Вышел 1-й том комментария Библейская Динамика на английском

Его можно приобрести здесь https://www.amazon.com/dp/1949900207

Приобретите и подарите своим англоязычным друзьям - это ваша огромная поддержка нашей деятельности!




Бухарский квартал (Иерусалим)

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск


Тип статьи: Регулярная исправленная статья
Марк


Бухарский квартал — район в центре Иерусалима, который был построен в 1894 году бухарскими евреями. Бухарский квартал расположен в северной части центра Иерусалима, и граничит со следующими районами; с севера — с районом Санэдрия, с запада — с районом Керем Авраам, с юга — с районом Геула, с востока — с районом Бейт Исраэль.

Содержание

Основные сведения

Бухарский Квартал сформировался в конце 19 века, когда приток иммигрантов из Средней Азии был небольшим, но постоянным. Евреи строили свои дома так, как они привыкли это делать в странах своего исхода.

Дом Ягудаева

Большой интерес для туристов представляет синагога «Баба Тама», построенная в 1894 г., находящаяся на ул. Ѓа-Бухарим, рядом с турецкими банями. Есть ряд домов с довольно интересной историей.

История

Основная статья: Бухарские евреи

В конце 18 в. в Бухару прибыл эмиссар сефардской общины Иерусалима рабби Йосеф Маман. Он обнаружил здесь многочисленную еврейскую общину, которая, однако, в немалой степени ассимилировалась и отдалилась от иудаизма. Рабби Маман приложил большие усилия для возвращения бухарских евреев на путь Торы.

В начале 19 в. несколько бухарских семей переселились в Иерусалим. Вскоре репатриация заметно активизировалась, чему немало способствовала политика бухарских властей. Вот что рассказывают:

Эмир, правивший Бухарой, безжалостно преследовал евреев. По его приказу они носили особые головные уборы, так же как средневековые властители обязывали евреев носить на одежде желтые нашивки. Во второй половине 19 в., когда русская армия, пройдя всю Среднюю Азию, завоевала Бухару, местные евреи получили равные права с мусульманским населением. Бухарские евреи немедленно начали осваивать торговые пути в Россию, в свою очередь, "импортировав" оттуда идею национального еврейского возрождения. Иммиграция из Бухары в Иерусалим приняла широкие масштабы.

В конце 19 века железная дорога позволила бухарским евреям начать совершать алию в Палестину.[1] Первая волна сравнительно больших групп бухарских иммигрантов прибыла в Палестину в 1872 г. Но пик репатриации пришелся на 1880-е годы. Евреи закрывали свои лавки и распродавали имущество, так что вывезенные средства позволяли им и в Палестине поддерживать тот высокий уровень жизни, к которому они привыкли.

К 1914 году 8% бухарских евреев переехали в Реховот - бухарский квартал Иерусалима. Первая алия бухарских евреев, в ходе которой около 1500 человек покинули страну, просуществовала до начала Первой мировой войны.[1][2]

Бухарская община сыграла важную роль в развитии Иерусалима. Она отстроила собственный квартал - Реховот, более известный под названием Бухарский квартал.

В 1891 г. община купила землю к северо-западу от Меа Шеарим. Было приобретено 113000 акров земли, по три пиастра за локоть. Были построены первые 40 домов, которые обычно имели два этажа. Квартал Реховот вместе с его коммунальными сооружениями был зарегистрирован в официальной книге записей как "вечный, неделимый и не подлежащей продаже надел святой общины Бухары, Самарканда и Ташкента".

Вот что писало в 1894 г. солидное лондонское издание:

Колония бухарских евреев. Несмотря на препятствия, чинимые правителями магометанских стран, в Палестину стекаются зажиточные евреи. Евреи Бухары уже собрали средства на строительство собственной деревни. Они купили земельный участок в 1700 ярдах от Иерусалима, недалеко от Яффской дороги, относившийся ранее к английским владениям. Деревня спланирована в виде широких параллельных улиц, пересекаемых еще одной-двумя улицами. Там уже поселились 40 семей и растут новые дома, привлекающие взоры красотой и респектабельностью. Местные жители имеют здоровый, цветущий вид и добротно одеты, чем разительно отличаются от окрестных бедняков-йеменитов.

Стиль строительства Бухарского квартала характеризовался общим впечатлением от богатства, больших дворов и необычайно широких улиц. К 1897 г. квартал был застроен почти полностью. В нем насчитывалось 179 домов, три синагоги, талмуд-тора и йешива. Многие богатые евреи, жившие в Бухаре, покупали дома в Бухарском квартале Иерусалима и приносили их в дар выдающимся знатокам Торы и беднякам или жертвовали под молитвенные дома. Имена дарителей были увековечены на мемориальных досках, которые сохранились и по сей день на жилых зданиях и синагогах. Строительство продолжалось до первых лет существования Государства Израиль, всего было построено 200 домов.

Двухэтажные здания, выдержанные в патриархальном стиле, имеют вытянутую форму и выстроены в виде прямоугольника, заключающего в себе внутренний двор. Каждое здание состояло из семи-десяти отдельных апартаментов, предназначенных для главы семейства и семей его женатых отпрысков.

Администрация квартала заботилась о поддержании порядка, внедрении социальных служб, приличествующих богатым и знатным жителям. В квартале было 18 синагог и молитвенных домов, талмуд-тора, большой базар, множество лавок, две бани и две миквы. Улицы содержались в чистоте, много внимания уделялось озеленению квартала. В конце 19 века Бухарский квартал считался самым респектабельным в Иерусалиме. Сам турецкий паша, регулярно сюда наведывавшийся, говорил, что его отличают "красота и богатство, достоинство и великолепие".

После Октябрьской революции в России евреи Бухары, лишившись своего имущества, начали спешно перебираться в Иерусалим. Перенаселение достигло неимоверных масштабов, и процветающий район приобрел по-настоящему трущобный вид. В период между 1920 и 1930 годами, около 4000 бухарских евреи бежали в Палестину через Афганистан и Иран. Около 800 из них были убиты или умерли от голода в дороге.

Третий этап заселения относится к периоду образования государства Израиль, когда жители квартала, не имевшие права собственности на дома, должны были потесниться и впустить восточных евреев, хлынувших в Иерусалим с большой алией 1948 г.

Социальные структуры в бухарском квартале в конечном итоге изменились, и его первоначальное население начало уходить. Некоторые из более крупных зданий были превращены в религиозные и образовательные учреждения.

Сегодня о былом величии квартала напоминает разве лишь здание Бейт Машиах, построенное в 1907 г. семейством Яегудаевых на самом высоком месте, на улице Эзра 19. Хозяева были уверены, что Машиах, спускаясь с Масличной горы, не сможет не заметить дворец, построенный для его приема, и обязательно придет именно сюда...

Его неоренессансный фасад длиной 55 метров украшен окнами, арками, пилястрами и рельефами, а плоская крыша окружена коваными перилами, пробитыми каменными колоннами. Сегодня здесь находятся две религиозные школы для девочек, школа кустарных ремесел. На верхнем этаже есть синагога.

Примечания

Источники и ссылки

Left Книгу Игоря Торика «Энциклопедический путеводитель по Израилю» в электронном виде можно приобрести на сайте ЕЖЕВИКА-BOOKS в разделе "Электронные книги".