Путеводитель по Израилю: Иудея и Самария – историческая родина еврейского народа

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск

"Путеводитель по Израилю: Иудея и Самария – историческая родина еврейского народа" - туристический путеводитель по Иудее и Самарии, впервые дающий готовые марщруты для ознакомления с богатейшим историческим наследием этого региона. Подходит, в том числе, для самостоятельного пользования туристами из-за границы.

Путеводитель знакомит читателя с историей и современностью Иудеи и Самарии и предлагает серию туристических маршрутов, ранжированных по важности. Маршруты сопровождаются картами; на каждой карте напечатан QR код, позволяющий открыть карту соответствующего района на мобильном устройстве. На сайте YouTube размещен ряд видеоматериалов к путеводителю (ссылки см. ниже).

Издан туристической фирмой Guide-21. Создан авторской группой: Марина Магрилова (Воробьева), Пинхас Полонский, Михаил Магрилов.

В июне 2014 г. вышло новое, третье издание путеводителя. Оно включает описание 4 новых маршрутов по Самарии.

Путеводитель можно заказать по мэйлу ppolonsky@gmail.com



Экскурсии фирмы Guide-21 по Иудее и Самарии можно заказать по мэйлу marina@guide21.co.il или по телефону +972-54-550-5184

Обложка 3 издания путеводителя
Схема маршрутов путеводителя

Содержание

Рекомендации по выбору маршрута


При выборе маршрутов мы рекомендуем их следующий порядок по степени важности:



Если в вашем распоряжении имеется только один день, рекомендуем выбрать Хеврон (маршрут № 2)
Если два дня, добавьте Северную Иудею (маршрут № 3)
Если у вас имеется три дня, добавьте и Центральную Самарию (маршрут № 11). Большинство мест посещения по этому маршруту требуют специального разрешения армии, а районы, открытые для посещений, займут полный экскурсионный день.
Следующими по важности являются маршруты, связанные с древним Иерусалимом (5-й и 6-й), а за ними Иерихон (маршрут 7-й и 8-й).

После этого вы, вероятно, уже сможете сами определить для себя порядок предпочтения остальных маршрутов.



Если вы путешествуете по стране без гида,
то вам могут пригодиться следующие номера телефонов:
• «Драхим Йехуда — Шомрон» 02-9939377 (состояние дорог в Иудее и Самарии)
• Центральный военный округ армии обороны Израиля 02-5300551. При необходимости здесь можно получать специальное разрешение на посещение некоторых мест в Иудее и Самарии. Об этом отдельно сказано в описании маршрута.

Праздник в древней Сусии (фото М.М.)

Маршрут №1. Южная Иудея. Хевронское нагорье

Тель-Зиф, Тель-Маон, Мицпе-Авигайль, Кармель, Сусия, лес Ятир


Видеоматериалы к маршруту:
В сердце земли Танаха (Иудея - юг Хевронского нагорья)

Хевронское нагорье было наделом колена Йеhуды и составляло основную часть библейской Иудеи. Еврейское государство существовало здесь до эпохи Иудейских войн с Римом, и именно из него преимущественно ведет свое происхождение существующий ныне еврейский народ.
На юге Хевронского нагорья осталось немало руин древних городов Иудеи, разрушенных римлянами, а также остатки более поздних построек и поселков, просуществовавших несколько столетий после разрушения Второго Храма и подавления восстания Бар-Кохбы в 1-2 вв. н. э. В Иерусалиме и его окрестностях евреям селиться было запрещено, но в южной Иудее еврейские населенные пункты оставались до IX века н. э.


Подъем на Тель Зиф
Мицпе Авигайль
Сусия, древняя синагога
Лес Ятир на закате





Хеврон. Пещера Махпела (фото М.М.)

