Пружаны
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 26.06.2026 | |
| районный центр
Пружаны
Пружаны
| ||||||||||||||
| ||||||||||||||
Пружаны (פרוזשענע - Пружене, пол. Prużana) - город в Беларуси.
Общие сведения о городе
Пружаны - административный центр Пружанского района Брестской области.
Расположен на реке Мухавец в 89 км к северо-востоку от Бреста, на дороге, ведущей из Бреста в Москву, в 11 км от железнодорожной станции Оранчицы (на линии Барановичи - Брест).
В 13 веке местный князь впустил на это место пруссов, ушедших от крестоносцев. Предполагается, что это дало название поселению - Пруссаны.
Первые исторические упоминания о местечке Пружаны относятся к 1433 году, однако известным оно стало позже, в 1487 году. В 1589 местечку было даровано Магдебургское право вместе со статутом города, печатью и гербом.
XVII в. стал разрушительным для Пружан – после русско-польской (1654-1667) и других войн в городке осталось всего 92 дома. Именно в это время на Пружанщине по привилегии короля Владислава IV стали селиться евреи, оказавшие значительное влияние на жизнь региона до 40-х гг. ХХ в.
В 16–18 вв. – в Брестском воеводстве в составе Речи Посполитой.
При третьем разделе Польши в 1795 году был включен в состав России. В 19 – начале 20 в. – уездный город Гродненской губернии.
В 1812 году город сильно пострадал от военных действий.
В конце 1850-х гг. в городе работали пивоваренный, маслобойный, сигаретный, мукомольный и мыловаренный заводы, город славился как центр гончарства, в нём проживали уже более 5600 чел., из них более половины – евреи. Из учреждений образования - дворянское училище с 45 учениками и 5 еврейских школ.
В ХХ столетие Пружаны вступили развитым городом, в котором проживало более 7600 человек, в т.ч. более 5000 евреев. Работали 14 мелких предприятий, больница, городское и духовное училища.
С началом Первой мировой войны Пружаны оказались в прифронтовой зоне. Началось массовое беженство в восточные регионы России.
В начале августа 1915 г. в город вошли немецко-австрийской армии, оккупация продлилась до 1919 года. Затем в течение двух лет Пружаны занимали то польские, то советские войска.
В 1921 г., согласно Рижскому мирному договору, территория Западной Беларуси вошла в состав Польши, Пружаны стали центром повета Полесского воеводства II Речи Посполитой.
В 1939–91 гг. в составе БССР. С 1940 года имеет статус города и районного центра.
Нацисты заняли Пружаны в первый день войны. Вскоре начались массовые расстрелы военнопленных, советских активистов и евреев (см. ниже). За три военных года в урочище Слобудка под Пружанами было уничтожено более 10 тысяч человек.
В центре города нацисты создали гетто, куда привозили евреев из Ружан, Шерешево, Белостока. В конце января 1943 года более 10 тысяч мужчин, женщин, детей из гетто вывезли в лагерь смерти Освенцим.
Город был очищен от нацистов в 1944 году. За вторую половину 20 века в нём сильно развили промышленность. Рядом с Пружанами было подписано Беловежское соглашение 1991 года о роспуске Советского Союза.
Население (2023) 19,064 чел.[1]
Евреи в городе
| Год | Еврейское население, чел. |
Доля в населении, %. |
|---|---|---|
| 1700 | 571 | 42.0 |
| 1766 | 641 | |
| 1786 | 317 | 30.9 |
| 1797 | 1285 * | |
| 1817 | 374 | 45.4 |
| 1847 | 2583 | |
| 1860 | 2908 | 51.3 |
| 1878 | 4750 | 67.4 |
| 1888 | 5252 | 72.0 |
| 1897 | 5080 | 66.5 |
| 1921 | 4152 | 65.6 |
| 1931 | 4208 | 55.2 |
| 2000 | 10 | |
| * вместе с караимами | ||
Евреи жили в Пружанах с середины XV века, когда город был основан князьями Кобриными. В 1450-х гг. имелась хевра кадиша, в реестре которой фиксировалась их деятельность.
В 1463 году в центре еврейского квартала была построена синагога (сгорела в 1863).
В 1495 г. евреи были изгнаны из Пружан, как и из всей Литвы. Через несколько лет евреи вернулись. В 1563 г. в Пружанах проживали 11 еврейских семей и 276 христианских семей.
