушничал и уклонился от цели своей, и испугался трудностей, встретившихся на пути моем. И вот жизнь моя кончается, и тело мое близится к могиле, как сказано у поэта: Глупец отводит руку свою И поедает плоть свою. Завтра утром истекает срок жизни моей, и я уже приготовил могилу свою и вырыл ее в лесу, недалеко от хижины моей. Окажи мне милость и завтра, прежде чем отправишься в путь свой, похорони меня в лесу и помолись обо мне Всевышнему. И показал старик Махмуду могилу, которую вырыл в лесу, и вернулись они в хижину и беседовали друг с другом. И рассказал Махмуд старику обо всем, что пришлось испытать ему в саду города немых, и старик успокаивал его, и хвалил за постоянство в любви, и сказал: Знай, сын мой, что много раз был ты недалек от непоправимого, и близок к тому, чтобы погибла всякая надежда твоя. Ведь если бы ты открыл дверь, ведущую в сад, 1 в сад, и вошел в нее, и вошел в нее, был бы ты уже одним из тех несчастных, которые живут в городе немых и лишены дара речи своей и слуха своего. > И настала ночь, и взошли звезды. И лег Махмуд на ложе, приготовленное ему стариком, и уснул. 159 И было утром, и проснулся Махмуд, и увидел, что он в хижине один. И пошел он в лес, и подошел к могиле, которую вырыл для себя старик. И вот старик лежит возле могилы своей, и душа уже покинула тело его. Положил Махмуд старика на дно могилы и укрыл тело его прахом земным, и вознес молитвы Богу и помолился за душу умершего. И продолжил Махмуд путь свой, вышел на дорогу, ведущую к городу, и пошел по ней. Подошел он к городу и увидел, что ворота заперты и мосты через городской ров подняты, и нет возможности войти в город. И спрятался Махмуд в оливковой роще недалеко от города, и стал ожидать времени, когда можно будет проникнуть в город. И вот, когда солнце уже стало склоняться к закату, раздались гром и скрип, и открылись ворота города, ближайшие к месту, где прятался Махмуд. Опустился мост через ров, и из города вышли люди в богатых одеждах. Впереди шел старец в белом, в руках он держал белую птицу. Подбросил он эту птицу в воздух, и полетела птица, и стала кружиться над людьми. И вышел Махмуд из убежища своего, и пошел навстречу людям, и начал приближаться к ним, и вот - птица закричала, и взвилась вверх, и упала камнем на голову Махмуда. И стал Махмуд отбиваться от птицы этой, и пытался отогнать ее от себя, но птица отлетала, и возвращалась, и снова садилась на голову Махмуда. И подошли люди города к Махмуду, и сняли с него птицу, и поклонились ему до земли, и назвали его повелителем своим, и ввели его в город свой. И вот - А был этот город богат и славен, и множество народа жило в стенах его, но не было среди людей города согласия. И собрались жители города этого, и решили выбрать себе царя, чтобы он судил их и вел войны их. И заглянули они в пророческие книги свои, и нашли там, что царем города может быть лишь тот, кого выберут для этого небеса. И увидели они в книгах своих, что следует взять белую птицу, самку, без единого темного пера, и выпустить ее на волю, на кого сядет птица эта, тому предназначено Небом быть царем города. И сделали так люди города, и выпустили птицу над собранием народа, но птица не выбрала никого и садилась на крыши и заборы. И поняли люди города, что не в городе следует искать царя своего. Положились они на волю Небес и решили каждый день в течение года выходить из ворот города и выпускать белую птицу, и если есть на то воля свыше, то обретут они себе царя. А в городе этом двенадцать ворот одни ворота на каждый месяц, выходили люди из города каждый день перед закатом, и выпускали птицу. И миновал год с тех пор, как решили люди города избрать себе царя, и вышли они из ворот города в последний раз, и пустили птицу свою Махмуд идет навстречу им, и села птица на голову Махмуда. - - - - И И вот Привели жители Махмуда во дворец посреди города, и помазали Махмуда на царство, и провозгласили своим царем, и принесли присягу верности царю своему. И устроили они пир, и веселились всю ночь и весь день, и жгли праздничные огни, и плясали, и пели. И вновь настала ночь, и разошлись люди по домам своим, и повели Махмуда слуги в покои дворца, чтобы он отдохнул там. И лег Махмуд на постель, приготовленную для него, и уснул. 