Шахарит

Источник:

Тип статьи: Регулярная статья

Шахари́т (в ашкеназском произношении Шахарис) (ивр. שַׁחֲרִית‎ — `утренний`, `рассветный`) — утренняя молитва в иудаизме.

Обоснование молитвы

Еврейский свод законов предписывает евреям молиться три раза в день.

Шахарит впервые упоминается в талмудической литературе. Согласно агадической интерпретации стиха из книги Бытие (19:27), праотец Авраам был первым, кто установил обязанность молиться утром. Талмуд полагает, что Шахарит — это своеобразное замещение существовавшего в храмовую эпоху жертвоприношения тамид, совершавшегося на рассвете.

Время для молитвы

Время Шахарит регламентируется теми же галахическими нормами, которые определяют время молитвы Шма (от рассвета и до четверти светового дня) и Амида (от восхода и до трети светового дня). У благочестивых людей существует обычай начинать Шахарит еще до восхода солнца, чтобы произнесение Шма пришлось на момент зари, сразу вслед за этим читают молитву Амида. Можно молиться и в более позднее время до середины светового дня.

Порядок молитвы

Шахарит, как и Минха и Маарив, представляет собой молитвенную службу, отправляемую в миньяне. Один из молящихся выступает в роли шалиах цибур (`посланник общины`) и произносит текст вслух. В определенных местах молящиеся вторят ему или произносят те или иные части молитвы самостоятельно.

Шахарит отправляют, облачаясь в талит и тфилин, в субботу и праздники — только в талит. В девятое ава в знак траура во время утренней молитвы не облачаются ни в талит, ни в тфилин. Согласно Шулхан Аруху, начиная с определенного места в Шахарит и до Амиды не следует разговаривать или прерывать молитву.

Структура Шахарит

Шахарит включает следующие части:

• Брахот hа-шахар (или брахот hа-бокер) — утренние благословения, в которых человек благословляет Всевышнего;
• Псукей де-зимра (на арамейском - `стихи песнопения`) — подборка псалмов;
• Шма Исраэль с сопутствующими бенедикциями;
• Амида;
• Таханун (`просьба о милости`), покаянная молитва, которую не следует произносить в субботу, праздничные дни, а также в дни, им предшествующие, хол hа-моэд, новолуние, в присутствии жениха или в день радостного события;
• Чтение Торы (Пятикнижия) в те дни, когда это предписано;
• Ашрей;
• Алейну лешабеах — древний пиют, которым принято заканчивать службы.

В текст Шахарит в субботу, праздники и особенные даты включаются добавочные отрывки, посвященные тому или иному событию. Так, в молитве Амида в субботу и праздники ряд бенедикций не произносится, а вместо них появляются другие. В составе псукей де-зимра в субботу и праздники читаются добавочные псалмы. В паломнические праздники, новолуние и Хануку в Шахарит включают также hалель. В разных общинах кантор иногда произносит различные дополнительные литургические произведения.

См. также

• Минха (Дневная молитва)
• Маарив (вечерняя молитва)
• Каддиш
• Кдушша

Примечания

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Шахарит в ЭЕЭ