Маршрут №2. Хеврон

Махпела, Кирьят-Арба, Касба, Еврейский квартал, Авраам Авину, Тель-Румейда


Видеоматериалы к маршруту:
Путешествие по Иудее и Самарии часть 2
Путешествие по Иудее и Самарии часть 3

Хеврон – второй по важности (после Иерусалима) город в еврейской традиции, один из древнейших городов мира, столица колена Иеhуды. Здесь жили Авраам, Ицхак и Яаков, и здесь, в Пещере Махпела, находится гробница Праотцев и Праматерей еврейского народа, здесь была первая столица царства Давида. Евреи жили в Хевроне непрерывно на протяжении почти 3,5 тысяч лет.
После резни, организованной в 1929 году арабской толпой, евреи были вынуждены оставить город. В 1948 г. пришедшая иорданская власть разрушила все, что оставалось от еврейского квартала. В 1967 г., после Шестидневной войны, благодаря усилиям поселенческого движения, еврейский квартал был частично восстановлен, и его развитие активно продолжается.

Хеврон. Бывший еврейский дом в арабской Касбе
Мемориал на месте гибели Шалhевет Паз
Двухэтажные караваны в квартале Тель Румейда
Тель Румейда. Улица древнего Хеврона
Ешива в Кирьят-Арбе и арабский Хеврон





Молитва на могиле Рахели (фото М.М.

Маршрут №3. Северная Иудея

Гуш-Эцион, Иродион, могила Рахели
Видеоматериалы к маршруту:
Путешествие по Иудее и Самарии часть 1
Царь Ирод Великий

Поселенческий блок Гуш-Эцион, располагающийся на северном склоне Хевронского нагорья, между Бейт-Лехемом (Вифлеемом) и Хевроном, – интересен как древними памятниками, так и своей новейшей историей.
В начале ХХ века, в период раннего сионистского движения, здесь были основаны четыре поселка. В 1948 г. все они были захвачены и разгромлены нападением арабов, а их жители были убиты. По итогам Войны за Независимость этот район оказался под властью Иордании. После освобождения Иудеи и Самарии в 1967 году поселения были восстановлены. В настоящее время в поселениях Гуш-Эцион живет свыше 25.000 израильтян, и он разделен на «Западный Гуш-Эцион» (вокруг Перекрестка Гуш-Эцион – «Цомет ha-Гуш»)) и «Восточный Гуш-Эцион» (район Иродиона).
К поселенческому блоку Гуш-Эцион с северо-запада (с 60-го шоссе поворот на 375) примыкает также харедимный (ультра-ортодоксальный) город Бейтар-Илит (42.000 жителей).
Иродион - искусственно насыпанная гора, на вершине которой царь Ирод построил неприступную крепость. Иродион - одна из самых знаменитых древних крепостей Израиля и памятник мирового масштаба. На склоне горы в 2007 году была обнаружена могила Ирода.
Могила праматери Рахели расположена при въезде в Бейт-Лехем. В книге Берешит (Бытие) сказано: «И отправились они из Бейт-Эля. И было еще некоторое расстояние до Эфраты, как Рахель родила; и роды ее были трудны... И умерла Рахель, и погребена на дороге в Эфрату, он же Бейт-Лехем». С давних пор могила Рахели стала местом паломничеств.

Вид на поселение Алон-Швут
Дорога Праотцев. Древние миквы для паломников, поднимающихся в Иерусалим
Дорога Праотцев. Римский верстовой столб
Дорога Праотцев. Мигдаль-Эдер: отсюда Авраам увидел гору Мория
Начало отрезка дороги Праотцев в Алон-Швут. Люди съехались на праздник урожая вишен




Ночной привал в пустыне (фото М.М.

Маршрут №4. Иудейская пустыня

Поход по Иудейской пустыне, Гиркания, Наби Муса, спуск к Мертвому морю. Кумран
Видеоматериалы к маршруту:
Иудейская пустыня. Кипрос, Гиркания, гора Азазель


Дикая красота Иудейской пустыни
Это пеший поход, подходящий только для выносливых и предполагающий сопровождение знающих местность израильтян. Иудейская пустыня – уникальный природный заповедник на западном побережье Мёртвого моря. На протяжении многих веков эти суровые скалы и ущелья привлекали к себе отшельников и повстанцев, прятавшихся в недоступных отдаленных пещерах. Это обстоятельство в сочетании с уникальными природными особенностями (почти полным отсутствием осадков) привели к тому, что в прилегающих к Мертвому морю ущельях сохранились уникальные археологические артефакты. В ХХ веке в пещерах районе вади Кумран были обнаружены сотни древних рукописей и рукописных фрагментов.