И христиане, и евреи зарабатывали на жизнь в основном земледелием и животноводством, хотя некоторые занимались торговлей и ремёслами
В конце 16 в. раввином и главой йешивы в Пружанах был Йоэль Сыркес (1565–1641), эксперт по религиозному праву. Позже, с 1618 по 1640 год, он служил раввином еврейской общины Казимежа, ректором Краковской йешивы и автором религиозного труда «Байт Хадаш» («Новый дом»).
Раввин Давид бен Шмуэль hа-Леви, автор «Турей Захав» (Таз), также недолгое время занимал должность раввина.
В 1623 еврейская община Пружан входила в состав Брестского кагального округа. В 1628 в Пружанах проходил съезд Ваада четырех земель.
В 1644 г. евреи получили от польского короля особые привилегии: возможность строить синагоги, покупать дома, заниматься винокурением и ремёслами, варить пиво и мёд, вести торговлю.
В 1650 эти привилегии были подтверждены королем Яном Казимиром, запретившим, однако, покупать землю под новые синагоги. Эти привилегии подтверждались в 1677 и в 1698. В конце XVII века в Пружанах проживало 571 еврей (42% населения).
В 1719–68 раввином Пружан был Б.Ш. Авигдор.
В 1817 году в городе, состоявшем исключительно из деревянных домов, проживало 374 еврея из общего населения в 824 человека (45,4%). В 1860 году это число увеличилось до 2908 из общего населения в 5665 человек (51,3%). В 1878 году — до 4750 из 7044 человек (67,4%). В 1888 году — до 5252 евреев из 7291 жителя (72%).
В 1873 г. в Пружанах действовали 4 синагоги, бесплатная еврейская больница.
С середины 1860-х гг. до 1874 г. в Пружанах работала государственная школа для евреев. В 1861–67 гг. раввином Пружан был Э.-Х. Майзель, с 1871(70) г. Й.-И.-Л. Перельман, в 1884–1929 гг. Элияhу Файнштейн (1842–1929), с 1887 г. Герш Менделевич Перельштейн.
В описаниях неоднократно упоминаются «девять еврейских молитвенных домов» или девять синагог. В 1870-х годах началось строительство еще одного, но к 1888 году оно так и не было завершено из-за нехватки средств.
Еврейский квартал располагался на правом берегу реки Мухавец.
В «Географическом словаре Королевства Польского и других славянских стран» он описывается следующим образом: «в части города, расположенной на правом берегу реки (Школьный двор [= Шульхоф, т.е. синагогальный двор]), вымощены только наиболее значимые улицы, в основном очень узкие, заваленные грязью и ветхостью».
Многочисленные стихийные бедствия, возможно, способствовали его появлению. В 1863 году большой пожар уничтожил 300 домов и три из девяти синагог. Эпидемия холеры 1871–1872 годов также имела трагические последствия.
В 1880 было основано благотворительное общество «Линас hа-Цедек», в 1899 г. «Общество пособия бездомным евреям».
В 1897 году здесь проживало 5080 евреев из общего населения в 7633 человека. Их источником дохода была торговля скотом, сельскохозяйственной и лесной продукцией, а также сельскохозяйственными орудиями.
Наибольшую прибыль приносили еженедельные рынки и четыре ежегодные ярмарки (Шавуот, пятница 10-й недели после Песаха, 18 августа и 26 октября).
Среди ремесленников стоит отметить гончаров, проживавших в пригороде Горки. Евреям также принадлежала большая часть из 99 существовавших там мастерских. Были созданы и первые промышленные предприятия: фабрика по производству махорки, пивоварни и паровая мельница.
В 1890-х гг. возник палестинофильский кружок, с 1900 действовали сионистские организации «Тиферес бахурим», «Пирхей Цион», с 1903 г. Цеирей Цион.
В 1904 году был основан филиал Бунда. В том же году левые сионисты и бундовцы объединились в группу «Кадима».
В октябре 1905 г. был создан отряд самообороны.
В 1910 г. казённым раввином был Берко Иоселевич Конторщик. Действовали 9 синагог, талмуд-тора, еврейское училище, имелось еврейское кладбище.
В 1913 г. евреям принадлежали все 4 склада аптечных товаров, единственная банкирская контора, единственный ресторан, трактир, 166 лавок и магазинов в Пружанах (в т. ч. 42 бакалейные, все 11 мануфактурных, все 5 табачных, все 6 мясных, единственный мебельный магазин).
Евреем был единственный в Пружанах ювелир; 5 евреев сдавали меблированные комнаты.