160 Проснулся он до рассвета, оделся, взял светильник, стоявший у изголовья постели и стал бродить по дворцу, чтобы осмотреть комнаты его. Ходил он по дворцу и вошел в маленькую залу, и посреди залы - огромное круглое зеркало в квадратной медной оправе. И рядом с этим зеркалом золотой скипетр, прислоненный к оправе зеркала. Вгляделся Махмуд в зеркало это, и показалось ему при свете свечи, что видит он в зеркале лицо возлюбленной своей. И затрепетала душа его, и заплакал он, и проклинал судьбу свою, которая разлучила его с возлюбленною. И увидел он ложе в углу комнаты, и присел на него, и сетовал, и рыдал, и заснул на ложе этом. И приснилась ему возлюбленная его, что вышла она из этого зеркала, и подошла к Махмуду, и целовала его, и плакала вместе с ним. И жаловалась она Махмуду на людей города этого, и поведала ему, что они держат ее взаперти, и превратили в служанку свою, и заставляют ее выполнять черную работу. И сказала она: Не будет покоя тебе и счастья, пока не избавишь ты меня из рук людей города этого и не соединишься со мною. Непросто будет осуществить это, но будь мужествен и тверд, и удостоишься судьбы своей. И рассказала она Махмуду, как найти ее, и пропела: Надейся на Всевышнего! Мужайся и крепись, И надейся на Всевышнего... и исчезла. Проснулся Махмуд и вышел из этой комнаты, и вот навстречу ему идут знатные люди города. Повели они Махмуда в тронный зал. А зал этот весь в гобеленах тонкой работы, и вся жизнь человеческая изображена на гобеленах тех, и все звери полевые, и птицы небесные, и морские чудовища, и Солнце, и Луна, и звезды со сферами их,, и все травы полевые и деревья плодовые. И сел Махмуд на трон свой, и приступили к нему подданные его с насущными вопросами своими, и провел он этот день, занимаясь делами царства своего. И было к концу дня, и подошли вельможи к трону его, и поклонились ему, и сказали: — О повелитель наш, да продлятся дни твои, и да расцветет держава твоя под рукою твоею! Не знает человек срока своего, который отпущен ему для земных дел, и жизнь человеческая в руках Небес, как сказано: Ибо кому известно то, что предстоит, Ибо о том, что будет, Кто возвестит? Пусть повелитель наш, если будет на то его воля, выберет подругу себе, и будет она царствовать вместе с ним, и родит наследника ему, который примет власть его, когда Бог призовет повелителя нашего к себе. И отвечал Махмуд, и сказал: — Справедливы ваши слова, с которыми вы обратились ко мне, и угодны мне речи ваши. Ибо неверно человеку быть одному, и царь без царицы не может называться царем. Ибо все земное тяготит его, и высшая мудрость им гнушается. Но найти жену не просто, и от правильности выбора многое зависит, как сказано: 161 Нашедший жену обрел благо И привлек милость от Всевышнего. И приказал Махмуд, и привели пред лицо его всех девушек этого города и всех вдов и разведенных женщин. Искал он среди них возлюбленную свою и не нашел ее. И сказал он: Утаили вы от меня женщину одну, и не хотите показать мне ее, а она-то и есть избранница моя. Отвечали ему люди города: Назови нам имя ее или опиши внешность ее нам, ибо воистину всех женщин, ищущих себе мужа, видели сегодня глаза твои, и возможно, что та, которую ты ищешь, уже замужем за другим человеком. И сказал Махмуд: Я не знаю имени этой женщины и не стану описывать вам приметы внешности ее. Но я знаю, что это та самая женщина, которая вышила гобелены этого зала. И смутились знатные люди города, и переглянулись между собой, и лица их омрачились. И сказали они: О повелитель наш, откажись от затеи своей и не покушайся на то, с чем не в силах будешь ты совладать. Ибо страсть к женщине этой приближает человека к смерти, и погибель стережет у порога ее, как сказано: Ноги ее спускаются в смерть, Преисподнюю подпирают шаги ее... — Но не слушал Махмуд слов их, и повторял требования свои, и настаивал. Увидели люди города, что упорен их царь в намерениях своих, и сказали они: Повелитель наш, слово твое закон для нас. Но прежде взвесь все и хорошенько обдумай, ибо потом будет поздно раскаиваться. Ибо женщина, о которой говоришь ты, не такова как другие дочери Адама. Она родилась не от семени смертного человека, и не земная женщина носила ее во чреве своем. Она принадлежит высшему миру, и войдет к ней лишь тот, кто способен забыть о земной человек. том, что он - И встал Махмуд с трона, и сказал, что готов на все ради любви своей. И вложили меч в руку его, и вывели из дворца, и привели к святилищу города, и остановились у входа в святилище. И сказали Махмуду: - Четыре покоя в храме этом, и должен ты пройти их все, не задерживаясь, и в последнем найдешь возлюбленную свою. И если ты хоть на мгновение задержишься в пути своем или свернешь с прямого пути от двери к двери один суд тебе: смерть. - И двинулся Махмуд в прихожую святилища, и открыл первую дверь, и вошел. И возник перед ним дракон, и был он столь ужасен, что волосы на голове Махмуда встали дыбом. Кожа дракона дымилась, а изо рта вырывалось обжигающее пламя. И пошел Махмуд на дракона этого без колебания, и ощутил дыхание огня на лице своем, и замахнулся он мечом на дракона. И 162 TR открыл дракон пасть свою, И охватила пасть эта всю комнату. Махмуд шагнул в огонь очутился в следующей комнате. из НИХ - И И увидел он, что вся комната наполнена женщинами, и у каждой. лицо возлюбленной Махмуда. И преградили они путь Махмуду, И хватали его за одежду. Поднял Махмуд меч свой, и поражал женщин, и падали они перед ним, и