Огни Иордании - вид из поселения Бейт-Хугла
Палатка на Мертвом море
Пеший маршрут по Нахаль Ог
В Иудейской пустыне
Наби Муса






Южная стена Храмовой горы (фото М.М.)

Маршрут №5. Древний Иерусалим

Туннель Хасмонеев, Стена Плача, Храмовая Гора, Южная стена Храмовой горы, Город Давида
Видеоматериалы к маршруту:
Иерусалим - столица Израиля

Иерусалим, Храмовая гора – самое священное для евреев место. С него, согласно преданию, началось Сотворение мира, здесь Авраам проявил готовность принести в жертву Ицхака. На этой горе стояли Первый и Второй Храмы и, согласно пророчествам, здесь будет воздвигнут Третий, вокруг которого объединится все человечество, по словам пророка Исайи: «И будет, в последствии дней утвердится гора дома Господня как вершина гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы. И пойдут многие народы, и скажут: «давайте взойдем на гору Господню, в дом Бога Яакова, чтобы Он научил нас путям Своим и чтобы пошли мы стезями Его». Ибо из Сиона выйдет Учение и из Иерусалима – слово Господне. И рассудит Он народы, и даст поучение многим народам; и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои на серпы, и не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать… Ибо дом Мой домом молитвы наречется для всех народов» (Ис. 2:1-5, 56:7).
Туннель Хасмонеев — древний водовод, по которому вода поступала на Храмовую гору. Последними, кто пользовался этим водоводом, были цари из династии Хасмонеев. Ирод Великий перестроил систему водоснабжения, и древний водовод перестали использовать уже в I в. до н.э. Открытие туннеля для туристов в сентябре 1996 году сопровождалось бурным протестом разогретой Арафатом палестинской толпы.
Город Давида — место, откуда все началось, самая древняя часть Иерусалима. Раскопки города Давида продолжаются и сегодня. Отсюда можно совершить «мокрый поход» по колено в воде по водоводу длиной 533 метра, пробитому в толще скалы в VIII в. до н.э. по приказу царя Хизкияhу.



Вход в туннель Хасмонеев у Западной Стены
Южная часть западной стены. Камни, сброшенные с Храмовой горы римлянами
Южная стена Храмовой горы. Крепость тамплиеров
Мусорные ворота
Иерусалим. Вход в центр посетителей Город Давида
Иерусалим. Город Давида. Раскопки нижнего водоема Шилоах



"Гробницы великанов" на шоссе 437. Некоторые считают, что это настоящая могила праматери Рахели (фото М.М.)

Маршрут №6. Еврейские древности Восточного Иерусалима

Масличная Гора, квартал Шимон hа-Цадик, Наби Самуэль (Мицпа), Тель эль-Фуль (Гива Беньяминова), древние «Гробницы великанов », Маавар Михмас
Видеоматериалы к маршруту:
Забытые святыни Израиля
Шимон а-Цадик или Шейх Джерах?
Где же находится могила Рахели?

«Восточный Иерусалим» – термин весьма условный. В Израиле обычно так называют арабские кварталы города, а в мировой прессе это название зачастую используют по отношению ко всей той территории Иерусалима, которая с 1948 по 1967 год была оккупирована Иорданией, а после Шестидневной войны оказалась под властью Израиля (и была аннексирована). И, как может убедиться каждый гость города, никакого реального разделения по границам 1948 – 1967 гг. на «западную» и «восточную» часть сегодня не существует.
К «Восточному Иерусалиму» по «международной терминологии» относят также южные и северные еврейские кварталы Иерусалима (также, как Гило, Рамот и др.). Причисляют к нему и кварталы, появившиеся на месте поселений древней Иудеи, существовавших в древности рядом с Иерусалимом, причем некоторые из этих городков (Мицпа, Гива) были самостоятельными центрами, оставившими след в еврейской истории.
В районе улицы Шимон а-Цадик в последние годы возрождается еврейский квартал с одноименным названием. Квартал был заложен в 1867 году возле могилы первосвященника и главы Сангедрина, Шимон а-Цадика, автора изречения: «На трёх вещах зиждится мир – на Торе, на богослужении и на добрых деяниях». Во время Британского мандата после прокатившихся по стране еврейских погромов британцы силой эвакуировали этот еврейский квартал. Вплоть до 1967 года еврейский квартал Шимон а-Цадик был заселен только арабами и назывался Шейх Джерах.
Наби Самуэль, в древности - Мицпа - место, где народ Израиля собирался на молитву и на войну и во времена первых царей Израилевых, и во времена Маккавеев.
Тель эль Фуль (Гива Биньяминова) - когда-то здесь была столица Шауля, первого еврейского царя. На ее развалинах иорданский король Хуссейн начал постройку собственного дворца, но ему помешала Шестидневная война...
Не доезжая до поселения Адам, в самом низком месте дороги с правой стороны видны огромные гробницы. Их называют «гробницами великанов». Существует предположение, что одна из гробниц принадлежит праматери Рахели.

