Дорфман, Борис Менделевич

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск
Тип статьи: Регулярная статья
Борис Менделевич Дорфман
באָריס (ברוך) דאָרפמאַן‎
Портрет
Род деятельности:

писатель

Дата рождения:

23 мая 1923(1923-05-23)

Место рождения:

Кагул

Гражданство:

Румыния, СССР

Дата смерти:

23 марта 2022(2022-03-23) (98 лет)

Место смерти:

Львов

Борис Менделевич Дорфман (Борух, 1923, Кагул - 2022, Львов) — еврейский публицист, исследователь еврейской культуры и общественный деятель.

Биографические сведения

Предки Боруха со стороны отца жили во Львове, это была довольно известная семья. Родители Боруха Дорфмана, Мендель и Малка (Зингер) были из богатых, образованных купеческих семей. Дед по матери был раввином в бессарабском городе Килии.

При советской оккупации Бессарабии родители 6 июля 1940 года были арестованы за сионизм и впоследствии депортированы, а их имущество, включая большую библиотеку, было конфисковано и уничтожено.

Отец был убит в Караганде в 1942 году, его мать вернулась в Кишинёв в 1947 году и занялась сионистской деятельностью, но снова была арестована в 1949 году на волне «борьбы с космополитами». Она была заключена в тюрьму на семь лет.

Ещё при румынской власти Борух учился в еврейской школе, потом в школе помощников инженеров. При советской власти после ещё одного года обучения, молодые специалисты должны были пойти на практику, но началась война, и Борис был мобилизован на фронт.

Во время отступления его часть попала в плен, но затем они были освобождены и снова отступили с армией, пока не прибыли в Саратов. Именно тогда был вышел приказ о демобилизации солдат из районов, захваченных в начале Второй мировой войны и направлении их на работу.

Дофман попал в регион Кемерово в России, один из центров угля в Сибири. В конце войны Боруха, как хорошего специалиста в строительстве, долгое время отпускали домой.

Но через два года он вернулся в Кишинёв. Впоследствии, в 1949 году, Борух Дорфман переехал во Лвов, где жили его родственники. Он работал на руководящих должностях в строительных организациях города.

С началом т.н. перестройки (середина 1980-х годов) Борис Дорфман стал активным участником возрождения еврейской жизни в городе, распространяя знание истории и культуры своего народа не только среди евреев. «Чем лучше народы знают друг друга, тем меньше вражды останется в мире», - часто повторял Борис Михайлович, как его называли.

Дорфман был одним из основателей Львовского общества еврейской культуры им. Шолом Алейхема, он некоторое время был членом совета директоров, вместе со своей женой создал воскресную школу, в которой преподавал.

В марте 1990 года он стал соучредителем и редактором газеты «Шофар». Он Глубоко заинтересованный Львовом, он часто проводил экскурсии по его еврейским местам, и в течение десятилетий он принимал активное участие в городской жизни, особенно в событиях, связанных с еврейской темой.

Он создал первые во Львове курсы для изучения иврита.

Он был активным популяризатором идиша. Старшее поколение помнит его публикации в газете «Биробиджанер штерн» и в журнале «Советиш геймланд», а молодёжь - его участие в семинарах по языку идиш, где он всегда привлекал большое внимание. Он получил известность в научных кругах статьями по идишкайту, опубликованных в украинскихих и иностранных (не только еврейских) газетах и ​​журналах.

Борис Дорфман был последним жителем Лвова, для которого родным языком был идиш.

Его сын - американский журналист Михаэль Дорфман.

Источники