кричали страшными голосами, и умоляли о пощаде, и клялись B вечной любви. И прошел Махмуд без промедления к двери и вошел в третью комнату. И увидел, что комната пуста. И пересек он комнату эту, и уже подходил к двери в четвертую комнату, как перед самой дверью возник названный отец Махмуда. И поднял Махмуд меч свой, но протянул старик руки свои K Махмуду и вскричал: — - Пощади меня, дитя мое! И всколыхнулись внутренности Махмуда, и опустил он меч свой, и остановился. И схватили Махмуда, и привели его на главную площадь города, и предали в руки палача. И положил палач Махмуда головой на плаху и взмахнул мечом своим. - И Потерял Махмуд сознание очнулся в персидской бане. И увидел он, что он одет, и одежды на нем те же самые, какие нашел он здесь в прошлый раз, и золотой лук висит на поясе его. И подошел он к маленькой двери рядом с бассейнами и вышел наружу. И увидел он, что стоит на дороге посреди долины, и вдали он него город на семи холмах. И пошел он по дороге к этому 163 городу, и солнце склонялось к закату, и свернул он в чашу к хижине старика. И провел он у старика ночь, и похоронил его на рассвете, и двинулся в свой путь и подошел к городу. Вышли люди из города и выпустили белую птицу, и села она на голову Махмуда. И взяли люди эти Махмуда, и ввели его в город, и назвали царем своим. И было ночью, и вошел Мамхуд в ту комнату во дворце, где стояло большое зеркало, и сел на ложе у зеркала, и плакал, и звал возлюбленную свою, и уснул. И вышла возлюбленная его из этого зеркала и приблизилась к Махмуду, и говорила с ним во сне его, и ласкала его. И жаловалась на людей города этого, и говорила, что измучена она жизнью своей, и что люди города не дают ей покоя и заставляют плясать пред собою и петь, и оказывают ей почести, какие пристало оказывать лишь божеству, и рассказала Махмуду о том, как можно найти ее, и исчезла. Проснулся Махмуд и вышел навстречу сановникам своим, и вошел в тронный зал и сел на престол царства. А зал весь увешан гобеленами, и вышиты на гобеленах слова и мудрые изречения на всех языках мира. И приступили сановники к Махмуду, прося, чтобы он выбрал жену себе. И отверг Махмуд всех девушек и молодых женщин города, и потребовал себе в жены ту, которая вышила гобелены зала. Смутились сановники и стали отговаривать Махмуда от его выбора, но Махмуд был тверд. Взяли они Махмуда, привели его к святилищу городскому и сказали: -Ты должен провести здесь три дня, а на четвертый обретешь возлюбленную свою. И все три дня не должен ты произносить ни единого слова, а если произнесешь хоть одно умрешь. - И вошел Махмуд в святилище, и увидел комнату дивную, с расписными стенами, и ложа прекрасные у стен, и купальня золотая посреди комнаты. И сел Махмуд на одно из лож, и погрузился в дрему, и бессилие сковало члены его так, что не мог он пошевелить рукою или ногою. И раздалось пение, и вошла возлюбленная его в золотых одеждах, и музыкальный инструмент в руке ее. И села она напротив Махмуда, и стала играть и петь, и голос ее был сладок. И пела она: . Смущающий друга своего лишится сердца, А муж разумный будет молчать. Злословие обнажает секрет, А верный духом укрывает слова. И раскрылись двери, и вошли пять чернокожих в красных одеждах, и схватили возлюбленную Махмуда, и сорвали одежды с нее, и обнажили тело ее, и достали ножи, и стали терзать плоть ее, и вырезать из нее куски, и сдирать кожу ее. И кричала возлюбленная Махмуда, и умоляла спасти ее, и мучилась страшными муками на глазах у него. Но не мог Махмуд подняться с ложа своего и молчал. Не выдержал он мучений возлюбленной своей и потерял сознание, а очнулся вот один день прошел, и настало новое утро. — И вошла возлюбленная Махмуда в комнату, и была она в серебряных одеждах, и села на ложе напротив Махмуда, и запела. И пела она: 164. При виде несчастья возносится сердце, А перед величием смиряется. ן Говорящий слова и не знающий смысла - Поверит себе и будет пристыжен. BOIAH B комнату пятеро черных людей черных людей в красных красных одеждах, И схватили возлюбленную Махмуда, и сорвали с нее одежду, И ВЗЯЛИ железный шест, и привязали ее к нему за за руки и за ноги, развели огонь, подвесили над огнем, И поворачивали ее, И поджаривали тело ее, и отрезали куски от нее, и пожирали. И кричала возлюбленная страшным голосом, и умоляла Махмуда спасти ее, и не мог Махмуд пошевелиться на ложе своем, и молчал. И не выдержал он, и потерял сознание, и очнулся и вот еще день прошел. И открылась дверь, и вошла возлюбленная Махмуда в нежно-голубом платье, и села она напротив Махмуда, и запела. И пела она: Золотые яблоки в кружевах серебряных Слова, сказанные к месту. Браслет золотой и червонный узор Речи мудрого для внимательного уха. И встала возлюбленная с ложа своего, и сняла одежды свои, и вошла в купальню золотую. И погрузила она тело свое, и вышла из воды, и была она