Тель-эль-Фуль. Недостроенный дворец короля Хуссейна
Вид от дворца короля Хуссейна на Наби Самуэль
Раскопки на Наби Самуэль
Еврейское кладбище на Масличной горе
На могиле Шимона-праведника
Евреи возвращаются в квартал Шимон hа-Цадик
Центр посетителей округа Биньямин и винодельни Псагот
Центр посетителей округа Биньямин и винодельни Псагот. Фильм об истории надела Биньямина




Круглый бассейн в иерихонском дворце Ирода (фото М.М.)

Маршрут №7. Дорога на Иерихон

Маале-Адумим, дорога Алона, «Эрец Берешит», колодец Доброго Самаритянина, Мицпе Иерихо, Вади Кельт, дворцы Ирода в Иерихоне, гора Кипрос и гора Каранталь
Видеоматериалы к маршруту:

Царские дворцы в Иерихоне
Царь Ирод Великий

Древняя дорога Маале Адумим («Красный подъем», сегодня по нему проходит шоссе №1) во все времена связывала два знаменитых города – Иерусалим и Иерихон.
Ни южнее, ни севернее этого пути на многие километры нет другого удобного прохода, соединяющего долину Иордана, Иерихон и Мертвое море, лежащие на 400 метров ниже уровня моря – с горным хребтом, возвышающимся на 800-900 метров выше уровня моря в районе Иерусалима, на полпути между Мертвым морем и морем Средиземным, между Иерихоном и портом Яффы. Таким образом, Маале Адумим был частью одной из главнейших дорог древности, не утратившей своего значения и сегодня.
В наши дни к югу от дороги вырос город Маале-Адумим, восточный пригород Иерусалима и самое большое из еврейских поселений Иудеи и Самарии.
Приблизительно на середине подъема Иерихон – Иерусалим находится «Колодец Доброго Самаритянина» – место, традиционно связываемое с известной притчей Нового завета. Сегодня здесь музей мозаик, где собраны древние мозаики со всей страны.
Параллельно шоссе №1 (севернее него) тянется живописное ущелье Нáхаль Прат (оно же Вади Кельт), в древности оно было границей между наделами колена Биньямина с севера и Йеhуды с юга. Ущелье начинается возле поселения Анатот, в котором жил когда-то пророк Иеремия, а заканчивается выходом в Иерихонскую долину, где у правивших в Иерусалиме царей были зимние резиденции.

Вид из Маале-Адумим на Иерусалим - три башни на Масличной горе
Раскопки дворцов Ирода возле Иерихона
Вади Кельт (Нахаль Прат) - монастырь Св. Георгия
Древняя мозаика из синагоги в Газе. Музей "Колодец доброго самаритянина"




Степи Иерихонские. Вдали - гора Нево (фото М.М.)

