Горен, Шломо: различия между версиями

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
 
Строка 73: Строка 73:
За комментарии к [[Иерусалимский Талмуд|Иерусалимскому Талмуду]] (т. 1, 1961) удостоен [[Государственная премия Израиля|Государственной премии Израиля]] за 1961 г.
За комментарии к [[Иерусалимский Талмуд|Иерусалимскому Талмуду]] (т. 1, 1961) удостоен [[Государственная премия Израиля|Государственной премии Израиля]] за 1961 г.


Рав Горен был строгим вегетарианцем. Он стал им после посещения скотобойни в [[Канада|Канаде]], на которую он был послан провести проверку [[кашрут]]а.
Рав Горен был строгим вегетарианцем. Он стал им после посещения скотобойни в [[Канада|Канаде]], на которую он был послан провести проверку [[кашрут]]а.<ref>[https://veg.co.il/art40.html "יהדות וצמחונות"]</ref>


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 81: Строка 81:
* КЕЭ, том: 2. Кол.: 177.
* КЕЭ, том: 2. Кол.: 177.
* [https://jewishvirtuallibrary.org/shlomo-goren Shlomo Goren (1917 - 1994)]
* [https://jewishvirtuallibrary.org/shlomo-goren Shlomo Goren (1917 - 1994)]
* [https://chabadpedia.co.il/index.php/שלמה_גורן שלמה גורן - חב"דפדיה]
* {{cite web|url=http://www.ruthfullyyours.com/2010/11/05/shlomo-goren-the-warrior-rabbi-wonderful/|title=The Warrior Rabbi|last=Aryeh Tepper.|date=2010/11/5|work=[http://www.jewishideasdaily.com/content/module/2010/11/5/main-feature/1/the-warrior-rabbi The Warrior Rabbi]|format=|publisher=jewishideasdaily.com|lang=en|accessdate=2016-05-04}}
* {{cite web|url=http://www.ruthfullyyours.com/2010/11/05/shlomo-goren-the-warrior-rabbi-wonderful/|title=The Warrior Rabbi|last=Aryeh Tepper.|date=2010/11/5|work=[http://www.jewishideasdaily.com/content/module/2010/11/5/main-feature/1/the-warrior-rabbi The Warrior Rabbi]|format=|publisher=jewishideasdaily.com|lang=en|accessdate=2016-05-04}}
* {{cite web|url=https://www.jpost.com/Magazine/Opinion/When-haredim-saved-Jerusalem-despite-their-rabbis-313734|title=When haredim saved Jerusalem, despite the rabbis|author=Evelyn Gordon.|date=MAY 20, 2013|work=|format=|publisher=[[jpost.com]] + [http://evelyncgordon.com/when-haredim-saved-jerusalem-despite-the-rabbis/ Evelyn Gordon blog]|lang=en|accessdate=|quote=''So Goren decided to appeal directly to the students. He went from yeshiva to yeshiva, explained the situation and requested volunteers – and at each, including the Neturei Karta yeshivas, every hand in the room went up. That night, over 1,000 haredi yeshiva students dug trenches in Jerusalem. Saturday morning, the first three Jordanian tanks hit those trenches and overturned. The rest turned tail and fled.''|ref='When haredim saved Jerusalem...', 2013}}
* {{cite web|url=https://www.jpost.com/Magazine/Opinion/When-haredim-saved-Jerusalem-despite-their-rabbis-313734|title=When haredim saved Jerusalem, despite the rabbis|author=Evelyn Gordon.|date=MAY 20, 2013|work=|format=|publisher=[[jpost.com]] + [http://evelyncgordon.com/when-haredim-saved-jerusalem-despite-the-rabbis/ Evelyn Gordon blog]|lang=en|accessdate=|quote=''So Goren decided to appeal directly to the students. He went from yeshiva to yeshiva, explained the situation and requested volunteers – and at each, including the Neturei Karta yeshivas, every hand in the room went up. That night, over 1,000 haredi yeshiva students dug trenches in Jerusalem. Saturday morning, the first three Jordanian tanks hit those trenches and overturned. The rest turned tail and fled.''|ref='When haredim saved Jerusalem...', 2013}}

Текущая версия от 14:29, 1 марта 2026

Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья
Шломо Горен
שלמה גורן
в 1949 г.
в 1949 г.
Имя при рождении:

Шлойме Горончик

Род деятельности:

раввин

Дата рождения:

3 февраля 1917(1917-02-03)

Место рождения:

Замбрув, Польша

Гражданство:

Израиль

Дата смерти:

29 октября 1994(1994-10-29) (77 лет)

Место смерти:

Иерусалим

Награды и премии:
Раввин Шлоио Горен на Храмовой горе, июнь 1967 г.

Шломо Горен (Горончик, שלמה גורן, Shlomo Goren; 1917, поселок Замбров Ломжинской губернии, Польша – 1994, Иерусалим) — бывший ашкеназский верховный раввин Израиля.

Биографические сведения

Прибыл в Эрец-Исраэль в 1925 г. вместе с отцом, одним из основателей Кфар-Хасидим.