прекрасна, и капли на теле ее сияли, как драгоценные камни. И подошла она к Махмуду и прильнула к нему, и тело ее благоухало, а кожа ее источала вожделение. И был Махмуд обуян страстью к возлюбленной своей, но не мог пошевелиться и молчал. И раскрылись двери, и вошли черные люди в красном, и в руках у них страшные орудия пытки. И не удержался Махмуд, и охватила его жалость к телу возлюбленной его, и закричал он, и слово сорвалось с языка его. И схватили Махмуда, и привели его на площадь города, и палач задушил его шелковым шнурком. C И очнулся Махмуд в персидской бане у купален, и был он одет, и золотой лук был на поясе его. Вышел он за дверь и оказался в долине на дороге, и пошел в сторону, противоположную городу. И вела дорога в гору, и шел он возле скал, и спустился с другой стороны горы, и увидел, что стоит посреди долины, и долина окружена горами со всех сторон, и вдали город на семи И холмах. удивился И Махмуд, сошел дороги, и пошел по долине вдоль гор, и шел долго, и солнце стояло в зените, и не двигалось оно с места своего. И обогнул он бугор, и увидел дорогу за бугром, и пошел по ней, и убедился, что это та же самая дорога, с которой он сошел. И укрепился он в упорстве своем, и бродил по долине и по горам, и блуждал в зарослях, и каждый раз приходил на то же самое место, с которого начинал он путь свой. И пошел он по дороге к городу, и солнце начало склоняться к западу. И повернул Махмуд по дороге обратно, и увидел он, что солнце на небе поднимается, по мере удаления Махмуда от города. И пошел Махмуд по городу, и не стал сворачивать там, где была хижина старика. Шел он и заметил, что солнце на небе не двигается, хотя уже долго бредет он по дороге. Остановился он и увидел, что стоит возле того самого места, где сворачивал всегда к хижине старика. И свернул он с дороги, и увидел старика, сидящего возле хижины своей, и встал старик навстречу ему, и приветствовал его и сказал: 165 Вставший один раз на дорогу эту пленник ее, и тот, кто однажды уже проторил здесь путь свой, раб этого пути. И будет он вертеться в круговороте повторений, пока не вырвут его из этих оков. И об этом сказал поэт: То, что было то же, что и будет, И то, что произошло - то же, что будет происходить, И нет ничего нового под солнцем. И переночевал Махмуд у старика, и похоронил его утром, и остался в хижине, и не захотел идти дорогою своею к городу. И было под вечер, и услышал Махмуд крик птицы над хижиною, и вышел из хижины и вот, белая птица кружится над ним. И снял Махмуд лук с пояса своего, и вложил стрелу в лук, и прицелился, и поразил птицу в крыло. И упала птица вниз, и села на крышу хижины. И взял Махмуд новую стрелу, и хотел добить птицу. И увидел он людей, которые шли к хижине, и побежал, чтобы спрятаться от них. И взмахнула птица здоровым крылом, и соскочила с крыши и вцепилась Махмуду в волосы. И взяли люди Махмуда, и привели его в город, и назвали царем своим. И было ночью, и вошел Махмуд в комнату, где было большое зеркало, и взял скипетр, стоявший возле зеркала, и ударил скипетром по зеркалу этому, и раскололось оно надвое. И вышел он из комнаты этой, и пошел в опочивальню / свою, и проспал до утра без сновидений. на Них И вошел он утром в тронный зал, а зал весь украшен гобеленами, и вышиты затейливые узоры. И приступили К Махмуду сановники, и просили его выбрать себе жену. И ответил Махмуд им так же, как отвечал в прошлый раз, и засмеялись в ответ сановники, и сказали ему, что нет ничего более легкого, чем выполнить волю его. И пришли они к святилищу, и вошел Махмуд внутрь, и очутился в зале, и две двери перед ним. И вышли из дверей этих две женщины, и облик одной из них был подобен облику другой, и в каждой узнал Махмуд возлюбленную свою. И протянули женщины руки свои к Махмуду, и клялись в своей вечной любви к нему, и каждая называла себя истинной возлюбленной его, и требовали они у Махмуда, чтобы он выбрал одну из них себе в жены. И не знал Махмуд, на ком остановить свой выбор, и стоял в нерешительности, и вцепились женщины в Махмуда с двух сторон, и каждая тянула Махмуда к себе и не отпускала его. И разорвали женщины Махмуда на две части, и каждая из половинок Махмуда восстановила недостающее ей. И вот уже два Махмуда стоят посреди комнаты. И вышли оба Махмуда с возлюбленными своими к народу, и ужаснулись люди, увидев над собой двух царей вместо одного. И начался между людьми города раздор великий, и разделился город надвое, и над каждой половиной города встал свой царь. И спорили цари за власть свою, и была междоусобица среди жителей города, и погибло много народу. И пришел город в упадок и запустение, и жители города покидали его, и воспользовались этим враги города, и пришли к городу с великой силой, и обложили его осадою с четырех сторон. И не было силы в руках защитников города противостоять врагам, и взяли враги