Маршрут №8. Иерихон и его окрестности

Древний Иерихон, Степи Иерихона, Гилгаль, Бейт Хyгла, Каср-Эль-Йеhуд
Видеоматериалы к маршруту:
Холм обрезания в степях Иерихона


Иерихон стоит на перекрестке двух древних дорог. Одна – с севера на юг (вдоль Иордана и Мертвого моря), другая – с востока (обходя с севера Мертвое море) на запад (через Маале-Адумим и Иерусалимский перевал), и это в древности делало его крупным торговым центром. В древности Иерихон называли Городом Пальм, а еврейская традиция добавляет к этому «Город пальм и чудес». Город расположен посреди плоской равнины, некогда плодородной, а ныне превращенной в безжизненную пустыню многочисленными завоевателями, побывавшими тут за последние 2000 лет.
После передачи Иерихона Палестинской автономии свободный въезд в город для израильтян закрыт, поэтому самим посмотреть Иерихон сегодня невозможно. Раз в неделю из поселения «Мевоот Иерихо» организуются поездки в бронированных автобусах, в сопровождении армии Израиля и палестинских полицейских, в древнюю синагогу Иерихона «Шалом аль Исраэль» – подробнее об этом в маршруте 9. Мы также рекомендуем посетить еврейский форпост Бейт Хуглá.


В поселении Бейт-Хугла
Раскопки древнего города Бейт-Хугла
Каср-Эль-Йеhуд (сегодня - место крещения паломников). Здесь народ Израиля перешел через Иордан. На том берегу - Иордания



Вид на поселение Маале-Эфраим и долину Иордана (фото М.М.)

Маршрут №9. Долина Иордана

Мевоот Иерихо, Нааран, Итав, Пецаэль, Мифгаш hа-Бика, Сартаба, Маале Эфраим, вид на Кикар Адам и Заиорданье
Видеоматериалы к маршруту:
Дорога восходящего солнца
Гора Сартаба, долина Иордана, сигнальные костры


Долина Иордана – это стратегическая долина, отделяющая современный Израиль от Иордании, а вместе с ней и от всего простирающегося до Индийского океана исламизированного пространства. Весь маршрут идет вдоль шоссе 90 – самого восточного израильского большого шоссе, идущего из Метулы до Эйлата, в данном месте – вдоль долины Иордана.

Поворот на поселение Мевоот-Иерихо
Дорога к древней синагоге в Нааране - она находится в зоне "А", под юрисдикцией Палестинской автономии...
Цветущая долина Иордана - зима 2000 года




Бейт-Эль, место сна Яакова (фото М.М.)

Маршрут №10. Южная Самария и район колена Биньямина

Бейт-Эль, Офра, Маале Левона, Шило, Ариэль
Видеоматериалы к маршруту:
Бейт Эль - место сна Яакова
Шило

Юг Самарии включает в себя надел Биньямина. Он невелик относительно размеров земли других колен, но на его территории сосредоточены важнейшие святые места. Маршрут идет вдоль отрезка Дороги Праотцев, т.е. 60-го шоссе, в районе наделов колена Биньямина и Эфраима.
Одним из самых примечательных мест южной Самарии является Бейт-Эль. Именно здесь, в Бейт-Эле, Яаков получает обетование Земли Израиля, именно здесь ему открывается его задача: «Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Ицхака. Землю, на которой ты находишься, тебе отдам ее и потомству твоему...»
Современное поселение Шило построено рядом с руинами древнего Шило, религиозной столицы еврейского народа в эпоху Судей, с XIII по XI вв. до н.э.
Основанный в 1978 г. город Ариэль считается столицей израильских поселений в Самарии.



Бейт-Эль, смотровая площадка
Бейт-Эль, рисунок на караване - лестница Яакова
Мандрагоры в Шило, на месте Скинии Завета
Древний Шило - площадка, где стояла Скиния Завета
Цветущий миндаль у поселения Шило
Синагога в Шило, построенная в виде Скинии Завета



"Жертвенник Авраама" в Гиват hАрэль (фото Михаил Магрилов)

Маршрут №11 (новый). Округ Биньямин - страна героев Танаха

Гивон, Бахурим (Хизма), Анатот – Альмон, Эйн-Прат, город Ай, дорога Праотцев, Маале Левона, Шило – первая столица древнего Израиля, Гиват hАрэль, нахаль Шило
Видеоматериалы к маршруту:
Жертвенник в Гивоне
Дорогами пророка Иеремии
Завоевание еврейским народом страны Израиля
Там, где была древняя столица Израиля. Экскурсии вокруг Шило