Получил образование в йешивах Иерусалима («Эц-Хаим», «Хеврон») и в Еврейском университете.

Уже в юности прославился своей эрудированностью в еврейской религиозной литературе и в 1935 г., в возрасте 18 лет, опубликовал первый ученый труд — комментарий к «Мишне Тора» Маймонида. Тогда же получил звание раввина.

В 1936 г. Горен вступил в Ѓагану и принял участие в обороне ишува во время арабских беспорядков в 1936–39 гг.

В Войну за независимость Горен сражался в районе Иерусалима.

Весной 1948 г. был назначен главным раввином Армии обороны Израиля и, пройдя военную подготовку, получил чин бригадного генерала (алуф).

Занимал этот пост в 1948–71 гг. Находился в действующей армии во время Синайской кампании и Шестидневной войны.

После освобождения Старого города Иерусалима (июнь 1967 г.) Горен первый руководил богослужением у Западной стены (Стены плача).

Фотография с равом Гореном, трубящим в шофар быстро стала одним из символов Шестидневной войны. Вскоре после этого рав Горен поднялся на Храмовую гору со свитком Торы и с шофаром.

Рав Горен пытался сделать Храмовую гору главной святыней Израиля, но вскоре было издано постановление Верховного раввината и харедимных раввинов, запрещающая подъём на нее. Не согласившись с этим решением, рав Горен постоянно утверждал, что евреям не только разрешено, но и обязательно подниматься на Храмовую Гору и молиться там.

15 августа 1967 года рав Горен возглавил группу из пятидесяти евреев, которая поднялась на Храмовую Гору и несмотря на протесты мусульманской охраны и израильской полиции провела коллективную молитву.

В дальнейшем рав Горен неоднократно выступал в поддержку строительства Третьего Храма, и в качестве первого шага к созданию синагоги на Храмовой горе. Он также основал в Старом городе йешиву Идра Раба, в программе учебы которой подчеркивается значение Храмовой горы.

Однажды в выступлении на конференции Горен сказал о Куполе Скалы и мечети Аль-Акса: "Конечно, мы должны были в ходе войны взорвать их. Это трагедия, что мы этого не сделали».

Рехавам Зеэви, раввин Шломо Горен и Ариэль Шарон, 1960-е гг.

Горен опубликовал ряд респонсов, регулирующих соблюдение религиозных предписаний в специфических условиях военной службы, а также по проблемам жен воинов, чьи мужья пропали без вести.

Под его руководством создан принятый в армии общий для ашкеназов и сефардов молитвенник "единый нусах" (близкий к нусах сфарад), а также обязательное соблюдение в армии кашрута.

В 1968 г. Горен был избран главным ашкеназским раввином Тель-Авива—Яффо (к обязанностям приступил в 1971 г.). В 1972–83 гг. — верховный ашкеназский раввин Израиля.

Наиболее нашумевшим делом связанным с деятельностью Горена как Главного раввина является принятое им в ноябре 1972 г. решение по делу брата и сестры Ханоха и Мирьям Лангер, считавшихся мамзерами большинством раввинов, включая Элиэзера Шаха и Йосефа Шалома Эльяшива.[1]

Рав Горен созвал специальный раввинский суд, который постановил, что брат и сестра Лангер не являются мамзерами, что позволило им заключить религиозные браки. Это долгое дело вызвало огромный общественный резонанс в Израиле.

Решение и действия рава Горена привели к возмущению среди харедимных раввинов и острому конфликту между ультраортодоксальным и религиозно-сионистским направлениями в Израиле, к бойкоту рава Горена у части харедимного мира и усилению разрыва харедим с Главным раввинатом. Существовала реальная опасность покушения на жизнь рава Горена со стороны потерявших границы фанатиков.

При этом большинство раввинов религиозно-сионистского лагеря, и прежде всего р. Цви Йеhуда Кук, поддержали рава Горена в его hалахическом решении.

Сторонник Движения за неделимый Эрец-Исраэль, Горен стремился связать свою деятельность верховного раввина с целями сионизма и еврейского государства.

Горен был решительным противником мирных соглашений с палестинцами и в 1993 г. выступил с заявлением, что солдаты Израиля должны отказаться выполнять приказы о разрушении еврейских поселений на контролируемых территориях.

Под его руководством создан общий для ашкеназов и сефардов молитвенник, принятый в армии и в ряде небольших поселений, им составлена «Ѓагада шель Песах — носах ахид» («Пасхальная hагада — единый вариант», 1974, 1977).

Среди трудов Горена — «Ша‘арей тохора» («Врата чистоты», 1939), «Торат hа-мо‘адим» («Учение о праздниках», 1964).

За комментарии к Иерусалимскому Талмуду (т. 1, 1961) удостоен Государственной премии Израиля за 1961 г.

Рав Горен был строгим вегетарианцем. Он стал им после посещения скотобойни в Канаде, на которую он был послан провести проверку кашрута.[2]

Примечания

Источники

Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Шломо Горен в ЭЕЭ