город приступом, и убили одного · 166 царя, а другого взяли в плен и увели с собою в свою землю. И было, когда входили враги в город, вошли обе царицы в святилище, и земля дрогнула, и ушло святилище под землю. И жил Махмуд в городе народа-победителя, и заставляли его работать с утра до вечера, и состарился он в работах этих. И было обычаем у народа этого один раз в семьдесят лет отпускать своих рабов на волю. И пришло время, и освободили Махмуда от работы его, и вышел он из города, и поселился в лесу недалеко от города, и выстроил хижину себе из тонких веток. И выкопал он себе могилу неподалеку от хижины, и стал ждать кончины своей. И вот однажды, перед закатом, сидел он возле хижины своей и увидел юношу, идущего к его хижине. И встал он этому юноше навстречу, и поклонился ему, и приветствовал его, и сказал: Благословен Тот, Кто привел тебя под кров мой, ибо Ему лишь ведомо... Хотел он продолжить речь свою, но вгляделся в лицо юноши, и увидел вдруг, что юноша этот - это он сам, только молодой, такой, каким он был, когда переступил дверь, ведущую в сад. — И помутился разум его, и смешались его мысли, и упал он без чувств... Очнулся он и увидел, что лежит без одежды в персидской бане, и рядом с ним три бассейна серебряный, золотой и изумрудный. И вышел он из бани, и увидел - вот на лавке лежит его собственная одежда, та самая, в которой он впервые пришел сюда. И понял он, что происшедшее с ним опять было сном, и оделся он, и хотел выйти в сад, но одумался, и вошел опять в баню, и подошел к маленькой двери. И открыл он дверь эту, и неведомая сила подхватила его, и упал он за дверь... VI. ВОЗВРАЩЕНИЕ И поднялся Махмуд на ноги свои, и увидел, что стоит на городской площади, и в городе большое веселье, и шум, и смех, и песни раздаются со всех сторон. И огляделся Махмуд и понял, что находится он в городе немых, но город переменил облик свой, и преобразились люди города, и одежды их светлые, а лица радостные, и люди говорят между собой и понимают речи, обращенные к ним. И увидел Махмуд названого отца своего, и пошел навстречу ему, и обнял Махмуда его названый отец, и поцеловал. И сказал он Махмуду: Благословен этот день среди других дней года, ибо в нем обрел я тебя живым и невредимым. Ибо избавился ты от наваждения своего, и разорвал путы козней и обмана, и принес радость и избавление целому народу. И про это сказано: Люди, ходящие во тьме, Увидели свет великий, Сидящие в стране смертной тени Свет засиял над ними. L И подошли жители города к Махмуду, и поклонились ему, и просили 167 Махмуда разделить с ними радость их, и провел с ними Махмуд в веселии весь день и всю ночь. -a И настало утро, и стали купцы готовить свой караван в дорогу задержался караван в городе этом всего на один день и на одну ночь, ибо вышел Махмуд из сада в тот же день, когда вошел в него. И складывали они товары свои, и навлючивали верблюдов, и Махмуд собрался в дорогу вместе с купцами. И приступили к Махмуду жители города, и поклонились Махмуду, и поднесли ему богатые дары, и просили не покидать их и остаться вместе с ними в городе их. И отказался Махмуд принять дары, жители города настаивали, и уступил Махмуд, и навьючили дарами этими верблюда. И сказал Махмуд: Не могу я остаться с вами, ибо долг мой быть подле отца моего и вернуться на родину мою к братьям моим. Отец зовет меня в дорогу и приказал мне собраться и отправиться вместе с ним, и обязан я слушать отца своего, как сказано: Глупец презирает наставление отца своего, А слушающий поучения - умудрится. И двинулся караван в путь, и выехал за пределы города. Оглянулся Махмуд и увидел, что опоясан город высокой стеной, а раньше, когда входил Махмуд с караваном в город этот, не было у города стены. Стена эта такая же, как у заколдованного сада, а самого сада возле города нет. И удивился Махмуд, и спросил об этом у названого отца своего, и сказал ему названый отец его: Город и сад едины. Были они разделены до времени, и был сад проклятием города этого, но теперь их разделение кончилось, ибо проклятие стало благословением, и устранены ныне препятствия, не дававшие им соединиться. И об этом сказал поэт: -- Превратил Ты траур мой В ликование мое, Развязал путы мои И препоясал меня радостью. И были они в пути весь день, и заночевали в горном селении. И было перед восходом солнца, разбудил Махмуда названый отец его и велел собираться в дорогу. И подвел Махмуду коня, и дал хлеба и вина, и кошелек, полный золотых монтет, и несколько перемен одежды. Сел Махмуд на коня, и сел названный отец Махмуда на другого коня, и двинулись они в путь и покинули караван свой. И ехали они по дороге в горах, и молчал названый отец Махмуда, и Махмуд не спрашивал его ни о чем. И заговорил названый отец Махмуда, и сказал: -Знай, о сын мой, что пришло время расстаться нам. Выслушай меня и поступи согласно воле моей. Вот тебе