Во все времена людей волновали загадки библейских чудес. В прошлом, когда еврейский народ был рассеян по свету, сама земля Израиля воспринималась как сказочная страна с условной географией, со странно звучащими, как будто выдуманными, названиями. Сегодня, когда народ Израиля вернулся на свою землю, все эти имена обрели плоть и кровь, широту и долготу, превратились в названия городов, деревень, мест археологических раскопок, мимо которых мы каждый день едем на работу и домой. И сама библейская география, став географией реальной, помогает нам раскрывать тайны древних чудес. Округ Биньямин недаром называют страной героев ТаНаХа. Почти все чудеса, описанные в Танахе, происходили в наделе колена Биньямина. Сегодня территория округа Биньямин – от Латруна на западе до Мицпе Иерихо на востоке, от Маале Эфраим на северо-востоке до Рош а-Аин, на западной границе. Это огромная густонаселенная территория. Откуда бы вы не въехали в Биньямин, на границе округа вас встречает большой щит, знак округа. На щите изображен волк - это символ надела Биньямина, известный из Торы. Яаков, благославляя сыновей, сравнивает Биньямина с волком.

Древняя стена в районе Гиват-Зеева и Гивона
Гиват hАрэль, склон Нахаль Шило
Нахаль Шило
Тель Бахурим
Псагот - раскопки города Ай




Вид на долину Иордана и гору Сартаба (фото Марина Магрилова (Воробьева))

Маршрут №12. Восточная Самария

Шоссе Алона. "Птиль Тхелет", "Эрец Берешит", Источник Эйн Мабуа, Мицпе Хагит, Неве-Эрез, Маале Михмас, Перекресток Римоним, гора Бааль Хацор, Кохав hа-Шахар, Бикат Самия, блок форпостов на подъезде к Шило с востока, панорамная площадка Кида
Видеоматериалы к маршруту:
Восточная Самария: от Авраама до Моше Даяна


Маршрут проходит вдоль дороги с названием "квиш Алон". Свое название это шоссе получило в честь знаменитого генерала Игаля Алона. В период Войны за независимость он и Моше Даян воевали под командованием Ицхака Саде. После Шестидневной войны 1967 г. Игаль Алон разработал один из первых планов арабо-израильского урегулирования в Иудее и Самарии. По этому плану Израиль должен был аннексировать восточную (безлюдную на тот момент) полосу долины Иордана.

В этом маршруте:
- Фабрика по изготовлению библейских красок из моллюсков – «Птиль Тхелет»,
- посещение «Эрец Берешит» - здесь восстановлен быт времен Авраама,
- возможно купание в источнике Эйн Мабуа (Эйн Фавар).
- Знакомство с «израильскими форпостами» - Мицпе Хагит – Неве Эрез – Мицпе Дани.
- Поселения Маале Михмас, Римоним, Кохав а-Шахар.
- Вечнозеленая долина «бикат Самия», источник Эйн Самия
- Форпосты Йешувей а-Даат - Кида, Ахия, Адей Ад, Швут Рахель
- Возможен осмотр Шило. Далее по 60-му шоссе в Иерусалим или Ариэль/Тель Авив.

Буря на горе Бааль Хацор
Захоронение времен Авраама
Долина Бикат Самия




Мост Бир Зайт (фото Марина Магрилова (Воробьева))

Маршрут №13. Западная Самария

Вади Хармия, арабский город Рауауби, поселение Неве Цуф (Халамиш), Маайян Меир;
Продолжение А: Бейт Арье, захоронения Аабуд, поселение Лешем и Дир Самаан, Пдуэль
Продолжение Б: Гуш Тальмон, Гиват hа-Йекевим, Нили и Наале, пещеры Шукба

Видеоматериалы к маршруту:
Западная Самария: встань, пройди по земле этой
Дороги, которые мы выбираем - Западная Самария
"Балкон страны" Ариэля Шарона
Cамария - священнический некрополь эпохи Второго Храма и византийская ферма


Западная Самария – удивительное место, один из примеров того, как разнообразен маленький Израиль. Вы можете плестись в пробке по забитому машинами шоссе в центре страны и видеть на востоке, в считанных километрах от вас, манящие зеленые горы и холмы Западной Самарии – свежий воздух, пустые дороги, причудливые скалы, сосновые леса, масличные деревья и лучшие виноградники страны. Даже в Песах и Суккот, когда весь Израиль считает своим долгом усесться по машинам и выполнить данный еще Аврааму завет – «Встань, пройди по земле сей в длину ее и в ширину ее», здесь нет пробок и толпы. Так было и в древние времена – люди боялись селиться в здешних горах, поросших густым, полным зверей лесом. И только сильные еврейские племена Эфраима и Менаше смогли покорить и обжить Гору. Итак, мы отправляемся в Западную Самарию – надел Эфраима и Менаше, детей красавца Иосифа.