Первая мировая война началась с неожиданного процветания, связанного с поставками припасов русской армии на фронт. Но годы немецкой оккупации с 1915 по 1917 оказались очень тяжёлыми; евреи подвергались ограничениям на передвижение и принудительному труду.
В 1915 г. казённым раввином в Пружанах был Мовша-Фишель Беркович Гольдберг. В том же году была открыта школа с преподаванием на идише. После ее закрытия в 1916 начала работать еврейская школа с преподаванием на немецком языке. В 1917 г. вновь была открыта школа с преподаванием на идише. Тогда же начал действовать еврейский дом престарелых.
К концу войны разразилась эпидемия тифа. Анархия, царившая в 1918 году, побудила общину создать собственные силы самообороны численностью 100 человек.
Среди последних раввинов города одним из самых видных был рабби Элияhу Файнштейн (1842–1929), назначенный в 1884 году. Активно участвуя в делах польского еврейства, он написал «Сефер hалихот Элиягу» («Книга о поведении Элии», 1932) и повесть о Маймониде, опубликованную в 1929 году.
Его преемником стал его зять рабби Давид Фейгенбаум, погибший в Холокосте.
В 1919 г. при помощи Джойнта был открыт детский дом.
.jpg)
В межвоенный период в Пружанах проживало около 4000 евреев. Несмотря на экономические трудности, культурная и социальная жизнь процветала.
С образованием независимой Польши евреи также участвовали в муниципальном управлении. В 1927 году 16 из 24 избранных в администрацию делегатов были евреями. На выборах еврейской общины в 1928 году М. Гольдфейн, делегат от торговцев, был избран президентом.
В 1920–30-х гг. в Пружанах действовали отделения различных еврейских партий и организаций, работало 5 еврейских школ с преподаванием на идише и иврите.
В 1922 г. было открыто отделение Еврейского кооперативного банка, в 1931 г. отделение Торгового банка.
В 1929 г. начала действовать йешива. В 1930–39 гг. выходил в свет еженедельник «Пруженер лебн», с 1931 г. сионистский еженедельник «Пруженер штиме».
Советская оккупация началась в сентябре 1939 года. Жизнь полностью изменилась. Советы отменили свободную торговлю и закрыли еврейские учебные заведения.
Немцы оккупировали город 23 июня 1941 года. Они немедленно казнили 18 человек, обвиненных в коммунизме.
По их приказу был создан юденрат. 10 августа 1941 года было создано гетто.
Начиная с сентября 1941 года, условия в гетто стали невыносимыми, поскольку немцы привезли тысячи заключенных из Белостока; всего там содержалось 18,000 человек. Царил голод, медикаменты и даже элементарные бытовые условия были в дефиците.
Весной 1942 в гетто были созданы подпольные организации: во главе одной стояли Арон Гольдштейн, Йосеф Розен и Ицхок Шерешевский, во главе другой – Ицхок Фридберг и Шмарьяhу Эльман.
Гетто было ликвидировано 28 января 1942 года. Немцы депортировали большинство заключенных в нацистский лагерь смерти Биркенау (2000 наиболее трудоспособных остались в городе).
В ходе депортации первоначально удалось бежать до 2700 заключенным, но большинство из них позже были пойманы и убиты; тем не менее, несколько сотен присоединились к партизанам.
В июне 1944 в еврейский партизанский отряд влились 28 евреев из венгерских военных рабочих команд.
В конце 1950-х – начале 1960-х гг. в Пружанах было закрыто еврейское кладбище, территория кладбища превращена в общественный парк. В здании бывшей синагоги находится промышленное предприятие.
В 2005 году был открыт памятник убитым евреям.
В Пружанах родились:
- Г.А. Гольдберг,
- С.И. Рапопорт,
- Пружан Рубинштейн,
- Й.-Д.-Б. Соловейчик,
- С.А. Яновская;
- Яков Лазаревич Делевский (наст. фам. Юделевский) (1868–1957, США) - литератор, народоволец, 2 года провел в Петропавловской крепости и «Крестах», затем – в ссылке в Якутии, после 1917 – во Франции, после 1939 – в США.
Литература
- Pinkes fun Funf Fartilikte Kehiles: Pruzhana, Bereza… (1958), 3–323, 599–690;
- Pruzhana, [w:] The Encyclopedia of Jewish life before and during the Holocaust, t. 2, red. S. Spector, G. Wigoder, New York 2001, s. 1031.
- Prużana, [w:] Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, red. B. Chlebowski, W. Walewski, t. IX, Warszawa 1888, ss. 110–111.