мой наказ: иди в землю сынов Израиля, в город, называемый Явне. И живи в городе этом, и учись там у еврейских мудрецов, и будь послушен словам их, и делай все то, что они тебе скажут. И загорится сердце твое любовью к учению их, и занимайся учением этим днем и ночью, и не пропускай ни слова из учения этого. Я же вернусь к сынам народа моего. Ибо знай, о сын мой, что люди, среди которых ты рос, потомки сыновей Израиля. Но были они разлучены с народом своим и отторгнуты от земли 168 — своей, ныне пришло время соединиться им с братьями своими в земле Израиля. И об этом сказано: Удержи свой голос от плача И глаза от слез, Ибо есть награда делам твоим, И вернутся они из земли врагов. Ибо есть надежда твоя в конце, И вернутся сыны к наделам своим. И подъехали они к пещере в горах, и спешились, и привязали коней у входа в пещеру, и вошли в нее, и ели и пили там. И сказал названый отец Махмуда: Запомни, сын мой, эту пещеру. И случится в жизни твоей: будешь ты в этих местах, и войдешь в пещеру эту, и найдешь здесь книгу, которая тебе поведает о многом. Поцеловал Махмуда названый отец его и исчез. Вышел Махмуд из пещеры и вот лишь один конь стоит привязанный у входа в пещеру, и это конь Махмуда. И опечалился Махмуд разлукой с названым отцом своим, и заплакал Махмуд, и сел на коня своего, и тронулся в путь. И выполнил Махмуд волю названого отца своего, и приехал в землю Израиля, в город Явне, и поселился в городе этом, и учился там у еврейских мудрецов. И постиг он глубокие тайны еврейского Учения, и изучил все шесть разделов Мишны, и запомнил слова толкований к еврейским книгам. И случился день, и послала еврейская община одного из мудрецов своих с поручением за пределы земли Израиля, и пошли с ним ученики его, и Махмуд в их числе. И были они в горах, и рассуждали они о еврейском Учении. И начал учитель их, и прочел: Время действовать ради Всевышнего, Они разрушают учение Твое. - - Что такое время и что такое еврейское Учение? Время это возлюбленная Святого Бога, и народом Израиля зовется она в мирах. А учение еврейское это свадебная песнь, которую поет невеста, готовясь ко встрече с женихом своим. И звучит песня эта BO всех мирах, и Святой Бог приходит к возлюбленной своей. И затихает песня эта, и отделяется жених от невесты своей, и невеста в трауре и печали, и облик мира меняется. И вот, когда евреи занимаются Учением своим, и все слова в Учении этом на местах своих, и знаки расставлены правильно, нет отделения возлюбленной от жениха ее, и узнает жених невесту свою, и сливается с ней в любви. А если Учение испорчено, и исказился смысл его и стал неузнаваемым, то изменяется и лицо невесты, и делается она чужой для жениха своего, и жених оставляет ее. И мир приходит в упадок, и разрушение господствует в мире... И подошли они к пещере в горах, и узнал Махмуд это место, и вспомнил пещеру эту. Было это как раз то самое место, где прощался Махмуд с названым отцом своим. Вспомнил Махмуд наказ названого отца своего, и отделился от спутников своих, и вошел в пещеру эту, и искал там книгу, о которой говорил Махмуду названный отец его. И не нашел он ничего, и вернулся к учителю своему, и рассказал ему о пещере этой и о наказе, 169 который получил он от названого отца своего. И сказал учитель: Вернись в пещеру эту, и ты найдешь там то, что было обещано тебе. Ибо не было удачи тебе из-за того, что нарушил ты закон почитания учителя своего и вошел в пещеру без моего разрешения. И благословил учитель Махмуда, и отпустил его от себя, и запретил ему возвращаться к себе. Снова вошел Махмуд в пещеру, и увидел в глубине ее блеск. И нашел он книгу, лежавшую в трещине скалы, и взял эту книгу, и вышел на свет, и раскрыл ee. И прочел Махмуд в книге этой историю жизни своей, с момента рождения своего до этого дня, когда он вошел в эту пещеру. И была книга эта неполна, и было видно, что она повреждена и последние листы оторваны. И заплакал Махмуд, вспоминая жизнь свою, и затосковал по родному отцу своему и опечалился о разлуке с матерью своей. И распалась книга в руках его, и упала на землю, и вспыхнули куски и сгорели. Вышел Махмуд из пещеры и пошел по дороге и вот названый отец его идет ему навстречу. И поклонился Махмуд названому отцу своему, названый отец благословил его, и назвал его настоящим именем его, и передал ему знаки, которые должны были удостоверить происхождение его. И сказал ему названый отец его: Иди к отцу своему, и почти седины его, и будь утешеньем ему в старости его, ибо сказано: Вот наследие от Вышнего сыновья, И награда — плод чрева. Старик исчез, а Иоханан пошел в свой родной город, к дому отца своего. И пришел он к дому отца своего, и вышел навстречу ему отец его, и не узнал Ханания сына своего. Ибо ребенком покинул его Иоханан и юношей возвратился к нему. И рассказал Иоханан отцу своему о себе, обо всем, что с ним приключилось в разлуке, и показал знаки происхождения своего, которые передал ему воспитатель его. И заплакал Ханания, и обнял сына своего, и плакал на груди его, и Иоханан тоже плакал на груди отца своего. И вышла из дома мать Иоханана, и увидела сына своего, и узнала его, ибо был он видом своим и лицом своим похож на отца своего в молодости его... Далее лакуна в рукописи. ...