Стройка арабского города Рауаби в сердце Самарии
Источник в Западной Самарии
"Холм пророчицы Дворы"
Древняя винодельня
Дир Самаан





Жертвенник Иеhошуа на горе Эйваль (фото Марина Магрилова (Воробьева))

Маршрут №14 (№11 в первых двух изданиях путеводителя). Центральная Самария

Вариант А: Шомрон (Себастия), гора Эйваль, Тель Шхем, могила Йосефа
Вариант Б: Итамар, Алон Море, гора Кабир, hар Браха (гора Гризим), Самаритяне

Видеоматериалы к маршруту:
Знакомьтесь – самаритяне
Дорога восходящего солнца
Путешествие по Иудее и Самарии часть 4
Столица потерянных колен Израиля (Себастия)

Из долины Иордана в район Шхема ведет древняя дорога вдоль русла реки Тирца (сегодня – шоссе 57), в Торе называемая «Дорогой восходящего солнца».
С горы Эйваль, расположенной западнее Шхема, Авраам впервые обозревал обетованную ему землю. После возвращения еврейского народа из египетского рабства на горах Гризим и Эйваль был обновлен завет народа с Богом. На горе Эйваль найден жертвенник Иеhошуа (13 век до н.э.), поставленный в знак этого.
Центральная Самария располагается на территории наделов сынов Йосефа, Эфраима и Менаше. Северо-западнее Шхема стояла столица древнего царства Израиль – город Шомрон (Себастия).
На горе Гризим во времена Второго Храма возник культовый центр самаритян.

Итамар. Бейт-мидраш Мишкан Эhуд, построенный в память убитых террористами членов семьи Фогель
Шхем. Ночная поездка на могилу Йосефа
hАр Браха. Вино с горы Гризим - горы Благословений
В музее самаритян на горе Гризим
Себастия (Шомрон). В древнем театре
Себастия (Шомрон). Капители древних колонн



Мозаика из самаритянской синагоги в музее "Доброго самаритянина" (фото Марина Магрилова (Воробьева))

Маршрут №15. Из Натании в Кфар-Сабу через царство самаритян

Панорамная площадка поселения Авней Хефец, Нахаль Шхем - приток Нахаль Александр, Хирбет Самара, Хирбет Эль-Хирбе, Кдумим, поселения Якир и Нофим, Хирбет Шхаде, Карней Шомрон
Видеоматериалы к маршруту:
Из Кфар Сабы в Натанию через царство самаритян


Речка Нахаль Кане, приток реки Яркон, в древности была границей между коленами Эфраима и Менаше; позже, в период Второго Храма, она была местом боев между евреями Иудеи и самаритянами Самарии – Шомрона, еще позже – между самаритянами и Византией. Самаритяне никогда не покидали Шомрон и, в отличие от евреев, не уходили в диаспору. Известно, что Саргон II, победивший Израиль в VIII веке до н.э., завоевал земли десяти северных колен и угнал в плен всего около тридцати тысяч человек – знать и образованных людей, а еврейское население Шомрона было тогда гораздо более многочисленным. Стало быть, так называемые «шомроним» – это не только чужеземцы, пригнанные сюда ассирийцами (евреи называли их «кутийцами»), но и оставшаяся и не ушедшая в плен часть евреев десяти северных колен Израиля.
Несмотря на то, что народ самаритян продолжал жить на земле предков, его численность постоянно падала и к началу 20 века составляла всего 146 человек. Однако, следы былого величия самаритян разбросаны по всей Самарии.

Пол самаритянской синагоги. Хурват Самара
Развалины самаритянской синагоги. Хурват Самара



Ссылки