одежды, которые не снимал со дня разлуки со своим сыном. И устроил Ханания пир для людей города своего, и веселился, и говорил: Благословен Всевышний Бог, возвративший мне сына моего и утешающий старость мою. Ибо не страшна мне теперь могила моя, и в радости могу я покинуть этот мир. Благословен Всевышний Бог, возвративший сыну моему отца его, и об этом сказано: И возвратит сердце отцов к сыновьям, И сердце сыновей к отцам их. И жил Иоханан у отца своего, и взял ему Ханания жену из родни своей, из семьи брата своего, и было имя ее таким же, как и у матери Иоханана Ханна. И была она красива и прекрасна обликом своим, и полюбил ее Иоханан всем своим сердцем, ибо черты лица и внешность ее были подобны во всем облику 170 H H Н возлюбленной его из волшебного сада. И Ханна полюбила мужа своего, и были они одной плотью. И настал срок, и приблизился день смерти родителей Иоханана, и умерли они. Ханания и Ханна, в один и тот же день и в один и тот же час. И закрыл Иоханан глаза им, и оплакал их, и похоронил их в одной могиле Жил Иоханан после смерти родителей в доме своем, унаследовал он торговлю отца своего, и расширил ее, и умножил богатство свое, и было имя его славным в устах торговых людей всего мира. И был он милостив и щедр с людьми народа своего: кормил голодных, поддерживал слабых и был отцом сиротам. Был скромен в жизни своей, и люди любили его. Но не было у него детей, ибо закрыл Бог чрево Ханны, жены его. И вот, случился день, направлялся Иоханан с караваном купцов из Тиберии в Лод, и были с ним другие купцы из народа его. И ехали они недалеко от каравана и беседовали о еврейском Учении, и погонщик вел ослов, на которых сидели они. И начал один из них и прочел: И это родословная Ицхака, сына Авраама, Авраам родил Ицхака. Зачем после того, как сказано: Ицхак, сын Авраама, говорится: Авраам родил Ицхака? Но мы учим из этого, что во всем был Ицхак подобен Аврааму, и тот, кто видел Ицхака, свидетельствовал о том, что родил его Авраам. И начал другой и прочел: "И было Ицхаку сорок лет, Когда взял он Ривку, Дочь Бетуэля, арамейца из Падана арамейского, Сестру Лавана". И разве мы не знаем, что дочерью Бетуэля была Ривка? Но сообщается нам, что была она дочерью нечестивца и сестрою нечестивца, однако не училась их делам. И начал Иоханан, и прочел: И молился Ицхак Всевышнему Возле жены своей, Ибо бесплодна была она, И услышал его Всевышний. И хотел Иоханан объяснить сказанное, но слезы помешали ему говорить, и заплакал он. И приступили к нему спутники его и просили открыть им, в чем причина слез его, и рассказал им Иоханан о горе своем, о том, что бесплодна жена его. И сказал Иоханан: - Учили меня учителя мои, что сыновья это плоды дерева жизни, и лишенный этих плодов лишен и самого дерева. Трудно будет ему в будущей жизни, и не защитит он себя от судящих душу его. И сказал тогда погонщик ослов: - А что значит сказанное: И молился Ицхак Всевышнему Возле жены своей, 171 И ответил ему Иоханан, и сказал: Учили меня учителя мои, что стоял Ицхак в одном углу комнаты, а напротив него, в другом углу, стояла Ривка, и молились они вместе. И сказал погонщик ослов: Вот, в этих словах великая тайна, и говорится в них о воротах, из которых выходят благословения, открывающие утробу бесплодных. И взглянул Иоханан, и узнал в погонщике ослов названного отца своего. И отозвал старик Иоханана в сторону, и открыл ему тайну, которую открыл когда-то отцу его, и сказал: Жена твоя зачнет и родит сына, и будет он утешением тебе. И вот тебе мое условие: с рождения своего не должен сын твой вкушать от плода лозы виноградной ни вина, ни ягоды, ни даже косточки виноградной. А если нарушит он этот запрет мой, то заберу я у тебя сына твоего, так же, как я забрал когда-то тебя от отца твоего. Поклонился Иоханан старику, и старик исчез. И случилось все так, как сказал старик Иоханану. Зачала Ханна, и родила мальчика, и дали ему имя Ханания, в честь деда его. И рос ребенок, и помнил Иоханан слова старика, и не было в доме его ни виноградных плодов, ни вина. И подрос Ханания, и стал выходить из дверей дома своего, и играл в саду. И вот однажды услышал он крик за воротами сада, и подбежал к воротам, и стал. смотреть на улицу в щель между бревнами. И увидел он старика, и возле старика этого дети, они бегают вокруг него и кричат, а старик кормит их какими-то плодами. Обратился Ханания к старику и спросил: - Что это едят они, дети, а я не знаю названия плодов этих и вкус их мне неизвестен, И сказал старик: - Плоды эти называются "виноград", они просветляют взор, и вкус их сладок и приятен. И сказал мальчик: И я бы поел плодов этих, но отец мой запретил мне вкушать плоды, называемые "виноград". И сказал старик: Если запретил тебе отец твой, не следует нарушать его запрет. Но сделай вот что: возьми косточку виноградную, и посади ее у себя в саду, а когда вырастет из нее дерево и даст плоды свои, спроси разрешения у отца и ешь. Протянул старик мальчику виноградную косточку, просунул ее в щель забора, и взял ее мальчик, и побежал вглубь сада. Выкопал он ямку в земле, положил косточку в ямку, засыпал ямку землей, утрамбовал, сбегал домой, принес воды и полил косточку. И показался на земле росток, и стал он увеличиваться, и потянулись побеги по земле, и покрылись листвою, и распустились на них цветы и опали, и вот завязь плодовая на побегах, наливаются плоды соком и зреют. И увидел мальчик это чудо, и закричал отцу, чтобы вышел тот из дома, и 172 вышел отец его, и подбежал к мальчику, и увидел виноградную дозу с плодами, и закричал от ужаса, и растоптал побеги. А мальчик стоял рядом с ним и смотрел. Появился возле них старик и увидел погибшую лозу. И сказал: Познает ли подлинную близость тот, кто не знал отдаления? Воистину, тот, кто не способен к греху, не принесет во Вселенную совершенства, а не изведавший отдаления не изведает радости полной близости. И об этом сказано: Из отдаления Всевышний показался мне: Возлюбил я тебя любовью вечною. -- И сын твой не нужен он мне, и не будет пользы от него для великих дел, которые вручены мне. А если так, то недостоин он жить на земле. Протянул старик руку, коснулся головы мальчика, и упал ребенок без дыхания. И закричал Иоханан криком великим, и разодрал на себе одежды свои, и упал без чувств возле сына своего... 1 лежат на лавке Очнулся он в персидской бане, и одна купальня в бане той, и отделана она золотом, серебром и изумрудами. Одежды на нем нет, чувствует он, что вернулась его молодость. Вошел он в прихожую, и вот черные одежды, и пояс черный рядом с ними. И оделся он, и препоясался, и вошел в баню, чтобы выйти из маленькой двери, и не нашел двери этой. Вышел он из бани, подошел к двери, ведущей в сад, и открыл ее. Незримая сила схватила его, и он упал за дверь, на лицо свое... VII CBET И поднялся он, и увидел, что стоит посреди города немых, и вокруг него ходят люди, похожие на тени, и лишены люди эти дара речи и слуха своего. И увидел он, что стал он таким же, как люди эти, и звуков нет в ушах его, ибо пропала у него способность говорить. И душа его спокойна, и равнодушие наполняет сердце его, и безразлична ему судьба его, и нет у него ни прошлого, ни будущего, а только сегодняшний день. И поселился он в городе этом, и забыл имя свое, и родину свою, и дом отца своего, и все то, что произошло с ним в течение жизни его. Жил он в городе на окраине, и кормился ремеслом холодного сапожника прибивал подметки и чинил рваную обувь. - - Проходили дни своею чередой, и жизнь его не менялась, и никаких желаний не возникало в сердце его, и только повседневные заботы занимали душу его. И лишь иногда - один раз в году, в разгар лета одолевало его смутное беспокойство. И тогда выходил он из города и бродил в окрестностях. И вот однажды, в один из дней, когда одолевало его беспокойство, бродил он за городом, и увидел вдруг развалины стены, поросшие терновником, и забрался по камням наверх. Огляделся и увидел перед собою запущенный сад. Деревья в саду этом были старые и не плодоносили, потому что рука человеческая не возделывала землю вокруг них и заглушил их терновник и 173 сорные травы. Спустился он со стены обратно и пошел в город, но видение сада этого запало в душу его. И прошел год, и вновь охватило его беспокойство, и вернулся он к саду, и сошел в этот раз к деревьям сада этого и бродил возле них. И пришел он туда через год, и принес свой сапожный нож, и спустился в сад, и весь этот день срубал терновник и вскапывал землю ножом своим возле деревьев, которые были у стены. Вернулся он через год, и топор и лопата в руках его, и увидел он, что деревья, которые окапывал он в прошлый раз, дали плоды. И работал он в саду этом весь день, и возделал землю вокруг многих деревьев. И собрал он с тех деревьев, что стали плодоносить, созревшие плоды, и принес их в город, и раздал их соседям своим. И вернулся он в сад свой через год, и соседи его, которые вкусили плодов сада, пришли вместе с ним. И увидел он, что часть сада, которую возделывал он, плодоносит, и работал вместе с соседями своими в саду весь день. И собрали он и соседи его плоды с деревьев, и принесли в город, и раздали людям города. И пришел он в сад еще через год, и уже многие из людей города пришли вместе с ним. И было... На этом месте повествование обрывается из-за отсутствия в рукописи неизвестного числа листов.